Пабло де Сеспедес (ісп.
Пабло де Сеспедес | ||||
---|---|---|---|---|
ісп. Pablo de Céspedes | ||||
Умовний посмертний портрет Пабло де Сеспедеса, 1791 р., Національна бібліотека Португалії | ||||
При народженні | ісп. Pablo de Céspedes | |||
Народження | 1538[1][2][…] Алколеа де Торотеd, Гвадалахара, Кастилія-Ла-Манча, Іспанія | |||
Смерть | 26 липня 1608[4][6] | |||
Кордова, Андалусія, Іспанія | ||||
Національність | іспанець | |||
Країна | Іспанія | |||
Жанр | релігійні і вівтарні композиції | |||
Навчання | університет Комплутенсе у місті Алькала де Енарес, Іспанія, потім у папському Римі | |||
Діяльність | художник, мистецтвознавець, скульптор, архітектор | |||
Напрямок | маньєризм | |||
Роки творчості | 1558—1607 | |||
Вплив | Мікеланджело, Себастьяно дель Пьомбо, Джуліо Романо, римські маньєристи | |||
Твори | вівтарі, релігійні композиції | |||
Роботи в колекції | Museum of Fine Arts of Córdobad і Музей мистецтв Індіанаполіса | |||
| ||||
Пабло де Сеспедес у Вікісховищі |
Пабло де Сеспедес народився неподалік міста Кордова. Його батьком був Алонсо де Сеспедес, сина назвали на честь апостола Павла. З боку матері він походив з дворянського стану. Тривалий час він мешкав у родича з боку матері, що був каноніком собору у місті Кордова. За припущеннями, він мешкав там до 18 років.
1556 року він був прийнятий до студентів престижного у Іспанії університету міста Алькала де Енарес, де отримав фундаментальну освіту як для особи середини XVI ст. Він говорив щонайменше двома мовами окрім іспанської — латиною та італійською. Ймовірно, до цього періоду належать і його перші літературні твори.
Вперше він відвідав Італію 1559 року, де оселився у папському Римі. Окрім молитов, молодик використав перебування у папській столиці для вивчення італійського мистецтва, познайомився із римським художником Федеріко Цуккарі, почав працювати у його майстерні помічником. Згодом він повернувся до Іспанії.
Не збережено достеменних свідоцтв про рік виїзду у Італію вдруге і причини до подорожі. За цим стоїть таємниця і бажання самого Пабло де Сеспедеса приховати якісь факти з власної біографії.
Він мав якісь стосунки з досить широкими особами серед священиків, серед котрих був і Карранса де Міранда, архієпископ з міста Толедо. Інквізиція слідкувала за архієпископом і при нагоді перехопила його листування, а сам Карранса де Міранда був притягнутий до інквізиції. Звинувачення у невідповідності думок і вчинків упало й на Пабло де Сеспедеса. Він би негайно був би заарештований іспанськими інквізиторами, аби не його перебування у Італії. Турбуючись про власне життя, Пабло де Сеспедес затримався у Італії на 20 років, де атмосфера була більш вільною для розумних і обережних священиків.
У Римі почала формуватись незвична для іспанців того часу особистість Пабло де Сеспедеса. Він наполегливо працював, вивчав основи архітектури, скульптури і живопису. Пабло де Сеспедес був серед небагатьох іспанських митців, що знав техніку створення фресок, котрі не отримали розповсюдження у самій Іспанії. Фрескистами у Іспанії XVI ст. працювали переважно емігранти-італійці. Згодом з Пабло де Сеспедеса виробилась ренесансна особистість з ознаками універсальності, котру мали Леон Баттіста Альберті та Мікеланджело Буонарроті, лише меншу за масштабом і без їхніх широких можливостей. Про знання творів Мікеланджело свідчать його малюнки.
Серед збережених творів римського періоду — цикл фресок у одній з каплиць римської церкви Триніті-дей-Монті, виконані у співпраці з художником Чезаре Арбазія. Вони монументальні за характером і присвячені сценам з біблії і зображенням євангелістів.
Пабло де Сеспедес повернувся до Іспанії 1577 року, коли про нього призабули і пристрасті і підозри вщухли.
Сучасникам він був відомий і як художник, і як літератор. Серед його літературних творів — «Роздуми про порівняння стародавнього і сучасного мистецтва» та «Поема про живопис». Остання була надрукована у творі Франсіско Пачеко 1649 року. Пабло де Сеспедес був серед тих, хто знайомив небагатьох іспанських читачів з італійськими художниками.
Він оселився у Кордові і отримав посаду каноніка кафедрального собору. Відомо, що він продовжував власні архітектурні розшуки і теоретизував щодо вигляду храму царя Соломона. Більш цікавою для нас була його діяльність як благодійника і громадського діяча: у Кордові він керував хором, заснував у місті художню школу і сам працював дизайнером, робив ескізи до архітектурних споруд, до скульптурних рельєфів і створював образа для церков. Низка його картин або маловідома, або пропала, або приписана іншим майстрам.
Помер у місті Кордова 26 липня 1608 року.
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Пабло де Сеспедес
This article uses material from the Wikipedia Українська article Пабло де Сеспедес, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Вміст доступний на умовах CC BY-SA 4.0, якщо не вказано інше. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Українська (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.