諸聖節

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  • 諸聖節的缩略图
    (英語:All Saints' Day,拉丁語:Sollemnitas Omnium Sanctorum,希臘語:Άγιοι Πάντες),又稱日、萬,是天主教、公宗和東正教都有的節日。在天主教會和公會中,在每年的11月1日。在正教會中,是圣灵降临
  • 可以指: 万夜,10月31日夜晚,即的前一天晚上。 中文中的“萬”最常指的其實是(又稱“萬”)的前一天晚上,而非本身。 ,11月1日,天主教用以纪念所有圣人的节日。 中元節,農曆七月十五。 百鬼夜行 ,11月2日,天主教會和公會的節日。 亡靈
  • 萬聖夜的缩略图
    鬼怪守夜活動的發生則是多種巧合促成,其中源自美洲原住民的祖靈祭祀,正好與歐洲教會日期相似,文化交會下走出了只有教會的範疇,變成了近代墨西哥社會11月初會普遍祭祀死者的亡靈活動,這樣的概念在美洲萌芽之後,到了18到19世紀,万夜又與英裔移民按照當地原本的異教習俗融合,當晚小孩會穿上魔鬼化妝服,戴…
  • 亡灵节的缩略图
    亡灵(西班牙語:El Día de los Muertos),是家人和朋友团聚在一起,为亡者祈福的日子。在墨西哥,亡灵是一个重要的节日。庆祝活动时间为10月31日至11月2日,与天主教假期(11月1日)和追思亡者(11月2日)相同。传统的纪念方式为搭建私人祭坛,摆放有糖骷髅、万寿菊和逝者…
  • (英語:All Souls' Day),又稱悼亡,天主教称追思已亡或追思亡者,是在每年的11月2日。這個節日是天主教會和公會的煉靈月的第二日,而這日是用作紀念及追思亡者,特別是已亡信眾的瞻禮日。 天主教早期已普遍有為亡者祈禱的習慣,亦有有關煉獄的信仰。本篤會會士一向習慣在11月1日的…
  • 聖言福傳堂的缩略图
    言福傳堂(英語:Divine Word Mission Chapel)是香港一所天主教小堂,屬天主教香港教區的九龍灣若瑟堂區,由言會管理。位於香港九龍新清水灣道38號(言中學內),於2011年11月1日由主任司鐸林永基神父祝。新祭台由湯漢樞機於2012年3月1日祝。 主任司鐸:張明德神父…
  • 万寿节的缩略图
    ,昭宗為乾和,中間惟懿宗不置”。 五代中除了后梁和後唐閔帝以外都有相似记载: 後唐莊宗 萬壽 後唐明宗 應 後唐末帝 千春節 后晋高祖 天和 后晉出帝 启 后汉高祖 后汉隐帝 嘉庆 后周太祖 永壽 后周世宗 天清 后周恭帝 天壽 宋朝帝诞辰名称: 宋太祖…
  • 諸聖嬰孩殉道慶日的缩略图
    嬰孩殉道慶日,公會稱嬰孩被殺日(英語:Day of the Holy Innocents),紀念聖經新約中三位東方賢士朝拜耶穌嬰後,黑落德王為了除去新生的「猶太人君王」,曾下令羅馬軍隊屠殺伯利恆及其周圍境內的兩歲以下嬰兒。教會把這些嬰兒視作殉道者,因為他們是為了耶穌的緣故而遭殺害的。…
  • 米迦勒節的缩略图
    米迦勒(英語:Michaelmas),意為天使長米迦勒的慶日(也稱為米迦勒、加百列、烏列爾與拉斐爾之慶日;眾天使長之慶日;米迦勒曁天使之慶日),根據西方基督教的教會年曆這一天是9月29日,根據東方基督教的教會年曆這一天是儒略曆的11月8日,即格里曆的11月21日。在中世紀的英格蘭,米…
  • 天主教的,庆祝仪式在11月1日,在之夜(Halloween/All Hallows Eve)后。以及11月2日為追思亡者。在瑞典,萬官方假日在11月的第一个星期六。 11月3日是日本的文化日,1912年至1927年稱為「明治」,紀念明治天皇誕辰。 11月8日是國際陰陽人團結日。…
  • jul (主顯), påsk (復活節), Kristi himmelsfärds dag (耶穌升天), pingstdagen (五旬) 及 alla helgons dag (). 而非基督節日則有nyårsdagen (元旦), första maj (国际劳动), Sveriges…
  • 為亡者祈禱來源已不可考,為普遍作法。直到4世紀對教會的迫害結束時,興起殉道者慶。8世紀,在10月1日舉行。10世紀,法國本篤會會士習慣於11月1日晚課為亡者誦經,於是敎會便定11月2日為追思亡者日 () ,請敎友在11月為煉靈禱告。 聖母月、玫瑰月及煉靈月 (PDF). [2018-10-31]…
  • 中元節與盂蘭盆節的缩略图
    天大,普詣宮中,簡定劫數,人鬼簿錄,餓鬼囚徒,一時俱集。以其日夜燒香然燈,照耀天九幽長夜八門之中。作玄都大獻,倣玉京山,採花果,依以五色,世間所有眾奇異物,道具名珍,綾文錦綺,翫弄服飾,十絕旛幢,寶蓋莊嚴,供養之具,餚膳飲食,百味芬芳,獻,及道士等。於其日夜講說是經,十方大
  • 八聖道分的缩略图
    比庫!此等為邪命。比庫!如何為正命之有漏而有福分、有持依果?於此,比庫!有弟子斷邪命,正命以養命。於此,比庫!有正命有漏而福分、有持依果者。比庫!如何為正命之、無漏、出世而有道支?比庫!成就彼心、無漏心、道者,修習道之結果,邪命之不樂、離樂,別離樂、遠離,比庫!此等為正命之聖、無漏、出世而有道支者。”…
  • 中華殉道聖人 (天主教)的缩略图
    中華殉道聖人(亦稱中華殉道)是指由教宗若望保祿二世分别在1996年6月2日宣的董文学司铎和在2000年10月1日(传教主保小德兰的瞻礼日)宣的赵荣司铎等120位在中國清朝至中華民國大陸時期因堅持信仰而致命被册封聖人者,共计121位:其中87位为中国人,34位为外籍传教士;有6位主教、24位…
  • 救主名日(1月1日) 獻嬰日(2月2日) 基督易容顯光日(8月6日) 教堂的獻堂紀念日,以及教堂守護者或教堂用以命名的節日,除了在降臨、大齋和復活節之外,可在主日慶祝。 下列日通常在全年中慶祝,除非有與上述有關主日規則不同的規定外,否則
  • 亞伯拉罕教,又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神教、天啟宗教、天啟教、閃族一神教、閃米特一神教、閃米特教等,指世界主要的三个有共同源头的一神教:基督宗教(包括天主教、基督新教與东正教)、伊斯蘭教與猶太教。如此称呼,皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕(阿拉伯語譯作易卜拉欣)崇高的地位,且均…
  • 西方三聖的缩略图
    《觀無量壽佛經》“觀大勢至菩薩”內云:於內髻上,有一寶瓶,盛光明,普現佛事。 仏像 寺社や名所旧跡を訪れたときに、仏教や仏像、歴史の知識があると見方も変わります。 (页面存档备份,存于互联网档案馆)(日語) 接引图 三尊形式 東方三 華嚴三 娑婆三 兜率三 西方淨土 阿彌陀佛 觀世音菩薩…
  • 十方諸佛諍論的缩略图
    上座部佛教認為原始佛教沒有十方佛,印度阿育王時代,大眾部開始主張十方存在佛。佛教第三次結集的《論事》記載阿羅漢目犍連子帝須尊者批判了大眾部的「一切方住佛邪執」: 結果大眾部無法回答目犍連子帝須尊者的問題說明:「十方佛名字?十方佛怎麼出生的?十方佛姓氏?十方佛父母姓名?十方佛兩大上首弟子姓名?十方
  • 聖公會諸聖堂 (必打甚)的缩略图
    公會堂(英語:All Saints Anglican Church),是澳洲悉尼教區的一所公会教堂,位於新南威爾斯州的必打甚。 1860年4月15日,第一次礼拜在必打甚的一个小教室举行。不久以后,会众决定修建一个讲堂和礼堂。从前的教室已经不再存在。 1870年,教区决定修建一个合适的教堂。…
  • 本朝損益之盡善,不以為天下之通制邑乘可略而不載也。 一、學宮勒御製〈至先師贊〉、〈四賢贊〉,《郡志》列「藝文」,似屬非體。今合學宮興建始末、御製〈訓飭士子文〉、諭、條約、鄉飲、養老、考校生、義學、社學,另為學校一卷,以昭天子尊師崇儒之曠典,教育士子之盛心;亦以見學校之設,非同尋常規制云爾。
  • 市朝」 《論語·衞靈公》:「君子求己,小人求人」 「之乎」合音。 《論語·雍也》:「雖欲勿用,山川其舍?」 《論語·雍也》:「堯舜其猶病!」 《論語·子罕》:「有美玉於斯,韞櫝而藏?求善賈而沽?」 《論語·先進》:「聞斯行?」 《論語·顏淵》:「聞斯行雖有粟,吾得而食?」
  • (亞西西)日(小日,白) 18 路加日(深紅) 28 奮銳黨的西門及猶大日(深紅) 1 日(白) 2 追思亡者(小日,白或紫) 23 紀文日(小日,深紅) 25 傑靈日(小日,深紅) 30 安德烈日(深紅) 6 尼古拉日(小日,白) 24 圣诞前夕(白) 25 聖誕節(白或金) 26 士提反日(深紅)
  • 臺羅:tsir-sìng-tsiat 國際音標 (泉州):/t͡sɯ³³ siɪŋ⁴¹⁻⁵⁵⁴ t͡siɛt̚⁵/ 基督宗教傳統中一年一度的慶祝所有聖徒生平的節日,日期一般定於十一月一日,希臘正教會則定於五旬後的第一個星期日 萬/万 (wànshèngjié) 11月1日的基督宗教節日
  • 也。將軍已下廷尉,使理正之,而又加法於士卒,二者並行,非仁之心。朕閔眾庶陷害,欲刷恥改行,復奉正議,厥路亡繇。其赦雁門、代郡軍士不循法者。 朕聞天地不變,不成施化;陰陽不變,物不暢茂。《易》曰『通其變,使民不倦』。詩云『九變復貫,知言之選』。朕嘉唐虞而樂殷周,據舊以鑒新。其赦天下,與民更始。逋貸及辭訟在孝景後三年以前,皆勿聽治。
  • 昨日疫情 文匯報 (香港) 確診破六千 醫院爆疫潮 明報 先陰後陽 邱達昌確診 明報 十數酒店願變指定檢疫 觀塘帝盛:現八成滿無意再租政府 明報 旺角學生病發曾返學 聖保羅男女一職員列密切接觸者 明報 疫情圍醫院 養和小爆發癌婦亡 曾用霧化藥 專家:或更多醫護感染 明報 稱本地個案增「到處跑」 鍾南山再倡全民檢測
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