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漢字文化圈(舊字形:漢󠄁字文󠄁化󠄁圈、日语:漢字文化圏、韓語:한자 문화권、越南語:Vùng văn hóa chữ Hán),又称漢文化圈、儒家文化圈、儒教文化圈、東亞文化圈、中华文化圈,是指歷史上受中国文化中的漢文化影響,過去或現在能使用漢字作為主要書面語之文化圈。 漢字文化圈… |
和四川省西部)非汉民族聚居的地区。越南北部以及广西云南贵州的壮族布依族,由於自古受中國文化影響較大,因而並不屬於印度文化圈,而屬於東亞文化圈(儒教文化圈、漢字文化圈)。地区内总人口达17亿。这些地区具有相似的文化,包括文学、哲学、政治体系、建筑、音乐、宗教信仰(婆罗门教和上座部佛教等)等。… |
廢除漢字論、漢字廢止論(日语:漢字廃止論/かんじはいしろん)是指中國大陸、台灣、日本、朝鲜、南韓、越南等漢字文化圈的國家和地區廢除或改革漢字,主張採用本民族的表音文字的運動。[來源請求] 自19世紀開始,处于强势地位的西方文明开始進入东亚,整个汉字文化圈的各个国家中纷纷掀起了学习西方的思潮。當中有… |
漢字詞,或稱為漢源詞,是指位于漢字文化圈(東亞文化圈)内的日本、韓國/朝鮮、越南等國語言中存在的、從古漢語中派生出的詞彙。 在越南被稱爲漢越詞(Từ Hán Việt/詞漢越) 在朝鮮/韓國被稱爲漢字語(한자어/漢字語) 在日本被稱爲漢語(日语:漢語)(かんご/カンゴ/漢語)… |
漢字復活(日语:漢字復活/かんじふっかつ kanji bukkatsu ?,韩语:한자 부활/漢字復活 hanja buhwal ?,越南语:Chữ Hán phục hoạt/𡨸漢復活?),是指漢字文化圈中原本使用漢字而後廢止或減少使用漢字的国家重新審視是否重拾漢字的現象。 新文化… |
東方文化,以在地球上所在位置而名,與西方文化相對。主要的東方文化的概念,這裡所說的東方文化主要是指亞洲地區,在中國人看來是指漢字文化圈區域,包括中華文化、越南文化、朝鮮文化、日本文化、臺灣文化等。 另外如泰國、尼泊爾、斯裡蘭卡等,老撾、緬甸和泰國等也受到儒家文化影響,但因為這些地方三教共處的原因,與極東的漢字文化圈體系不太一樣。… |
漢字語(韓語:한자어/漢字語)是韓語對以漢字詞組成的詞語,亦即漢字文化圈的韓語版「漢字詞」的稱呼。當中主要分為三大種類,包括從古漢語傳入的詞語、朝鮮日治時期傳入的和製漢語、以及韓國人利用漢字詞自行製造的韓製漢字語,其中以古漢語及和製漢語的比重佔最高。韓語雖然已廢除漢字… |
例如藤堂明保、西田龍雄、福井文雅等多位學者均有著書談論「漢字文化圈」的概念。 美國後來亦是二戰同盟國成員。 奧地利後來被德國吞併成為納粹德國。再成為二戰軸心國成員後則透過種族清洗等屠殺行為,實現其民族學理論。 試設想「戀愛文化圈」、「維基文化圈」這類例子,字面是不會帶有地域性質的。 也流行於二戰前的德國,下略。 「圈… |
韓國漢字(朝鮮語:한자/漢字 hanja),也稱韓文漢字或韩国漢字,是韓語中使用的漢字,通常用來書寫由漢語、日語傳入的漢字詞。如今使用頻率已很低,都轉由諺文書寫。 漢字教育由於時代的變遷而不同,戰後兩韓政府以諺文作為國家官方文字,並逐漸停用漢字,朝鮮民主主義人民共和國完全停用漢字… |
和制汉字(日语:和製漢字/わせいかんじ Wasei-Kanji)指汉字传入日本后,由日本人创造的汉字。也被称作「国字」、「和字」、「倭字」、「皇朝造字」。将日本人创造的汉字称为“国字”始于江戶時期编纂的《同文通考》和《国字考》。 部分和制汉字反过来傳回了中華文化圈… |
東歐文化圈(又被稱爲斯拉夫文化圈、東正教文化圈、西里爾文化圈),文化上亦屬於廣義的西方世界,其範圍主要為東歐(前蘇聯和巴爾幹半島)地區。其特徵為:多為斯拉夫民族,民衆多信奉東正教(基督正教),廣泛使用西里爾字母。 西里尔字母源于脱胎自希腊字母的格拉哥里字母,普遍认为是由基督教传教士圣西里尔(827年… |
漢字文化圏内用漢字表記的專有名詞(地名、人名),翻譯到圈内其它地域時,以往通常按照當地相應的漢字讀法(通常採用音讀)來讀。但是這種專有名詞翻譯原則在近代以後產生了變化,主要原因是朝鮮半島和越南的漢字廢止。 漢字文化圈各國,按照傳統都將彼此之間的專有名詞(人名、地名等)中的漢字用各自的語言的漢字… |
日語書寫系統 漢字 假名 平假名 片假名 使用 振假名 送假名 五十音 萬葉假名 變體假名 羅馬字 平文式罗马字(音译;常用) 訓令式羅馬字(ISO 3602 宽式) 日本式羅馬字(转写;ISO 3602 严式) 日本漢字(日语:漢字/かんじ Kanji */?),又稱日語漢字、日文汉字… |
漢文教育用基礎漢字為韓國教育中規定的標準漢字,皆為與繁體字傳統字形大致相同的韓文漢字。於1972年8月16日首次发表,2000年12月30日重定修订并发表,數量約1800字,在中高等院校進行普及。其目的是重新確立(韓國稱之“復活”)在國語純化運動中喪失的漢字,以促進整個漢字文化圈的交流與繁榮。… |
漢字文化圈)地區,漢字、文言文則發揮了共同書面語的作用,當翻譯員不在的情況下,多可以進行筆談。現代,很多國家都教授英語,因此当与英語讀寫能力較強而聽說能力欠缺的人用英语交流时,可以用筆談進行意思的溝通。另外,為了防止交談被竊聽,人們有時也會采取筆談的手段。 漢字筆談是汉字文化圈… |
琉球漢字(沖繩語:漢字)是琉球國時代開始在琉球使用的漢字,由於琉球曾向中國朝貢,不少書面文件使用漢文和漢字,而琉球語固有詞除使用琉球國字頭(假名)表記外,亦有使用漢字訓讀或音讀表記,這些漢字就是琉球漢字。 不少琉球的書面文件,包括官方文書和家譜等均使用漢字、漢文書寫。 琉球語的詞彙也可以用漢字… |
漢字(日语:漢字/かんじ Kanji */?,朝鮮語:한자/漢字 hanja;越南语:hán tự/chữ hán/漢字/𡨸漢),又稱中文字、華文字、華語字、唐話字、唐人字、中国字,為記錄漢語而发明的語素文字,受到漢字文化圈廣泛使用,為世界唯一仍廣泛使用並高度發展的語素文字,也是独有的指示会意文… |
臺灣使用的漢字,官方稱為國字,採用中文傳統漢字(繁体字),由中華民國教育部制定標準,是中華民國實際管轄領土(臺澎金馬)實務上的官方文字。其標準寫法與當代中文漢字另一主流系統——簡化字存在差異。此外,民間亦使用異體字、簡筆字、日語漢字以及台語漢字。 中華民國政府稱漢字為「國字」,少數狀況下用「漢字… |
自古以來,中華文化對中國周邊地區產生了深遠的影響,各自形成了相對獨立的漢字文化圈、儒家文化圈,這一地區除了中國大陸與台灣,還包括日本、朝鮮半島、越南、新加坡、馬來西亞等地。 漢文化圈為中華文化圈的一部分,法國漢學家汪德邁(Lon Vandermeersch)詮釋:「漢文化圈,實際就是漢字… |
1877-1934)对“文化圈”做了系统的从理论到方法的论述。简单地说,所谓“文化圈”,就是根据一定数量的特定的文化特质(5到20个)对文化所进行的圈层划分。格雷布内尔把澳大利亚和大洋洲地区分为6至8个独立的文化圈,分别是:(1)塔斯马尼亚文化圈,(2)古澳洲文化圈,(3)图腾文化圈,(4)东巴布亚文化圈… |