明朝天主教 背景
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明朝天主教，是基督教第一大教派——天主教（罗马大公教会）第一次大规模传入并扎根中国汉族士大夫和基层民众的时期，在中国基督教史、中国思想史和中西文化交流史（西学东渐、东学西渐）上具有深远影响。 天主教：宗教改革、反宗教改革（天特会议、耶稣会）、保教权 西班牙、葡萄牙：收复失地运动、大航海、租借澳门（天主教澳门教区）…
天主教會就是聖經中所說的「巴比倫大淫婦」。至今仍有一部分新教背景的反天主教人士持這一看法。 另一方面，隨啓蒙主義的發展，反教權主義、世俗主義在歐洲興起，與在社會問題上持保守立場，以及部分國家中始終希望對社會問題始終有較大發言權的天主教會產生衝突。也有人因天主教神職人員性侵犯兒童等醜聞批評天主教。…- 汪直，為明朝著名的武裝海商集團（倭寇）首領；生於南直隸徽州府歙縣桂林，又名五峰，号五峰船主。 顏思齊，字振泉，一字樞泉，福建漳州府海澄縣人，精通武術，為人豪爽，廣受敬重。17世紀東亞知名的武裝海商，曾為方便經商於馬尼拉受洗為天主教…
明朝與吐蕃關係史是指朱元璋1368年建明朝於南京，至1644年清兵入關，於北京建立清朝前這期間內與吐蕃（明代常稱為「西番」，包括今西藏及青海等地藏區）的關係史。 明朝對藏政策主要形式為洪武年間設置羈縻性質的都司、衛所等軍事機構，封授當地僧俗首領，永樂至正德以冊封僧俗首領為主，受冊封者定期朝貢，明廷…- 京）。在上海、北京、天津设立3个分会。委员十余人，来自中国南北各省的不同传教区以及不同的修会背景，国籍方面大致中外各占一半： 華理柱（天主教江门教区主教、美国玛利诺外方传教会会士），任秘书长； 趙玉明（天主教林东监牧区主教、生于法国的加拿大魁北克外方傳教會会士），任副秘书长、修院教育组主任； 陳哲敏（教廷驻华公使馆的中文秘書）；…
- 基督宗教在中國發展的最早記錄可追溯至唐代的景教，並在明朝中葉以後隨著西方文化的東傳而開始有系統而廣泛的傳播。但因当时中国文化和西方文化的较大差异，以及基督教的一神論信仰与中国传统文化相抵触，相對於中國原生的儒教與道教、以及自印度傳入的佛教，基督教在中國的發展緩慢許多；至清末以降，以天主教…
新北市私立徐匯高級中學 （重定向自天主教徐匯高級中學）新北市私立天主教徐匯高級中學（St. Ignatius High School）（簡稱徐匯中學、徐匯高中、SISH），是一所由耶穌會創辦的天主教私立男子完全中學，位於台灣新北市蘆洲區。是由耶穌會1850年在上海徐家匯所成立的天主教學校，1951年上海徐匯中學被中华人民共和国政府接收，改爲上海市徐匯中…
耶稣会 （重定向自财团法人天主教耶稣会）的地下室成立了耶稣会。宗旨即是由内部改革羅馬教會，同时希望能以此获得更靠近耶稣的地位。由於罗耀拉軍事背景的關係，他規定修会的成员必须对教廷與修会绝对服从。 1540年，教宗保禄三世认可耶稣会是天主教的一个正式修会。此后，这个修会发展很快，不久就在多个国家活动。但在1759年，葡萄牙驱逐耶稣会，17…- 明朝历史，在中國歷史學家的定義，自1368年朱元璋金陵稱帝為始，至1644年李自成攻入北京為止的历史情況 。但是明朝的餘絮有1662年滅亡的南明政权與1683年滅亡的臺灣明鄭王朝。 明初武功極盛一時，明太祖朱元璋立國江南，以「驅逐胡虜，恢復中華」的口號北伐中原，最終推翻蒙古人建立的元朝並逐步從戰亂中…
- 明朝午門血案，是發生在明朝正統十四年八月癸酉（1449年9月12日，明英宗正統十四年八月廿六日）北直隸京師午門的一宗血案，此案為朝廷官員在未經許可的情況下，當著監國郕王朱祁钰的面，錘死锦衣卫指揮同知马顺等三人，此血案為明朝歷史上唯一的朝堂鬥毆事件。因兵部侍郎于謙的急中生智，參與此事的官員均沒有受到懲罰。…
大總主教 （分类天主教大總主教）大總主教（拉丁語：Archiepiscopus maior）是天主教會聖統制的一種頭銜。指得是一個作為東儀天主教會的管理者的總主教，由於該教座既有或者是教會最高權威（一般情況下是教宗）所給予的緣故而獲得此頭銜者。 東儀天主教會中大總主教和宗主教都是給予部分禮儀教會領袖的頭銜。影響到頭銜給予的大多是在於各教會的歷史背景…
庚戌之变 （分类明朝战役）明朝的事件。此事件是在明世宗拒绝与漠南蒙古进行贸易的背景下，由蒙古土默特部首领俺答汗发动的一场战争。此次战争从大同边塞一直燃烧到明朝首都北京城下，因是庚戌年，史称“庚戌之变”。 俺答在多次遣使要求开放朝贡贸易未果后兵临北京，以武力要求明朝…- 澎湖之战 （分类明朝战役）澎湖之战（另稱明荷澎湖戰役、風櫃圍城戰）是明朝和荷蘭發生於明朝天啟四年（1624年）澎湖的一場戰事。 荷蘭東印度公司在天啟二年（1622年）從巴達維亞（荷兰语：Batavia (Nederlands-Indië)）派遣艦隊與英國聯軍共8艘船艦，於7月前往澎湖，此時明海軍季節性汛防澎湖的游兵回航，荷英…
哈密之爭，也稱明朝哈密爭奪戰、明朝哈密戰爭，為發生在明朝中期的一系列在新疆哈密地區（哈密国）的爭奪戰爭。因為哈密地區位於明朝、蒙古瓦剌和东察合台汗国（亦力把里）三派势力的交界，为兵家多争之地。明朝后期，哈密由吐鲁番汗国（東察合台汗國东部势力）最终控制。 哈密是以前汉朝西域、唐朝伊州之地。汉武帝曾经…
天主教、東正教的版本就多了數篇经卷，是新教《舊約》（即犹太人的《塔納赫》）没有收录的。这些經卷被新教稱為「次經」和「偽經」，不過在新教的不同教派中，也對教義解釋存在許多歧見。 而後《圣经》傳入中國便經過了不同时代的翻譯。天主教在明朝傳教時，《聖經》用文言文翻譯，現時，由香港思高聖經學會（Studium…
明朝求救，請求明朝討伐安南: 這也引起了明成祖的注意。 永樂三年 (1405年) ，明朝與安南又發生邊境領土爭端。明朝方面聲稱安南強佔了邊境的祿州下屬的領土，要求安南將這些領土交給明朝。胡季犛作出了讓步，將這些領土割予明朝…- 解放神學 （分类天主教神学争议）解放神學（西班牙語：Teología de la liberación）是20世紀70年代以後，主要在拉丁美洲天主教界中成形的一個神學主張。其主張信仰天主的人（即是「天主的選民們」）應該要關注人間制度的公平正義問題，例如貧窮的世襲化、經濟資源的集中在少數人手中與種族歧視問題等，這些都是解放神學所要解放的对象。…
中国礼仪之争 （分类明朝天主教）中国礼仪之争指17世纪至18世纪西方天主教传教士就中国传统礼仪是否与天主教義相容，从而和清王朝在学术和政治上发生的冲突。在天主教内先后有两种看法，耶稣会认为祭祖、祭祀孔子（祭孔）乃世俗的禮儀，与天主教教义相容，在一定范围内，是应该被容忍的；而以道明会和方济会则认为这与天主教教义相悖，不可容忍，并因此向教宗请示报告。…- 辛酉迫害 （分类朝鲜王朝天主教）），是發生在1801年，朝鮮純祖時期政府迫害天主教的事件。是朝鲜半岛史上首次全面镇压天主教运动，朝鲜西学也因此受到沉重打击。 明朝末年朝鲜使节李睟光、郑斗源（英语：Jeong Duwon）、许筠、李光庭（朝鲜语：이광정 (1552년)）等出使明朝时接触了在燕京（北京）的天主教耶穌會传教士汤若望、顾拉茂（Jean…
明朝與清朝在長崎亦有貿易來往。此外，對馬藩與朝鮮、薩摩藩、琉球以及松前藩和蝦夷有貿易關係。 自從西班牙傳教士聖方濟各沙勿略來到日本傳教（集中在今長崎市），不少日本大名及各階層人民均信奉天主教，後來江戶幕府實行禁教令，信徒被迫更改信仰以及被流放到外國。後來為了阻止外國傳教，決意與以天主教為國教的國家西班牙及葡萄牙斷交。…
- 考一物，立一说，究一字，全要有证据，就是考证，也可以说是证据，必须有证据，然后才可以相信。 近三百年始有科学的，精密的，细致的考察，必有所原，许多人以为是十七世纪西洋天主教耶稣会教士带到中国来的，如梁任公先生就是这样主张着。 在一千六百年左右，利玛窦来到中国，继之若干年，经明至清朝康熙雍正年间，有许多有名的学者到