女真文
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女真文（女真文： /dʒu-ʃə bitxə/）是女真族曾用来记录女真语的文字。女真语属滿-通古斯语系南通古斯语族。 女真语名词有10个格，有音节式、辅音式两种复数后缀。女真字結構簡單，筆畫有橫、直、點、撇、捺等。書寫方式自上而下，由右向左換行。女真字制定後，成為金朝官方通行文字，對金朝社會文化的發展起到了積極作用。…- 女真语是古代女真人在10世纪到15世纪初使用的民族语言，女真语属于满-通古斯语系古代语言，是满语的祖语。女真语的三大主要来源，即源于突厥语、契丹语、源于古代蒙古语和中古蒙古语。鄂温克语和满语都是由肃慎语—女真语演变而来。 女真原没有文字，只是借用契丹文字。金太祖命完颜希尹和叶鲁制女真…
”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。分支自高麗，辽朝女真開始有生女真、熟女真之分。而到了明朝初期的建州女真、海西女真、野人女真三大部，隨後又划分为为建州、北山（即索伦部）、东海（即野人女真）、扈伦（即海西女真）四大部分。1636年皇太極稱帝，將女真族族名改为满洲，即今日中國大陸五十六個民族中的滿族，…
女真铭文列表涵盖已知的以女真文写就的女真语碑文。十块碑文大都来自金朝，最晚的刻于明初（1413）。镜子、印章及腰牌等便携器具上也有许多篇幅较短的女真文铭文。与契丹铭文相比，没有任何女真文墓志铭。 历史主题 契丹铭文列表 Kane 1989 Jin Guangping & Jin Qizong 1980，第37頁…- 建州女真，明代女真族三大部之一，明代女真分为建州、海西、野人三部。建州女真主要分佈於今牡丹江、綏芬河及長白山一帶。 建州女真原居於牡丹江與松花江匯流地方，主要组成为在辽金时代为完颜部附庸的五国部，为渤海国粟末靺鞨后裔。最终胡里改部遷至原渤海故地（今綏芬河流域）。…
女真大字是用于书写女真语的一种文字，与女真小字统称女真文。女真族初始没有文字，12世纪生女真完颜部在今中国东北及俄罗斯远东海滨省一带建立金朝后，借用辽朝契丹人统治者使用的契丹文书写文书。因契丹文基于蒙古语族的契丹语，而女真语属于满-通古斯语族，在书写中多有不便，金太祖完颜阿骨打因此命学过契丹文…- 熟女真是指编入辽国户籍的女真人，与生女真相对应，分布于辽帝国东南一带，东至日本海沿岸，契丹设置大王府统治该地区的属部。《金史》记载：“其南者籍契丹，号熟女真；其在北者不在契丹籍，号生女真。”。 鸭绿江女真或渤海女真，祖居辽东到鸭绿江东西两岸一带，高丽则称为西北女真或西蕃。(今长白山到朝鲜平安北道、慈江道)…
- 金朝直至中期才正式完全的废除了契丹文的通行，《大金皇弟都統經略郎君行记》是用契丹小字寫成的。女直字（宋、辽时期女真又作女直）的创制在很大程度上参考了契丹文的创制方式。 现有契丹文资料以石刻为主要内容，有数十件，总长达数万字。其中契丹小字《郎君行记》是唯一一份契丹、汉双语文献，是解读契丹文的关键。 其它类型的契丹文…
- 生女真是指没有编入辽帝国户籍的女真人，与熟女真相对应，《金史》记载：“其南者籍契丹，号熟女真；其在北者不在契丹籍，号生女真。生女真地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓‘白山黑水’是也”。出自生女真的完颜部祖居曷懒甸，位于今天朝鲜咸镜南道咸兴市一带。 蒲卢毛朵部，即渤海国时期南海府故地（今朝鲜咸镜南道地区）…
- 女真祭台遗址位于长白山天池北侧，由玄武岩石块人工垒成，直径2.5米，高0.7米，是女真人为祭祀长白山天池而筑。1999年，首次在女真祭台旁约3米处发现女真文字碑。 建立金的女真人将长白山视为“兴亡之地”。大定十二年（1172年），金世宗完颜雍册封长白山为“兴国灵应王”，并命翰林院修撰党怀英修撰《封长…
- 永宁寺碑 （分类女真文）女真文：）在外东北考察时见寺庙已毁，便下令重修永宁寺，同时另立一块石碑——《重建永宁寺记》（宣德碑）。永乐碑碑阳有汉文，碑阴有简易的蒙古文、女真文翻译，碑侧有汉文、蒙古文、藏文、女真文四种语文刻写的六字真言。宣德碑全为汉文…
- 到努尔哈赤时，女真文使用几近消失，女真族之间書面交流是借用蒙古文和汉文。大多數女真人讲女真语，写蒙古文，也有少部份人使用漢文。[來源請求]但这十分不利于政令的通行，特别是战争时期，常常贻误軍机。女真人语言和文字的扞格，對努尔哈赤的统一大业產生侷限，無法滿足女真社会发展的需要。…
- 完顏氏 （分类女真姓氏）完顏氏（满语：ᠸᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ，转写：Wanggiyan；女真文：）是金朝的國姓，满族（女真族）、锡伯族的姓氏之一。金朝女真人的姓氏有“白号”和“黑号”之分。女真习俗以白为贵，因此白号之姓比黑号之姓要尊贵。作为金朝皇族姓氏的完颜氏更是名列白号姓之首。 完颜部初兴的地方是隋唐时勿吉七部之一安车骨部的…
大金得胜陀颂碑 （分类女真文）0厘米，碑首高79厘米，宽100厘米，厚38厘米。正面刻有大字篆书“大金得胜陀颂”六字，为金代书法家党怀英手笔。正面为汉文，背面为女真文。大金得胜陀颂碑是目前中国东北女真文碑刻文最多，保存最完整的一座。1998年被列为第三批全国重点文物保护单位。 田村實造 (TAMURA Jitsuzo)：〈大金得勝陀頌碑の…- 满语源于金代女真语，但满语并不等於女真语，兩者關係有如中古英語和近代英語間的關係。 满族由海西女真、建州女真、蒙古、汉等诸多民族融合而成。 女真族到努尔哈赤时，女真文使用几近消失，大多數女真人讲女真语，写蒙古文，也有少部份人使用漢文。但这造成了軍民識字率極低，…
根據中國的史書記載，渤海国“有文字”，但因迄今为止未发现独特的渤海文字，所以多数学者认为史籍所载的“文字”应为漢字以及漢文；但俄羅斯歷史學會從考古學的資料研究認為，渤海國可能存在獨特的文字，但此觀點未受到一般認同。 亚历山大·沃文（2012）指出，考古发现的部分文字不是汉字，其中与女真文有相似之处，并提出了“女真文从渤海文发展而来”的假说，但也有疑问点。…
女真”称呼后金政权。 明初以後，散居在松花江流域和黑龍江流域的女真人紛紛向南遷徙，其中一支是猛哥帖木兒，他率領部眾離開幹朵倫（今依蘭馬大屯一帶），南遷吉林乃至遼寧的東部和北部，幾經頻繁遷徙，逐漸形成了新的格局，成為建州女真的首領。這時的女真人分為三大部：一部以遼東洋河流域為中心的建州女真…- 筆帖式 （分类女真语）筆帖式（满语：ᠪᡳ᠍ᡨ᠌ᡥᡝᠰᡳ，转写：bithesi），滿語音譯，按金啟孮《女真文字典》7-19，bitxə-ʃï在金代就已經是“吏、書記”的意思。与北魏的文书吏比德真属于同一词的不同音译。 筆帖式是清朝滿人專屬官職之一，此官職配置於朝廷或地方的輔助部門，品等為正六品至正九品。該官職主要從事工作為…
女真学、满学和蒙古学。少年时秉承家学，潜心于女真文、满洲史之研究，及长后卓然自成一家，为女真学、满学、清史的发展进步，做出了重要的贡献。 先祖是乾隆帝第五子荣纯亲王永琪，五世祖母是清代著名女词人顾太清，父亲恒煦（金光平）是清朝的末代镇国公，长女金适任中国农业大学教授、次女乌拉熙春是契丹语、女真语、满语学家。…- 2004年 《契丹大字研究》東亞歷史文化研究會,2005年 《契丹文墓誌より見た遼史》松香堂,2006年 《契丹文字と遼史》文部省科研成果報告書,2007年 《愛新覺羅烏拉熙春女真契丹學研究》松香堂,2009年 《明代の女真人──《女真訳語》から《永寧寺記碑》へ──》京都大學學術出版會,2009年…
- 廣陵茶姥 羅女 梁母 徐仙姑 花姑 焦靜真 王法進 費妙行 緱仙姑 王女 卷五 明星玉女 江妃 太玄女 西河少女 園客妻 程偉妻 張姜子 李惠姑 施淑女 鄭天生 文女真 裴元靜 戚逍遙 何仙姑 謝自然 王氏 蔡尋真 麻媼 盧眉娘 吴彩鸞 杜蘭香 諸葛氏 韋女 楊保宗 無名氏 卷六 錢女真 曹文姬 趙仙姑
- 、皇清，是中國歷史上由滿族建立的大一統朝代，亦為中國最後一個帝制王朝，皇族為起源於明代建州女真的愛新覺羅氏。 清朝共經歷11位皇帝，另有4位建州女真領袖及1位後金大汗被追贈為大清皇帝，國祚276年。滿人源自女真，1616年建國稱汗，建立大金（史稱後金），定都赫圖阿拉。1636年，皇太極在盛京稱帝，定國號為「大清」。
- zen1 國際音標 (幫助)：/nɵy̯¹³ t͡sɐn⁵⁵/ 中古漢語：nrjoX|nrjoH tsyin 女真 (歷史) 居住在滿洲地區，說滿－通古斯語系語言的人，17世紀改稱滿洲族。 女真族 (Nǚzhēnzú) 女直 (Nǚzhí) 翻譯 女眞 女(じょ)真(しん) • (Joshin) 女真
- 2011年5月1日獲配1輛TOYOTA新中巴 2011年9月13日起調整往程路線，不再繞駛萬板路－懷德街－仁化街－文聖街－萬板路，撤銷冷凍廠(懷德街上、文聖街上)、懷德街(懷德街上、文聖街上)、江子翠站位；往程07:00及返程16:00班次繞駛光復國中、光復國小站位；另調整班次，由14班減為12班
- 《金史》，中國古代元朝脫脫等撰的紀傳體金代史，共135卷。包括本紀19卷、志39卷、表4卷、列傳71卷，記述了從女真族的興起到金朝建立和滅亡。後附《金國語解》1卷。清朝施國祁有《金史譯校》10卷。 孳孳為治，夜以繼日。 您可以在维基文库中查找此语录条目的相关原始文献： 金史 维基百科中的相关条目： 金史 维基语录链接：名人名言
- 女真的四个部落，吞并了海西女真。 1616年，努尔哈赤在赫图阿拉（在今辽宁抚顺新宾满族自治县）称汗，建元“天命”，国号“大金”，史称“后金”，诸贝勒大臣上尊号“覆育列国英明皇帝”。 宋朝时，金国完颜阿骨打仿照汉字和契丹文字创造了女真文。但到努尔哈赤时，女真文