基督教 重要城市 - 搜索结果 - 维基百科,自由的百科全书
您可以新建這個頁面「基督教+重要城市」,但應檢查下面的搜索結果,看看是否有相同內容的頁面已被創建。
巴辛 基督教並沒有像伊斯蘭教的麥加那样的必須前往朝聖的聖城,其朝聖無時間要求,但朝聖是古今基督宗教的一個重要項目(見聖年),古時作悔罪的行程,現今作反思信仰的行動。 下面是基督宗教歷史中涉及到的幾個重要城市。除了少數城市之外,多數都位於巴勒斯坦境內。由於巴勒斯坦是耶穌在世時生活、以及基督教… |
天津中华基督教青年会也称YMCA天津(Young Men's Christian Association of Tianjin)是中国最早建立的城市基督教青年会组织,由在中国出生的北美青年会干事来会理(David Willard Lyon)于1895年12月8日创立,至今历史已百余年。 天津市基督教… |
基督教的重要组成部分。 19世纪,基督教新教受启蒙运动带来的科学的和文化激进的影响,自由主义基督教将教会也带入到现代主义的广泛变革中,包括用新的批判方法研究圣经,对宗教的社会角色的重新认识,以及对几乎公认的基督教教条提出怀疑。而对于这些发展,基督教… |
基督教右翼(英语:Christian right)这一称谓源于美国,基督教右翼是一个極保守的政治派别,其特点是对社会保守政策的强烈支持。基督教右翼主要通过宣扬基督教的传统价值来影响法律和公共政策的制定,将他们对基督教教义的理解实行在国家和社会层面。 在美国,基督教… |
奉天基督教青年会旧址位于中国辽宁省沈阳市沈河区朝阳街151-1号(原大南门里景佑宫胡同),今为沈阳市基督教培训中心。奉天基督教青年会由丹麦牧师华茂山创办于1913年,是中国东北地区最早建立的城市基督教青年会组织。基督教青年会旧址大楼建于1925年,位于大南门内清代道观景佑宫基址之上,主楼高4层(地… |
並在明朝中葉以後隨著西方文化的東傳而開始有系統而廣泛的傳播。但因当时中国文化和西方文化的较大差异,以及基督教的一神論信仰与中国传统文化相抵触,相對於中國原生的儒教與道教、以及自印度傳入的佛教,基督教在中國的發展緩慢許多;至清末以降,以天主教和新教為主的基督宗教各宗派才開始在中國大規模的發展。但194… |
基督教新教是中國的基督教體系中三大教派之一,也是中華人民共和國内的五大宗教之一。在中國,「基督教」一词廣義上是東正教、天主教、新教的總稱,狹義上專指新教。新教第一次來中國傳播是1807年,是由英國倫敦會的馬禮遜進行的。新教比天主教進入中國晚許多,但是新教的傳播發展很快,對中國近代史產生了重要的影響。… |
基督教与暴力的关系是一个争议性话题,因為雖然基督教教義中宣扬和平、爱与同情,但另一方面部分教义也被用来將使用暴力合理化。和平、同情和对他人的慈善與宽容過失是基督教教義中重要的核心元素。然而,历史上許多對异教徒、教會異端、宗教罪人與外敵的暴力行為,部份人士都曾引用某些特定段落的旧约、新约和基督教… |
沈阳基督教会东关教堂原名东关基督教堂,是中国辽宁省沈阳市的一所基督教新教教堂,位于大东区东顺城街三自巷8号。目前,它是中国东北地区面积最大的和年代最久的新教教堂之一,也作为中国和朝鲜半岛的朝鲜族基督教信仰的发源地而闻名。该建筑目前被列为沈阳市文物保护单位。 1872年,苏格兰长老会差会传教士罗约翰来… |
“基督教”在中国有两个意涵。一則是包括东正教、天主教、新教在内,以基督耶稣为救主的宗教。另一则是口語習慣上的專指新教,或曰更正教、反对教等。本词条指的是前者。基督教的传统认为多马(“印度使徒”)或巴多罗买是最早将基督福音带到中国的人。而有确切历史记载的是公元635年,唐朝初年,唐太宗貞觀九年,基督教初次来到中国。… |
中直接經歷聖靈。在復原的理念中包含一個相對重要的要點,是相信已有某些群體完全恢復至初代教會的程度了。 「復原主義」、「復原主義者」和「復原」在基督教內部的幾個不同的意思。 「復原主義」在「基督教原始主義」的含義是指試圖通過使用原始教會作為規範來重建早期基督教,以糾正當前教會的明顯不足,亦可被稱為「實… |
280年:在意大利北部出现第一个乡村教会;基督教不再局限在城市 287年:埃及的Maurice在瑞士Agauno因拒绝向异教神献祭被杀 295年:巴士拉的Dudi (David)在印度传福音 300年:第一名基督徒出现在大呼羅珊;估计有10%的世界人口是基督徒;圣经有10种不同语言版本 304年:亚美尼亚接受基督教作为国教 306年:任命第一位尼西比斯主教… |
现在韩国教会还在海外进行传教活动,是世界上第2大传教士派出国(仅次于美国)。 另外,基督教的一个异端派别——文鲜明的统一教扩展也很迅速。 基督教在教育领域具有重要影响。延世大学是韩国享有盛誉的常春藤盟校之一。基督教对于韩国文化的影响显而易见。 许多韩国基督徒,包括赵镛基,规模庞大的汝矣岛纯福音教会… |
对基督教批评是主要建立在理性上,而不是在神的启示或神的信仰上,研究和考察基督教教义和圣经,历史和文化,分析所声称事实的准确性,科学性,以及其中的道德观念,以便提供可靠信息及道德指导。 圣经批评侧重基督教的重要经典圣经,属于研究“对基督教批评”的一个子领域。 对基督教的批评历史悠久,可追溯到基督教… |
南京是在1949年以前西方传教士超过100人的少数中国城市之一,有20多座教堂和另外50处聚会场所。 今天,南京是中国基督教的全国性中心之一,拥有2所神学院:唯一在全国招生的金陵神学院,以及江苏圣经专科学校;印刷圣经的爱德印刷公司和基督教社会服务机构爱德基金会也都设在南京。 全市可统计的基督教信徒为15万人,最重要… |
世界文化歷史學者阿诺尔德·约瑟·汤因比更認為基督教和佛教的接觸會是這個世紀重要的事情。 在耶穌誕生以前,佛教在印度、錫蘭、中亞廣泛流傳。 佛教的部份清規,如非暴力、慈悲和守戒律等佛教理念與中東耶穌傳的教義和聖經有相近之處,如愛神、愛人,守十誡。最主要也是最大的不同之處是佛教的強調四諦、十二因緣、緣起性空,最終能涅槃解脫,與基督教的恩典、因信稱義、惟一真神、罪與救贖不同等。… |
原天津基督教青年会旧址是原天津中华基督教青年会(Young Men's Christian Association of Tianjin)的会址建筑,该建筑于1913年5月23日举行奠基典礼,落成于1914年10月16日,坐落在天津市南开区东马路94号,该建筑坐北朝南,东临东马路,西与天津文庙相邻… |
基督教在1900年的庚子事变中受到毁灭性的打击,但是在20世纪初经历了较大的发展,成为英美教堂和传教士集中的城市之一,兴办了燕京大学等众多的教育、医疗设施;同时,北京也成为新兴的华人自立教会(例如史家胡同基督徒会堂)的重要… |
天津基督教女青年会旧址始建于1920年,坐落于当时天津英租界的海大道(今和平区大沽北路和彰德道交口的大沽北路200号),作为大沽北路现今留存不多的近代建筑,该建筑目前是天津市文物保护单位和一般保护等级历史风貌建筑。 天津基督教女青年会(简称天津YWCA)创始于1913年,是中国成立较早的城市… |
中国基督教新教在北京的發展最早开始于19世紀中叶的清朝后期。在经历了19世紀的初创阶段之后,来自英美的传教士在北京得以立足。到20世纪初,基督教(新教)在北京经历了较大的发展,城内共建立了60多座教堂,北京一方面成为西方教会集中的城市之一,大批传教士集中在此,并且兴办了众多的教育、医疗等辅助设施;… |