基督教 宗教比較
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- 個別的人類學者亦贊成宗教比較學的學說。 美籍德國學者瓦哈（J. Wach）將西方比較宗教學的發展，分為三個階段(比宗三階段)： 東方宗教及西方宗教傳統比較 耆那教和印度教 基督教和佛教 猶太教和佛教 基督教與猶太教 伊斯蘭教與基督教 基督教、猶太教與伊斯蘭教 地區性宗教 原教旨主義 世界性宗教 人文主義 佛教與道教…
- 基督宗教，即廣義上的基督教，是公元一世紀起源於西亞的巴勒斯坦地區的一神論宗教，信徒稱為基督徒，他們相信當時一位具有權威的猶太人耶穌是神之子及基督，更是全人類唯一的救主，亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教，也是世界信徒人數最多的宗教。 基督教…
- 多重宗教身份認同提出一個人可同時屬於多個宗教傳統的概念。或許有些區域如亞洲早視此為正常現象，但不少宗教學者已開始討論在不同宗教傳統中，如華人民間信仰、猶太教、基督教、回教等擁有多重宗教身份認同的可能性。 在一些宗教如猶太教、基督教和伊斯蘭教等一神教，宗教排他主義者多不認同多重宗教…
- 犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教，后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处，也有不同或相反之处。基督教承袭了犹太教的希伯来圣经和犹太教的许多词汇，並把希伯来圣经的教义融入新約圣经中。但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如“三一论”、“基督…
- 佛教與基督教同為世界上的主要宗教，釋迦牟尼佛在耶穌約五百年之前誕生。而《希伯來聖經》在耶穌誕生前約1,500年前開始寫，歷經1,000多年寫成。從孔雀王朝起，佛教開始向印度各地、中東以及中國傳播。而基督教起源於猶太地區，從西元一世紀傳往羅馬帝國及地中海沿岸。公元前331年到前325年馬其頓亞歷山大…
宗教的元素融入佛、道、儒教或其他宗教，例如添加薩滿、祖先崇拜、泛靈信仰、法輪功等。 根據出版物《The Global Situation》2010年的資料，在台灣佛教、儒教、道教這三者融合難分，總計佔台灣人口中約93%，基督教所有派系合計佔4.5%，其他佔2.5%。…
東方基督教（英語：Eastern Christianity）源自共同的基督宗教傳統和教會，是發展於東歐、西亞（小亞細亞）、東北非以及南印度的基督教派的統稱，擁有數世紀的傳承，與西歐所發展出的西方基督教呈現特殊的對比。但這種稱謂並不意味著孤立的宗教團體和宗教傳統。實際上，部份「東方」基督教…- 基督宗教历史，指基督宗教、基督教世界及各宗派教会的历史，從公元一世紀耶稣及其门徒的时代开始，直到现代。 基督宗教发源于公元一世纪中葉罗马帝国统治的黎凡特地區。起先是被压迫的宗教，但很快從耶路撒冷傳播到整個近東，包括亞蘭，亚述，美索不達米亞，腓尼基，小亞細亞，約旦和埃及等地。在301年成為亞美尼亞國教…
基督宗教在臺灣的發展歷史始於17世紀中期的荷西入殖，但全面性的發展則起始於19世紀中期臺灣開港之後。天主教、東正教、新教等基督教三大宗派在臺灣都有教會，但「基督教」一詞在臺灣通常專指新教，與其他漢語圈地區的情形相同。新教由於宣教較為活躍，是三大宗派中在臺信仰人口最多的。 依據中華民國內政部宗教…
宗教将会消失。 在宗教的發展過程中，不可避免的會與文化、藝術產生交集。 宗教艺术 宗教文学 宗教绘画 宗教建筑 宗教戏剧 宗教舞蹈 宗教美术 宗教服飾 历史上有许多著名科学家都有宗教信仰，如欧拉和柯西。费曼认为（在20世纪50年代）有超过半数的科学家无宗教信仰，而且科学不能论证上帝不存在。由于宗教…- 一般來說，歐洲古希臘和古羅馬的多神教國家對其他宗教比較寬容，虽然如此，瀆神罪在希腊和罗马都存在，对神不敬或甚至消遣，可能被流放或处死（比如蘇格拉底以此罪名被處死、亚里士多德以此罪名被流放）。塞琉古帝國征服巴勒斯坦後以武力實施強硬的種族淨化政策，強迫猶太人改信古希臘多神教，違者處死。羅馬帝國前基督教時代針對特定的宗教（如基督教…
- 救贖：神通過耶穌基督救贖犯罪的人，這一點展開來，就是救贖論。 基督教與猶太教、伊斯蘭教殊途同源，關係錯綜複雜。按時間的先後——猶太教、基督教、伊斯蘭教——後來出現的信仰對前面的信仰多多少少有些承認，同時又有很多的發展和變化，而前面的信仰卻不承認後來的信仰。下面做簡略比較： 还有一部分派别认为基督教…
- 注：本列表目的在于展示基督教教派多样性，并不求全。有报告称基督教教派超过三万八千，但其中很多无法证实到底是否徒有其名。 注：各教派、神学人士、和宗教比较学者之间对哪个群体可称为基督徒有明显争议，主要争议起于派系间教义的差别。为简单起见，本列表仅反映各教派自我认知。欲了解对各基督教教派身份的不同意见，请参见各相关条目。…
- 反宗教改革（拉丁語：Contrareformatio），又稱為天主教改革或公教改革（Reformatio Catholica），是天主教會自1545年起召開特倫特會議至1648年三十年戰爭期間，為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。 天主教會對宗教改革運動的對應作法，在基督教…
- 恩格斯认为“原始基督教历史表现了好些与近代劳动者运动之可惊的一致性。基督教像近代劳动者之运动一样，原始是一种被压迫者的运动；它最初的表现是一种奴隶和自由人的宗教，贫穷者的宗教，被放逐者的宗教，服属于罗马和为罗马所分散的民族的宗教。基督教和社会主义两者，都宣传横暴和不幸的拯救；基督教把这种拯救付之于死后的天堂之一种将来的生活…
- 日本的基督宗教歷史，切確記載起始於16世紀安土桃山時代由天主教傳教士進行的傳教活動，但因基督教與日本原有的神道教及佛教發生衝突，在豐臣秀吉當政時開始受到迫害，江戶時代更被大規模禁止，導致日本基督徒的活動被迫轉入地下；至明治維新後，日本才重新開放基督教傳播，新教、正教會等其他基督教…
- 然而，不是所有基督宗教的教派都對聖人的封聖和代禱有一致看法。宗教改革時期，从天主教分裂出来的英國聖公會，也继续承認天主教的圣人。基督新教中的一些宗派，如信義宗，衛理宗也有聖人的設立。此類宗派承認聖人的忠貞是可敬和可效法的對象，但不認同聖人的代禱角色。 但大部分基督新教和基督教系的新興宗教…
- 基督教辨惑学（英語：Christian apologetics，这个词来源于希腊语词汇ἀπολογία，意为“以言语辩护”），或称基督教护教学、基督教卫理学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教…
- 宗教通過採用個人主義來應對現代化世界給他們帶來的挑戰，而其他新興宗教則透過採用緊密結合的集體手段來應對這些挑戰。 據學術界估計，現在全球有數以萬計的新興宗教。大多數新興宗教只有少數成員，有些擁有數千名成員，少數則擁有超過一百萬的成員。 新興宗教這一概念最早源自日本，是宗教比較…
英國宗教以基督宗教為主，2011年的普查顯示59.5%的人口為基督徒，無宗教信仰者居次，佔25.7%。在英國（及其四個構成國）的眾多宗教當中，不同派系的基督宗教在過去一千多年均佔主導地位。英國公民的宗教聯繫，由定期調查進行記錄；最主要的四項調查分別為國家十年一次的人口普查、勞動力調查，英國社會的態度調查和歐洲的社會調查。…
- 即彼等以為瑪利亞之母，亦曾由聖靈而受妊與瑪利亞同，是也。倘從此說，則此聖靈並通其母女，其自身且為自身之舅矣，此種神話，亦非基督教所固有。古代他種宗教，殊如佛教所傳者，近來由比較神學及批評神學之所證明，此類傳說，基督前數千年已流布於印度、波斯、小亞細亞、希臘等處矣。類如王女或地位高貴之處女，非由正當
- 教會原則上達成向外邦人傳福音的共識。 四 使徒時期的教會生活 家庭教會 自發性聚會方式 使徒、長老（監督）、執事 參 與文化的衝突 一 希羅世界中與基督教競爭的宗教 （一）神秘宗教 （二）傳統多神教 （三）皇帝崇拜 （四）摩尼教 二 早期教會所遇到的三種反對 （一）普遍的反感 （二）理智上的攻擊 （三）實際的迫害
- 希望大家重視宗教藝術，要把含在宗教裡的藝術，含在藝術裡的宗教，細細分開來。先明白基督教、佛教等是怎麼回事，瞭解其人格高超、一等，然後再去接觸宗教的建築、服裝、禮儀、繪畫、雕刻，原來是這樣體現人類最高精神、最高智慧，而這等宗教文化，又是如何經過興衰存亡的過程。
- (baptistḗs)。 Baptist m (弱變化，屬格 Baptisten，複數 Baptisten，陰性 Baptistin) (基督教) 浸信會教友，浸禮宗教友（男性） Baptist 的變格 [陽性, 弱變化] arminianischer Baptist Baptismus Baptist
- 曾劭愷在載於《基督教思想評論》第17輯〈大公教會正統論基督人性受造〉一文中，指出「當今『基督人性非受造論』者所提出的立場及論證並非教會歷史的創舉。聖經有云『日光之下並無新事』，從亞坡里拿流至門諾西門，這些論證及解經皆已被歷代正統神學家在迦克墩的框架內所駁斥。⋯⋯就連宗教改革也未走到挑戰迦克墩正統這一步。宗教
- 國家，吸引許多外國宣教士們，提供聖經真理建造與生活各層面等協助。例如「基督教援助事工」(Christian Aid Mission)機構，已在肯亞遍植上百間教會。 「在肯亞，有太多事工機構喜歡待在舒適的地點服事，他們傾向住在比較安全的地區，在那裡有好設備、好學校，以及乾淨的水源。」某位匿名的當地宣