占族 建築 - 搜索结果 - 维基百科,自由的百科全书
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占族。婆罗门占族和婆尼占族主要生活在越南宁顺和平顺两省。婆罗门占族自称为本地占族或婆占,以与婆尼占族相区分。婆罗门占族沿袭了印度教的多神信仰,而婆尼占族的回教早已完全本地化,与当地民间信仰合为一体。伊斯兰占族信奉正统伊斯兰,他们主要居住在越南安江省、西宁省和胡志明市等地,他们是移居柬埔寨的越南占族… |
1871年南台灣的平埔族與建築 1871年荖濃的平埔族建築 1874年斯卡羅人的傳統土角厝樣式 布農族的建築 仿建的布農族中心崙社住屋 仿建的泰雅族家屋 仿建的泰雅族半穴居 賽德克族巴蘭部落的建築 達悟族野銀部落 達悟族家屋外觀 達悟族家屋與其周遭 達悟族家屋內部 達悟族紅頭部落(Imaorod) 鄒族達邦部落聖所(kuba,庫巴)… |
占婆(越南語:Chăm Pa;占語:Campadesa;天城文:चंपा),又稱占波,是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年(永和二年)東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵,攻打象林縣,殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡,自稱「林邑王」,该地称为「林邑」。歷史上出現過「… |
艾族分布在越南多个省份。根据1999年人口普查数据,越南艾族共有4841人,较较集中在太原省、平顺省、同奈省、北𣴓省、宣光省、多乐省、高平省等等。 根据2009年的人口和住房普查,艾族在越南只有1035多人,分布在越南27个省市。艾族比较集中在太原省(495人,占艾族在越南的47… |
占文獻,方法是根據烏鴉叫的時辰與方向(八方及上方,共九個方向)來得知神諭。丹珠爾中的《烏鴉叫聲》(Kakajariti)也是鳥占。藏人當代民俗的鳥占是根據《烏鴉叫聲》而非敦煌文獻。 古時,在出草、戰爭、祭祀、建築、開墾等重要活動進行前,臺灣原住民族… |
越南国内亦建造出一些融合法式风格的建筑。 越南曾经深受中國文化影響,與其他東亞文化圈的國家如朝鲜、日本一样,越南也从中国傳統建筑中吸收了大量營造元素和技法。同其他東亞國家,架構大多使用木材。但是有別於日韓建築多使用青瓦(筒瓦或板瓦),傳統越南建築幾乎都使用紅麟瓦,而順化宮廷建築… |
Zaan),也称海南占族、海南回族,是中国未识别民族,主要居住在海南三亚市鳳凰鎮的回新社區、回辉社區,约有5000人。回辉人是占族在海南島的分支,操回辉话,属南岛语系。回輝人信仰伊斯蘭教,因而被中国政府认定为回族,但民族定位依然模糊,有學者認為是現今占族的一個民系,也有的學者認為應獨立成為回輝族或稱為北占族(因回輝話屬北占語支)。… |
硼族元素,又稱13族元素、鋁族元素(英語:Boron group、Triels)指元素週期表第13族(ⅢA族)元素,位于12族元素和碳族元素之间。硼族元素包含硼(B)、铝(Al)、镓(Ga)、铟(In)、铊(Tl)、鉨(Nh),其中硼為類金屬,其餘元素則為貧金屬。此外鉨為人造元素,具極高的放射性。它们的特征是都有三颗价电子。… |
族的祖先。在十世紀以前,巴拿族人們過著封閉且和平的生活,較少與外界接觸,而在西元1150年到1470年之間將近三百餘年,巴拿族和一些居住於中央高地的族群們受到了占婆帝國的統治。在1471年時,黎聖宗攻破了占城,將巴拿族從占婆的統治中解放。在接下來的幾個世紀中,巴拿族… |
、澳洲、瑞典、挪威、利比亞、阿拉伯聯合大公國等地亦可以發現泰族人的蹤跡。 全球有泰族人口約6500萬,而其中4700萬位於泰國境內,占泰國總人口的75%左右,是泰國的主體民族。 泰族語言屬於東亞壯侗語系壯傣語支。 泰族文字源於古印度的婆羅米文。被東南亞各民族所吸收後,泰族人以東南亞各種文字創製了泰文… |
克都(Kedu)爪哇族 庫都斯(英语:Kudus, Indonesia)爪哇族 茉莉芬爪哇族 馬塔蘭爪哇族 北加浪岸爪哇族 佩馬朗(英语:Pemalang regency)爪哇族 直葛爪哇族 三寶壟爪哇族 梭羅爪哇族 瑪琅爪哇族 新喀裡多尼亞爪哇族(經承認的爪哇海外僑民) 岩望爪哇族 波諾羅戈爪哇族 泗水爪哇族 爪哇裔蘇里南人(經承認的爪哇海外僑民)… |
III)死時,因沒有繼承人,遂由第六王朝所取代。第五王朝時期裡,曾與中國唐朝、真臘等鄰國發生軍事衝突,占婆取得若干勝利,奪得部份土地。此外,第五王朝時期與南中國海一帶的爪哇進行文化往來,使占婆的建築藝術受到感染和影響。 大約相當於第五王朝這一時段裡,中國文獻稱占婆國為「環王」或「環王國」。據中國史籍《唐會要》卷九十八《林邑國》及《… |
貌建筑,128万平方米。其中,在市內六區中,和平区共有歷史風貌建筑672座,約占所有天津市歷史風貌建筑的76.6%,河北区、河西区、南开区、红桥区和河东区分別擁有歷史風貌建筑87座、53座、28座、11座和2座。市內六區歷史風貌建筑量占全市總量的97%。此外,在市郊的区县中,西青区、蓟州区、武清区… |
社,這是越南保存至今的一項公共生活的代表。在土抓族與莫南族被稱為giong,在色丹族被稱為cuot,在加東族與哈蘭族地區又被稱為mnao,而越南的主體民族京族則稱它為nha rong。 這種建築,通常與佛塔或寺廟的佛教系統有所關連,可是佛塔或寺廟的建築常是印度或中國式的,而集會所卻是能代表典型的越南… |
香港二級歷史建築(英語:Grade II historic buildings in Hong Kong)是香港古物古蹟辦事處評級的香港歷史建築的第二個級別。在這個級別的建築物,被認為具特別價值而須有選擇性地予以保存。 2005年,當局選取了1444幢歷史建築物,由專家小組進行深入評估,並向古物諮詢… |
明立國,2002,阿美族。台北縣永和市:稻田。 阮昌銳,1969,大港口的阿美族。台北:中央研究院民族學研究所。 吳雪月計畫主持,1997,阿美族的生活智慧:南勢阿美七腳川社。台北:順益台灣原住民博物館。 周穎君,2002,阿美族傳統家屋之研究。東海大學建築研究所碩士論文。… |
在蒲甘王朝的首都蒲甘,聚集許多不同時期風格的建築,主要有三個,早期的安達羅風格、晚期的笈多風格和當地本土風格,安達羅風格和笈多風格主要受到印度文化影響,以KKG14柱狀磚塔為代表,本土風格的建築主要為葫蘆狀,以Bu-Hpaya塔為代表。 緬甸有悠久的、具有民族特色的舞蹈,西元前二世紀孟族和驃族… |
伊班人(Iban),也被稱為海達雅克人,是婆羅洲島上的原住民族群。 他們屬於達雅族。 伊班人的家鄉是婆羅洲西北部,特別是馬來西亞的砂拉越;當地在2006年約有680,000名族人,約佔當地人口之30%,是當時最大的族群。然而,數以萬計的伊班人也居住在鄰近的印度尼西亞加里曼丹和文萊。 伊班文化的傳統特徵包括居住在被稱作rumah… |
300萬)過着這種生活方式,其市場的產值約有2,289億,其中,永續經濟佔764.7億、健康照顧佔307億、健康的生活型態佔300億、個人成長佔106.3億、生態生活佔811.9億。樂活市場投資人很多都是因為自己身體力行,接觸到LOHAS概念的影響成為了樂活族。 快快樂樂,用心生活。 多數的樂活族的生活價值觀和下列有關: 健康 環境保护… |
波克朗加莱塔 (分类占婆塔) Pui而建的。這組建築至今依舊保存完好,以其洗練的造型和簡樸的裝飾而出名。主塔前門處有一些濕婆神的浮雕,這些浮雕被當作曼塔式建築的傑出之作。其他建築在相比之下則顯得遜色。 關於該塔的建築時間則是個謎。根據占族的傳說,該塔由傳奇國王波克朗加萊(1151年-1205年)所建。相傳波克朗加萊是占… |