佛滅
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佛滅日，是釋迦牟尼佛滅度之日，相傳為印度曆法吠舍佉（英语：Vaisakha）月白半（Śukla-pakṣa）八日，即是華人農曆四月八日。上座部佛教謂是吠舍佉月白半十五日，即是華人農曆四月十五日。據說釋迦牟尼佛誕生、出家、成道、滅度都是同一日。 相傳釋迦牟尼佛的滅…- 三武滅佛，又稱三武之禍，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次大规模禁佛事件的合称。这些在位者的庙号或諡號都带有个武字，因而得名。佛教界稱之為三武法難。 又因五代十国时期也有后周世宗进行的大规模灭佛运动，故又合称三武一宗灭佛、三武一宗法難，是佛教史上的最大法难。当时佛教已经渗入政治生…
- 佛滅紀年，是以釋迦牟尼佛滅度（般涅槃）當年度為計算基準。佛曆一般以公元前544/543年为佛滅〇年，依照緬甸佛曆，公元2024年是2568年（2568 B.E.），依照泰國佛曆是2567年（2567 B.E.）。也有以佛陀生年為紀元起始的佛曆，以佛誕日作歲首，為部分漢傳佛教信眾和寺院採用。…
會昌毀佛，即唐武宗李炎在位的會昌期间（840年-846年），推行一系列的“毀佛”（灭佛）政策，以會昌五年（845年）七月颁布的敕令为高峰，而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛，灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击，史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛…- 《法滅盡經》，在歷代大藏經中收入五大部外的大乘經，大正藏收入涅槃部。失譯，經文開頭題為「聞如是」而非「如是我聞」應是鳩摩羅什譯經前的譯者。其內容講述佛法逐漸消亡之事，以及法滅之後數千萬年，彌勒當下生作佛。 釋尊瞿曇住在拘夷那竭，三月後將般涅槃，於大眾集會後，不現光明，宣說佛滅…
- 北魏太武帝灭佛，簡稱太武灭佛，北魏太武帝拓跋焘推行的一系列排斥佛教的政策，自太平真君七年（446年）至452年拓跋焘驾崩，废佛时间共六年。後人將它與之後北周武帝滅佛、唐武宗滅佛和後周世宗滅佛並稱為「三武一宗」。 南北朝時期，鳩摩羅什、佛陀跋陀羅等来华传教，弘扬佛法。鲜卑族拓跋部落入主中原后，承中原佛…
- 北周武帝灭佛，即建德毀佛，是三武滅佛之一，指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间（公元572-578年），在经过多次辩论，周武帝下令罢斥佛教，在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。在这次运动中，佛像全都被毁，寺庙被收为国有，寺僧均被勒令还俗，还俗僧人达三百万。 北周武帝即位之初，循例事佛…
- 顯德毀佛，即後周世宗滅佛。自後周顯德二年（公元955年）起，後周世宗開始排斥佛教的一系列政策。後人將它與北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛並稱為「三武一宗」。是五代唯一一次排斥佛法。 後周世宗對佛教有所研究，認為佛教有助世勸善之功，但反對當時僧侶的敗壞風氣。当时天下大乱，青壮年为了逃避徭役和…
- 拘留孫佛（梵語：Krakucchanda；巴利：Kakusandha），為佛教過去七佛的第四位、現在賢劫千佛之第一位，又作懼留孫佛、鳩樓孫佛、拘留秦、迦羅鳩餐陀等，意譯為所應斷已斷佛、滅累佛、成就美妙佛。 拘留孫佛在賢劫中人壽四萬歲時出現於世，姓迦葉，出生於婆羅門家庭，其父名祀得（或做禮得），母名善…
- 想受滅（巴利語：saññā-vedayita-nirodha），又稱為想知滅、想受滅定（梵語：saṃjñā-vedita-nirodha-samāpatti）、灭受想定、滅正受，即滅盡定（梵語：nirodha-samāpatti），或稱增上想滅智定（abhisaññanirodha-sampajān…
- 佛），西方无量明佛，西北华（花）德佛，北方相德佛，東北方三乘行佛，上方廣眾德佛，下方明德佛。 東方阿閦佛，東南方持地佛，南方普滿佛，西南方那羅延佛，西方無量壽佛，西北方月光面佛，北方難勝佛，東北方寂諸根佛，上方無量勝佛，下方實行佛。 東方不动佛、南方日月光佛、西方無量壽佛、北方無量光嚴通達覺慧佛…
過去七佛，又稱原始七佛，是佛經中紀錄的离我们时间最近的七位佛陀。 佛教认为，世界会有无数无尽的佛依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时间叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛爲贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛爲贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛…
佛生辰。十二月八日（臘八節）佛成道」，是取自不同的曆法和說法，造成日期變得不同。 南傳佛教的佛誕與滅日（衛塞節）是華人農曆四月十五日。《根本說一切有部尼陀那目得迦》以佛誕日為薜舍佉月（梵語：Vaiśākha）的月圓日，亦和衛塞節是同日。漢傳佛教則稱此日為「佛顯日」或「佛吉祥日」，以佛…
佛後，為救世間痛苦，他發心成佛。然後，他向正覺憍陳如、聖者曼伽羅、須摩那佛、離婆多佛、大聖蘇毘多佛、正覺高見佛、蓮花佛、勝尊那羅陀佛、正覺蓮花上佛、善慧如來佛、善生佛、喜見佛、導師義見佛、法見佛、義成就佛、帝沙佛、勝尊弗沙佛、毘婆尸佛、正覺尸棄佛、遍覺毘舍浮佛、拘留孫佛、正覺拘那含佛、善逝迦葉佛…
纪元，以建城日4月6日为每年开始。1912年瓦栖拉兀将纪元改佛滅（釋迦牟尼涅槃），即公元前543年。泰國從此停止使用朱拉歷，並且廢止拉達那哥欣王國紀元。1941年正式采纳格里历，以公元1月1日为开始，但佛滅紀元仍延续，所以2024年为泰國佛曆2567年。 泰國陰曆一年有12或13個月，每年有15個盈…- 士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，劫名離衰，國號大成。其威音王佛于彼世中，为天、人、阿修罗说法。……是威音王佛壽四十萬億那由他恒河沙劫，正法住世之劫數，如一閻浮提微塵。像法住世之劫數，如四天下微塵。其佛饒益眾生，已後滅度。正法像法滅盡，後於此國土復有佛出，亦號威音王如來，如是次第有二萬億，皆同一號。」…
七佛滅罪真言，是佛教消除業障的真言，禪門、淨土宗都有許多人持誦，出自《大方等陀羅尼經》，釋迦牟尼佛因文殊師利菩薩的請求，而宣講過去七佛曾誦之真言，為佛門十小咒之一。 《大方等陀羅尼經》：「文殊師利，此陀羅尼是過去七佛之所宣說，如是七七亦不可數亦不可計，說此陀羅尼，救攝眾生。現在十方不可計不可數七佛…- 正確的，原因是這是關於始基的問題，而范縝所提出的證據並不充足。 神不滅論 三武滅佛 北宋·司馬光，《資治通鑑》（卷136）：“子良篤好釋氏，招致名僧，講論佛法。道俗之盛，江左未有。或親為眾僧賦食、行水，世頗以為失宰相體。范縝盛稱無佛。子良曰：‘君不信因果，何得有富貴、貧賤？’縝曰：‘人生如樹花同發，…
- 辟支佛（梵語：प्रत्येक बुद्ध，羅馬化：Pratyeka-buddha，巴利語：Pacceka-buddha）是佛教中無師自證菩提，但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世，當時佛法雖已滅，而能獨自修行證果。辟支佛…
《阿育王傳》卷1：「佛滅百年後，王華氏城，號阿恕伽。」 《異部宗輪論》：「佛薄伽梵般涅槃後。百有餘年去聖時淹。如日久沒。摩竭陀國俱蘇摩城王號無憂。統攝贍部。」 《十八部論》：「佛滅度後百十六年，城名巴連弗，時阿育王王閻浮提。」 《部執異論》：「如是所聞。佛世尊滅…
- 佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國——如來三月當般涅槃——與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首于地。世尊寂靜默無所說，光明不現。賢者阿難作禮白佛言：「世尊前後說法威光獨顯，今大眾會光更不現，何故如此？其必有故，願聞其意。」 佛默不應，如是至三。 佛
- 斯科特说：“我们将不断使用监测与积极主动的策略，继续确保佛州居民和访客的安全，例如加大灭蚊喷洒等那些本州对抗类似病毒的做法。 白宫星期一表示将接受斯科特州长的请求。 白宫发言人舒尔茨对记者说：「美国疾病与预防中心正在尽快派遣一个小组，他们将与斯科特州长在佛州南部当地的小组一起工作。」 斯科特说，所有佛
- 曹丕逼迫漢獻帝禪讓而篡位，東漢結束 曹丕篡漢 司馬炎篡魏，魏滅亡 劉備於成都稱帝，漢復國，史稱「蜀汉」 魏滅蜀之戰，蜀漢滅亡 曹丕稱魏帝，孫權受封吳王，年號黃武。七年後，孫權稱帝，國號吳，改元黃龍，是為吳大帝 晉滅吳之戰，吳滅亡 （司馬炎篡魏，西晉建立） 聖祖 高皇帝 程伯符 始祖 元武皇帝 程伯休父
- 佛）”標記，計16對；除此以外，漢代新出現的用“（漢）”標記，計54對。“/”前為通用字，後為古字、通假字或異體字。其中費解者稍加注釋。 天-人、人-鬼 男-女、士-女 匹夫-匹婦、丈夫-婦人、丈夫-女子 男子-女子（佛）、丈夫-女兒（佛）、男兒-女兒（佛）、男子-羸人（佛）
- 粵拼：mit6 fat6 耶魯粵拼：miht faht 廣州話拼音：mit9 fat9 廣東拼音：mid6 fed6 國際音標 (幫助)：/miːt̚² fɐt̚²/ 滅佛 大規模打壓佛教 三武滅佛 / 三武灭佛 ― sān wǔ mièfó ― 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗時期對佛教的大規模打壓
- 滅。為一生一滅，生是緣生，滅是緣滅，故不是自生滅，以一粒子不能自己成樹成果成柴也。又不是他生滅，以雖有他種緣會，若無子，亦終不能成樹成柴成灰等等也。又不是共生滅，以共則無主體，無自性矣，究屬為誰，不可得也。故曰緣生性空，雖有而不可得也。又不是無因生滅，以此一生一滅，皆為果，若初無因，決不成生滅