佛教 發展和傳播時間表
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佛教這支路徑主要傳播的是大乘佛教的教義，其中與北傳佛教的傳播路徑所相應的大乘佛教的內容，又可再細分為漢傳佛教（大乘佛教，或稱顯宗）以及藏傳佛教（或稱密宗）；故也有南傳佛教（上座部佛教）、漢傳佛教（大乘佛教）、藏傳佛教（從大乘佛教之中再特別析分出祕密大乘佛教）三分法。佛教…
中国佛教是指在中國传承和发展的佛教，迄今已有2000余年历史。佛教初始传入中国年代尚无定论，一般认为公元前后两汉之际，中国佛教主要有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大派别。中国佛教是一个地理位置上和行政区域上的概念，而不是一个佛教宗派。 佛教产生于公元前6-5世纪的古代印度，由释迦牟尼悉达多·乔达摩创…- 佛教宗派或派別指佛教作為一種思想或組織，當發展到了一定程度後，所不可避免地分化出的各種各樣的派別。隨着兩千多年的傳播與發展，由於后人對佛法理解上、闡釋上的不同，以及佛教本身為了適應新的環境而在教理、教義、教規上作出的主動或被動的調整，佛教思想也不斷發展分化，信奉不同思想的佛教徒也自然地逐漸形成了各種不同的派別。…
若要瞭解臺灣本土佛教近三百年來的發展史，首先必須知道：臺灣佛教從17世紀自閩南傳來算起，雖已歷三百多年之久，但因臺灣位處大陸東南海疆的邊陲，並且與大陸接觸、交流時間較晚，所以佛教文化要深層化或精緻化，除少數個別情況外，是缺乏足夠發展條件的。相對於佛教傳入朝鮮半島（4世紀）、日本（6世紀），年代尚淺。…- 佛教慢慢衍生了不同的部派。 自從阿育王時期，佛教不斷向外傳播，主要分為北傳佛教和南傳佛教。北傳佛教，以大乘佛教為主，經過印度北部，新疆傳入中國腹地，再流傳到中國东北，再傳播到韓國、日本、越南及臺灣；唐朝時期傳入西藏，于是北傳佛教被后人分称汉傳佛教和藏傳佛教。南傳佛教則以上座部佛教…
傳播，其經典多為梵文、各種中亞文字和中文。自藏傳佛教出現後，南傳北傳佛教兩支的劃分漸漸退出，取而代之的是南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教的劃分法。按教理劃分，南傳佛教即是上座部佛教，而漢傳佛教和藏傳佛教同屬大乘佛教。 喇嘛教一词是汉语民间对藏傳佛教…- 佛教在當今印度的各個宗教中已屬小眾，在其起源地印度的發展也幾經起伏。 佛教起源於印度，是古印度諸宗教之一，受到吠陀傳統與沙門傳統的影響，與耆那教在同時間開始發展。在孔雀王朝時代獲得正統地位，開始向外傳播。 在公元1世紀前後，大乘佛教由部派佛教中獨立出來，形成兩大傳統，二者同時發展。 印度佛教…
- 漢傳佛教，指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教，與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教體系。漢傳佛教主要流傳於中國大陸、台灣、朝鮮半島、日本與越南等地。 印度的上座佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区，再經由中國傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，形成以漢譯經典為本的汉传佛教。漢傳佛教以大乘佛教…
和僧伽之間重要的思想聯繫。 佛教向老撾傳播的歷史並不清晰，但目前的研究狀況表明佛教並不是只有單一的傳播路線。據学者米歇爾·羅瑞拉德（Michel Lorrillard）說：由於传播過程的持續時間很長，当时是如何传播的，现在仍然不十分明確。在十一世紀和…- 和梵語，曾是帝國官方文字。 藏傳佛教寺院主義對蒙古佛教的早期發展產生了重要影響。蒙古人幫助藏人統一吐蕃。蒙古人的活動有利於薩迦派的傳播也有利於蒙藏文化的進一步發展。 蒙古帝國崩潰後，多數蒙古人回歸薩滿教傳統。 鄂爾多斯的切盡黃台吉和…
- 和人的區別只在於生命長短，同樣得落於輪迴；人的解脫在於自我的修行，最終達到涅槃，由此脫離輪迴，解脫痛苦。學術界有觀點認為，釋迦牟尼佛開創的佛教和其他宗教不同，是屬於無神論的。 佛教起源於喜马拉雅山南麓一帶，後來向外傳播發展…
- 和緣覺乘稱為“小乘”。在大乘佛教當中，接受密續作為主要修行內容的佛教派別，稱為金剛乘，可視為是大乘佛教的一個分支；因為金剛乘亦是以成佛為目標，但金剛乘的教義中另有與菩薩乘的通說內容、立場不盡相同的祕密修行方法。 大乘佛教的主要传承者、若依照佛教史上的佛法不同的傳播路線來命名，是屬於北传佛教…
- 佛教的修行制度或修學制度（英語：Buddhist monasticism），是指佛教關於修行、學習的各項主张、體系和制度，主要圍繞佛教寺院及出家文化展开叙述，包括僧伽、戒律、儀軌、傳承、寺院道場、機構、政府的宗教管理制度等。 佛教的修行制度，必须以佛、法、僧三宝爲依止，缺一不可。其中，佛陀的应化身…
- 1853年敏東王（曼同）即位，他繼續推崇佛教，遷都曼德勒。當時，英國軍隊於1824年侵緬，下緬甸部分地區被攻佔後，基督教在當地開始傳播，對佛教的生存造成了壓力，緬甸面臨著內憂外患。為了解決宗教問題，敏東王於1871年主持舉辦了上座部佛教第五次結集。本次集結召集了2400位高僧，用五个月時間…
- 現代佛教研究學者，又將此時期稱為原始佛教、根本佛教。這幾個術語經常被混用，學者經常賦與它們不同的定義。但亦有將根本佛教一詞用作佛陀傳道時期，而原始佛教一詞用作佛滅後100年左右的使用方法。 在佛教研究中，將從佛陀證道傳教或佛滅後開始，一直到佛教部派出現之前，這段時間稱為初期佛教，日本佛教…
- 泰國主體民族泰族和中國境內的傣族爲同一民族，泰國佛教和傣族地區佛教極爲同質，對於中國大陸及台灣而言最具有代表性，因此華語中所說的南傳佛教指泰國、斯里蘭卡及緬甸上座部佛教。泰國是佛教徒佔本国人口比例第二高的國家（第一是柬埔寨，第三是緬甸）。 泰國佛教雖同屬分別說派的上座部佛教…
這篇印尼佛教（英語：Buddhism in Indonesia）用來簡述佛教在印尼的歷史以及近況。 據推測，佛教約在公元100-200年開始進入印尼。佛教是印尼6大官方認可宗教之一，其餘5種是伊斯蘭教、基督教新教、天主教、印度教和印尼孔教。根據印尼2018年全國人口普查，該國佛教徒的人數超過200萬，大約佔全國總人口近0…
語、蒙語、滿語、日語、韓語、越南語、古爪哇語（英语：kawi language）、高棉語、泰語、傣語、緬語、僧伽羅語、現代漢語和英語等語言的再譯本。 佛教在印度一千多年的發展，誕生了為數眾多的龐大典籍。儘管有共通源頭，但經過長期抉擇、揚棄與衍生的教判過程，形成了多樣化的面貌：…
香港道教繼承了中國大陸道教的基本傳統，又發展出了與中國大陸道教不同的一些特點。與中國大陸地區道教漫長的發展歷史相比較，香港道教的歷史並不悠久。由於地緣之便，香港地區眾多的呂祖道堂、正一派的喃嘸道館和先天道道堂是在清末至民國時期從廣東地區傳入的，其傳入並得到發展的時間亦至多只有百餘年。…- 居士 （分类佛教居士）《道门十规》：住持之上，必德高年耆，刚方正直，言行端庄，学问明博，足为丛林之师表，福地之皈依者任之。 陳義孝; 竺摩法師.《佛學常見詞彙》.佛陀教育基金會 纪赟, 從口頭到書面——文獻傳播方式的改變与大乘佛教的兴起, [2018-12-28], （原始内容存档于2018-12-28） ：居士是佛教…
- 时间表和路线图，区域规划以纲要确定的特定区域为对象指导区域协调协同发展。 强化各类政策对“十四五”规划纲要实施的保障支撑作用，坚持“项目跟着规划走、资金要素跟着项目走”，对纳入“十四五”规划纲要的重大工程项目，简化审批核准程序，优先保障规划选址、土地供应和
- 和漢代的古典散文發展而凝固，形成了以先秦兩漢的書面語為模式的文言。就書面語的文言系統而言，秦漢後的模仿先秦兩漢的文獻雖然也出現有一些新詞新義，但主要傾向於接受先秦兩漢已使用過的趨於定型化的語言成分，或通過先秦兩漢舊有的質素組合來表達新詞新義，總體上滯後於語言的發展，這可以說是文言系統從先秦直到明清共有的特點。
- 南京市委市政府調查組的通報称：「吳啊萍出於自己對因果釋結的錯誤認知和自私自利的動機，在明知5名被供奉者為侵華日軍戰犯的情況下，仍出資在宗教活動場所為其設置牌位，嚴重違背了佛教揚善懲惡的教義教規，嚴重破壞公共秩序，嚴重傷害民族感情，造成惡劣社會影響，涉嫌犯尋釁滋事罪，已被
- 它，在一定的道德規範下要求自己，逐步的使自我實現的願望和動機與社會的要求相吻合，最終達到社會的自我。 心裡的自我：又稱精神的自我，大約在青春期至成年的十年時間，這段期間，無論是生理還是心理的發展都會產生鉅變，邏輯思維增強，進一步使個體自我意識發展趨向主觀性，所以又稱為主觀化時期，其中又分成了四個方向。