佛教 宗教器具與標誌象征物

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  • 佛教的缩略图
    佛教這支路徑主要傳播的是大乘佛教的教義,其中北傳佛教的傳播路徑所相應的大乘佛教的內容,又可再細分為漢傳佛教(大乘佛教,或稱顯宗)以及藏傳佛教(或稱密宗);故也有南傳佛教(上座部佛教)、漢傳佛教(大乘佛教)、藏傳佛教(從大乘佛教之中再特別析分出祕密大乘佛教)三分法。佛教
  • 五行的缩略图
    羊,夏季食菽雞、季夏食稷牛,秋季食麻犬,冬季食黍彘,提出戶以羊,竈以雞,中霤以豚,門以犬,井以豕的說法。對比來看,春季食象徵南方的火畜,夏季食象徵東方的木畜,其他季節則食當方之畜,不免顯得有些混亂。並且五行
  • 青岛市的缩略图
    青岛市 (章节宗教
    宗教活动控制在中共政策的指引下进行。“文化大革命”期间,正常的宗教活动均被迫停止。1978年后,恢复和落实中共的宗教政策。1980年,青岛市人民政府宗教事务处恢复办公,宗教爱国组织和宗教团体相继恢复和重新建立。后相继成立青岛市基督教协会、青岛市道教协会、青岛市佛教
  • 汉朝的缩略图
    汉朝 (章节宗教及信仰
    小牛,人熊等造型。。麻浩崖墓的石雕佛像是中国最早的佛教造像之一。由於近代以來,漢代青銅器大量出土。這些青銅器有兩個特點:一、青銅器出土的地域非常廣大,除了文化發達的黃河和長江中下游地區外,偏遠的雲南、貴州、廣東等地,也發現精美的青銅器。二、青銅器的種類比較齊全,既有皇親國戚墓葬裡的豪華器具
  • 顺治帝的缩略图
    顺治帝 (分类清朝佛教居士)
    资助反政府武装的哈密和吐鲁番的朝贡贸易最终于1656年恢复。不过在1655年,清廷宣布来自吐鲁番的朝贡使节每五年才能接受一次回赐。 1651年,小皇帝邀请藏传佛教格鲁派领袖第五世达赖喇嘛访问北京,后者不久以前在蒙古和硕特部首领顾实汗的军事帮助下,成为西藏的宗教
  • 阮朝寶璽的缩略图
    阮朝寶璽 (分类君权象征
    兴朝(后黎朝)的附庸,所以阮福淍采用黎裕宗的年号。印章底座背缘还有9个字:“吏部徒知戈慧書監造”。 作为臣服的另一个标志,印章的印纽是一只巨大的金色卫狮,是常见的佛教标识,而不是象征皇权的龙。卫狮眼睛突出,半张嘴露出两颗尖锐的獠牙,鬃毛卷曲,尾巴茂盛。雄狮爪子上的球被认为包含了它的生命精华。在一些…
  • 」做為自我介紹,使本願寺全體的氣氛就像是『魁!!男塾』一樣。 不過、僧兵的話中還是會出現佛教用語(『末法』和『立地成佛』等)並且信長之間有著激烈的對抗、 有著像是繼承史實一樣的設定(其他、顯如和松永在對抗時,會談到伊勢語中的內容)。 座右銘是『肌力本願(きんりきほんがん)』。對小孩子相當寬容,所以打倒伊月、蘭丸、家康會讓他們變成撤退。…
  • 象徵。 此外,阿富汗的天青石也隨著商隊的行進不斷流入歐亞各地。這種遠早於絲綢的貿易品在歐亞大陸的廣泛傳播為帶動歐亞貿易交流做出了貢獻。這種珍貴的商品曾是兩河流域各國財富的象徵。當天青石流傳到印度後,被那裡的佛教徒供奉為佛教七寶之一,令天青石增添了悠遠的宗教

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