Johannes Kepler

Ai është një figurë kyçe në Revolucionin Shkencor të shekullit të 17-të, më i njohur për ligjet e tij të lëvizjes planetare dhe librat e tij Astronomia nova, Harmonice Mundi, dhe Epitome Astronomiae Copernicanae. Këto vepra gjithashtu dhanë një nga themelet për teorinë e Njutonit të gravitetit universal.

Johannes Kepler
Portreti i Kepler nga një artist i panjohur më 1620.
U lind në	27 dhjetor 1571 Qyteti i lirë Perandorak i Weil der Stadt, Perandoria e Shenjtë Romake
Vdiq	15 nëntor 1630 (58 vjet) Qyteti i lirë Perandorak i Regensburg, Perandoria e Shenjtë Romake
Arsimi	Tübinger Stift, Universiteti i Tübingen (M.A., 1591)
Njohur për	Ligjet e Keplerit për lëvizjen planetare Hamendësimi i Keplerit Rudolphine Tables
Karriera shkencore
Fushat	Astronomi, astrologji, matematikë, filozofi natyrore
Këshilltarët e doktoraturës	Michael Maestlin
Influences	Nikola Koperniku Tycho Brahe Pitagora
Influenced	Isak Njutoni Benoit Mandelbrot Thomas Browne
Nënshkrimi

Kepler ishte një mësues matematike në një shkollë seminari në Graz, ku ai u bë një bashkëpunëtor i princit Hans Ulrich von Eggenberg. Më vonë ai u bë asistent i astronomit Tycho Brahe në Pragë, dhe përfundimisht matematikan perandorak i Perandorit Rudolf II dhe dy pasardhësve të tij Matthias dhe Ferdinand II. Ai gjithashtu dha matematikë në Linz dhe ishte këshilltar i gjeneralit Wallenstein. Për më tepër, ai bëri punë themelore në fushën e optikës, shpiku një version të përmirësuar të teleskopit përthyes (ose Keplerian) dhe u përmend në zbulimet teleskopike të Galileo Galileit të tij bashkëkohor. Ai ishte një anëtar korrespondues i Accademia dei Lincei në Romë.

Kepleri jetoi në një epokë kur nuk kishte dallim të qartë midis astronomisë dhe astrologjisë, por kishte një ndarje të fortë midis astronomisë (një degë e matematikës brenda arteve të lira) dhe fizikës (një degë e filozofisë natyrore). Kepleri gjithashtu përfshiu argumente dhe arsyetime fetare në punën e tij, të motivuar nga bindja dhe besimi fetar se Zoti e kishte krijuar botën sipas një plani të kuptueshëm që është i arritshëm përmes dritës natyrore të arsyes. Kepler e përshkroi astronominë e tij të re si "fizikë qiellore", si "një ekskursion në metafizikën e Aristotelit", dhe si "një shtesë e On the Heavens të Aristotelit", duke transformuar traditën e lashtë të kozmologjisë fizike duke e trajtuar astronominë si pjesë e një fizikë matematikore universale.