Чон Яг Ён

Видный представитель корейского философского течения общественной жизни Сирхакпха.

Чон Яг Ён
кор. 정약용
Дата рождения	1762
Место рождения	Намъянджу, Чосон
Дата смерти	1836
Страна	Чосон
Медиафайлы на Викискладе

Дворянского происхождения. В молодости заинтересовался развитием передовой научной мысли в странах Западного мира. С 1789 года — на государственной службе; проявил себя как талантливый инженер и архитектор (при строительстве крепости Сувон, моста через реку Ханган), был пионером прививок от оспы в Корее.

Страстно обличал произвол и продажность местных чиновников. В 1801 году по обвинению в пропаганде христианства был приговорён к смертной казни, которая была заменена 18-летней ссылкой. Годы изгнания и последующую жизнь посвятил научной и литературной деятельности. Его наследие («Полное собрание сочинений Ёюдана» («Ёюдан чонсо») (28 томов)), насчитывающее сотни работ по общественным, военным, точным и естественным наукам, было полностью издано только в 1930-х годах.

В своих сочинения, представляющих вершину в развитии идей сирхакпха, Автор сочетал философскую критику основ господствующей конфуцианской идеологии с критикой феодальных порядков и выражал глубокое сочувствие угнетенному народу. Критикуя схоластику и догматизм господствующей идеологии, Чон Як Ён выступал за науку с позиций «истинного конфуцианства». Признавая вещественное начало (ки) основой мироздания, приблизился к философскому материализму, однако атеистом не стал: считал небо и духов высшими судьями (над власть имущими). Критика существующего строя выражена в его политической концепции о «добродетельном правлении».

Несмотря на несбыточность социальных проектов Учёного в условиях феодализма, его идеи и вклад в науку имели огромное значение для последующего развития антифеодальной идеологии и культуры корейского народа.