Фюрерство

Государственная политика, решения и бюрократия должны придерживаться этого принципа.

В реальном политическом употреблении, «фюрерство» — тот же вождизм, и относится, в основном, к практике любой диктатуры, в том числе в рядах практически любой политической партии, и соответственно, имеет все признаки политического фашизма. Например, нацистская пропаганда широко возводила культ личности Адольфа Гитлера как «единственного героического лидера, преодолевающего невзгоды комитетов, бюрократов и парламентов», в точности то же самое делала итальянская пропаганда восхваляя величие Муссолини, и советская пропаганда, насаждавшая в СССР культ личности Сталина.

Фюрерство не придумали нацисты. Герман фон Кейзерлинг, философ балтийских немцев из Эстонии, был первым, кто использовал этот термин. Одно из центральных утверждений Кейзерлинга заключалось в том, что некоторые «одаренные личности» были «рождены, чтобы править» на основе социального дарвинизма.

Идеология фюрерства рассматривает каждую организацию как иерархию лидеров, где каждый лидер несёт абсолютную ответственность в своей области, требует абсолютного повиновения от тех, кто ниже его, и отвечает только перед начальством. Верховный лидер Адольф Гитлер отвечал только непосредственно перед немецким народом. Итальянский философ Джорджио Агамбен утверждал, что Гитлер считал себя воплощением автократии, и как живой закон или самый высший закон, эффективно сочетающий в себе исполнительную власть, судебную власть и законодательную власть . После Ночи длинных ножей Гитлер заявил: «В этот час я был ответственен за судьбу немецкой нации и, следовательно, был верховным судьей немецкого народа!»

Обоснование гражданского использования фюрерства заключалась в том, что беспрекословное подчинение начальству якобы создавало тот самый пресловутый «немецкий орднунг» (порядок), а соответственно и процветание. После прихода к власти, Адольф Гитлер запретил другие партии кроме НСДАП, а фюрерство стало неотъемлемой частью нацистской партии в июне 1934 года, когда Гитлер устроил своим политическим противникам ночь длинных ножей. После того как Гитлер был назначен рейхсканцлером и принял на себя полномочия рейхспрезидента после смерти Пауля фон Гинденбурга, он изменил свой титул на «фюрер и рейхсканцлер», и фюрерство стало неотъемлемой частью немецкого общества.

Герман Геринг сказал Невилю Хендерсону, что: «Когда нужно принять решение, никто из нас не имеет большего значения, чем камни, на которых мы стоим». Альберт Шпеер отмечал, что многие нацистские чиновники боялись принимать решения в отсутствие Гитлера. Хотя, правила часто становились устными, а не письменными; инициативные лидеры, которые пренебрегали правилами и сами создавали сферы влияния, могли получить похвалу и продвижение по службе.

Многие нацистские пропагандистские фильмы пропагандировали важность фюрерства. В школах мальчикам-подросткам давали скандинавские саги как иллюстрацию темы фюрерства, которая была развита с такими героями, как Фридрих Великий и Отто фон Бисмарк. Это всё сочинялось с целью прославления фюрера Великогерманского рейха. Немецкая пропаганда объясняла, что Ночь длинных ножей была «вынужденной необходимостью для спасения Германии». Буклеты, раздаваемые для пожертвований на Зимнюю помощь, включали коллекцию фотографий Гитлера, в стиле «Фюрер делает историю», и «Битва фюрера на Востоке» Такие фильмы, как «Триумф Воли» также прославляли его.

Карл Шмитт привлеченный к нацистской партии своим восхищением её решительным лидером хвалил Гитлера в своих брошюрах, ибо только безжалостная воля такого лидера могла спасти Германию и её народ от «асфальтовой культуры» современности, добиться единства и аутентичности.