Доппельга́нгер (правильнее: До́ппельге́нгер; нем. Doppelgänger «двойник») — в литературе эпохи романтизма двойник человека, проявляющийся как тёмная сторона личности или антитеза ангелу-хранителю.
В произведениях некоторых авторов персонаж не отбрасывает тени и не отражается в зеркале. Его появление зачастую предвещает смерть героя.
Двойник воплощает теневые бессознательные содержания (желания и т. п.), вытесненные субъектом из-за несовместимости с сознательным представлением о себе (напр., под влиянием морали или социума), с его «приятными и приличными» представлениями о самом себе. Нередко двойник «питается» за счёт протагониста, по мере его увядания становясь всё более самоуверенным и как бы занимая его место в мире. Один из первых таких двойников в европейской литературе — Джеральдина, теневая сторона идеализированной Кристабели в одноимённой поэме Кольриджа, написанной в 1797 году.
Тема двойника описана и глубоко раскрыта в творчестве немецких романтиков: в повести «История Петера Шлемиля» (1813) Адельберта фон Шамиссо и в произведениях Гофмана («Эликсиры сатаны», «Песочный человек», «Двойники»).
Ежели существует тёмная сила, которая враждебно и предательски забрасывает в нашу душу петлю, чтобы потом захватить нас и увлечь на опасную, губительную стезю, куда мы бы иначе никогда не вступили, — ежели существует такая сила, то она должна принять наш собственный образ, стать нашим «я», ибо только в этом случае уверуем мы в неё и дадим ей место в нашей душе, необходимое ей для её таинственной работы.
От Гофмана[источник не указан 641 день] тема мистического, часто демонического двойничества перекочевала в произведения русских классиков — А. С. Пушкина («Уединённый домик на Васильевском острове»), В. Ф. Одоевского («Сильфида»), Н. В. Гоголя («Шинель») и Ф. М. Достоевского (повесть «Двойник»).
В англоязычной романтической литературе после «Исповеди оправданного грешника» Джеймса Хогга (1824) тема двойничества разрабатывалась Эдгаром По («Вильям Вильсон»), Диккенсом («Повесть о двух городах»), Джозефом Шериданом Ле Фаню («Зелёный чай») и Робертом Льюисом Стивенсоном («Странная история доктора Джекила и мистера Хайда», «Владетель Баллантрэ»). В повести о Джекиле и Хайде раздвоенность главного героя впервые получила псевдонаучное истолкование, и впоследствии послужила источником ещё одной раздвоенной пары — учёного Брюса Бэннера / монстра Халка в комиксах Marvel, причём постепенно протагонист с доппельгангером поменялись местами[источник не указан 472 дня].
Многие повести о двойниках, чтобы подчеркнуть их внутреннее родство, делают их близкими родственниками либо фиксируют смутное эротическое притяжение между двумя «половинками». Например, у Кольриджа Джеральдина, проведя обнажённой ночь в постели Кристабель, со временем занимает место её покойной матери, обворожив и полностью подчинив себе её отца, а двойники из «Хозяина Баллантрэ» — родные братья.
В XX веке тема двойничества обрела второе рождение как в западной литературе («Тема предателя и героя» Хорхе Луиса Борхеса, «антироманы» Алена Роб-Грийе), так и в русской («В зеркале» В. Я. Брюсова, «Петербург» Андрея Белого, «Отчаяние» В. В. Набокова, «Призрак Александра Вольфа» Гайто Газданова, «Тень» Евгения Шварца).
В более поздних интерпретациях данная тема раскрывается в романе Чака Паланика «Бойцовский клуб».
Из современных книг нужно отметить цикл «Зерцалия» Евгения Гаглоева. В его произведении почти все время присутствуют доппельгангеры.
Также необходимо упомянуть роман Сергея Буртяка «Кот», ставший в 2002 году лауреатом Всероссийской литературной премии «Книга года». В романе «Кот» доппельгангером главного героя является его кот. Таким образом автор постмодернистски переосмыслил сюжеты: «Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда» Роберта Стивенсона и «Кота в сапогах» Шарля Перро.
В 2019 в мистическом рассказе Иса «Бал ты мор» доппельгангер упоминается как темная сторона главных героев в потустороннем мире[источник не указан 472 дня].
Другой вариант доппельгангера встречается в фантастических произведениях. Это оборотень, способный с высокой точностью воспроизводить облик, поведение (а иногда и психику) того, кого он копирует. В своём естественном облике доппельгангер выглядит как человекоподобная фигура, вылепленная из глины со смазанными чертами. Впрочем, в этом состоянии его редко можно увидеть — доппельгангер предпочитает всегда маскироваться, понимая, какую ненависть вызывают его способности.
Прием двойничества можно наблюдать во многих литературных произведениях. В «Герое нашего времени» Лермонтова, образ главного героя Печорина сопоставляется с так называемыми «двойниками», на основе сравнения раскрываются положительные и отрицательные черты характера. В качестве двойников Печорина выступают юнкер Грушницкий и доктор Вернер. Если первый сводит переживания Печорина к желанию выделиться из толпы, тем самым задевая его самолюбие, то второй является единомышленником героя и в большей степени разделяет его взгляды на жизнь.
Также примером введения приема двойничества может послужить роман Федора Достоевского «Преступление и наказание». Как и в произведении «Герой нашего времени», двойники помогают разобраться в сложном характере главного героя Родиона Раскольникова. Разумихин, хоть и является противоположностью Раскольникова, поскольку оптимистичен и деятелен, все же подчеркивает схожесть героев в таких чертах, как порядочность и гуманность. Лужин в свою очередь присущим ему лицемерием раскрывает эгоистичность желаний главного героя. Свидригайлов своей фразой «Мы одного поля ягодки» помогает понять, что их с Раскольниковым образы, полные противоречий, имеют между собой нечто общее. Кроме мужских персонажей, к двойникам можно отнести и некоторые женские, такие как сестру Раскольникова Авдотью Романовну и «грешницу» Софью Семеновну Мармеладову.
В психоанализе феномен двойничества получил истолкование в работах З. Фрейда («Жуткое», 1919), его ученика Отто Ранка («Двойник», 1914, опубл. 1925), У. Биона («Воображаемый двойник», 1950) и М. Долара («В брачную ночь я буду с тобою», 1991). То, что в качестве двойников субъекта-мужчины почти всегда выступают лица мужского пола, свидетельствует о том, что двойник — это своего рода нарциссическая проекция, препятствующая формированию отношений с лицами противоположного пола.
Существует много сайтов, с помощью которых люди могут найти своих двойников. Обычно такие платформы используют искусственный интеллект и машинное обучение, которые выделяют похожие между собой лица на фотографиях, загруженных пользователями. Результат действительно удивляет, ведь двое и больше людей, которые никоим образом не связаны между собой, оказываются двойниками. Хотя исследование, проведенное ученой Теган Лукас с Университета Аделаиды в Австралии, показало, что абсолютных двойников не существует (под абсолютными двойниками подразумеваются те, параметры лица которых полностью совпадают).
Содержание этой статьи представляет собой произвольный набор слабо связанных фактов, инструкцию, каталог или малозначимую информацию новостного характера. |
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
This article uses material from the Wikipedia Русский article Доппельгангер, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Если не указано иное, содержание доступно по лицензии CC BY-SA 4.0. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Русский (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.