Анони́м (от др.-греч.
Значение слова «аноним» различно для различных видов (широко понимаемого) текста. Анонимными могут быть произведения искусства (литературные сочинения, музыкальные пьесы, артефакты изобразительного искусства и т. п.) и научные труды (например, анонимные музыкально-теоретические трактаты). Следует отличать намеренную анонимность как, например, принцип сознательного отношения автора к собственному «личному вкладу» в науку/искусство (характерного для мировоззрения средневекового монаха-христианина) от прозаической вынужденной анонимности (когда автора невозможно установить, например, по причине утраты титульного листа старинной рукописи или автору приходится скрывать своё отношение к сочинённому им). Анонимность произведения искусства и/или научного труда затрудняет идентификацию такого текста. Разнобой в идентификационных критериях («ярлыках» науки, которые учёные прикрепляют к анониму), приводит к тому, что одно и то же произведение может идентифицироваться по-разному и, наоборот, два разных анонимных текста могут получать в науке одинаковые идентификационные ярлыки.
В повседневной жизни анонимными могут быть утилитарные сообщения — письма, пасквили, доносы и т. п. Применительно к утилитарным сообщениям, «анонимным» считается любое неподписанное послание (в разговорной речи — «анонимка»). Главным критерием является невозможность точно установить личность писавшего.
В литературе анонимным называется литературное произведение, автор которого не выставил своего имени.
Для средневековой литературы нехарактерны современные понятия о литературной собственности — находящиеся в культурном обороте сочинения свободно видоизменялись и компилировались, подобно текстам в фольклоре. С этим и связано отсутствие указания индивидуального авторства произведений.
В новое время роль обобщённых закономерностей литературного жанра уступает в творчестве индивидуальному авторскому стилю. Анонимность в эту эпоху скорее была характерна для политизированной подпольной литературы, распространяемой помимо цензуры. В художественной же литературе преобладало рассоединение имени истинного автора и его произведений путём псевдонимизации*.
В западноевропейских литературах заслуживают внимания следующие библиографические словари, перечисляющие неподписанные произведения получивших известность авторов:
Старинные сборники этого рода:
Многие музыкальные сочинения до эпохи Возрождения (а нередко и в указанную эпоху) анонимны. Прежде всего, это касается средневековой культовой музыки — григорианского хорала католиков и церковной монодии православных (на Руси и в Византии). Анонимны многие труды о музыке, созданные в те же века. В ряде случаев музыкальные сочинения, ранее считавшиеся авторскими, в результате научных изысканий становятся анонимными, реже случается наоборот (анонимный трактат находит автора). Анонимизация музыкальной пьесы приводит к уменьшению её общественной популярности, к тому, что музыканты более редко такую (анонимную) пьесу исполняют (чтó, возможно, объясняется современными аксиологическими стереотипами «личного вклада в искусство»)[источник не указан 1369 дней].
Монограммисты — анонимные художники, произведения которых подписаны монограммами. Наиболее распространены были в XV-XVII веках.
Неизвестные художники, в истории искусств, фигурируют как правило под прозвищами «мастер», например Мастер Орозия, Мастер M. S., Мастер Часослова Бедфорда, Мастер E. S. и т.д.
This article uses material from the Wikipedia Русский article Аноним, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Если не указано иное, содержание доступно по лицензии CC BY-SA 4.0. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Русский (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.