Айтеке-Би

Внес большой вклад в объединение казахского народа.

Айтеке-би Байбекулы
каз. Әйтеке би Байбекұлы
Почтовая марка Казахстана, 2003 год
Верховный бий Младшего жуза
1669 год (1674) — 1700 год
Монарх	Тауке хан
Рождение	23 марта 1644(1644-03-23) Кызылша, Казахское ханство (Ныне Узбекистан)[источник не указан 1426 дней]
Смерть	1700(1700) Современный Нуратинский район, Узбекистан
Место погребения	Навоийская область
Род	Торткара
Имя при рождении	Айтык
Отец	Байбек
Образование	Медресе Улугбека (Самарканд), медресе Шердор
Отношение к религии	Ислам, суннитского толка

Айтеке би происходил из самого крупного тюркского племени Алшын, его ветви Алимулы, рода Торткара и был внуком брата эмира бухарских ханов в Самарканде Жалантос-бахадура и кокандского хана Акши Сейткулулы.

С пяти лет обучался грамоте у аульного муллы. Образование получил в самаркандском медресе Улугбека (по другим источникам, в Бухаре), затем в медресе Шердор, где изучал религию, право, астрономию, географию, историю, математику. Владел арабским, персидским, чагатайским и узбекским языками.

И домашнее, и школьное воспитание и образование он прошёл при наставничестве общественного и политического деятеля Жалантос-бахадура, известного строительством мечетей Арыстанды Ширдара и Тиллекар в Самарканде, приходившегося ему дядей.

В 20 лет Айтеке би был бием части казахов, узбеков, каракалпаков Бухары и Самарканда. В двадцать пять лет (по другим источникам, в 30 лет) избран главным бием Младшего жуза и с тех пор его имя фигурирует рядом с другими великими казахскими биями Толе би, Казыбек би, а также с ханом Тауке.

Айтеке би — один из главных авторов степного свода законов «Жеты Жаргы» («Семь уложений»), способствовавший замене кровной мести, принципа кровь за кровь принципом «справедливого наказания» и «откупа», дабы остановить цепь кровавой вендетты между казахскими родами. Помощник и советник Тауке-хана, сам батыр, вместе с Тауке участвовал в отражении джунгарского нападения на Сайрам. Совместно с Тауке-ханом, получившем название «великого», «благословенного», поскольку он сплотил казахские земли в рамках единого централизованного государства, имеющего собственную конституцию, он содействовал установлению определённого равновесия в отношениях с джунгарами и русскими, способствовал объединению усилий казахов, каракалпаков и киргизов против джунгарского нашествия.

Ему принадлежит выражение о том, что бий должен быть на высоком нравственном уровне, дабы оставить в душах современников и потомков яркий след своими разумными решениями. Их справедливость Айтеке би связывает с умением «рассечь конский волос строго посередине».

Похоронен Айтеке би на территории современного Узбекистана в Навоийской области в Нуратинском районе. По другим данным он похоронен в 75 км от Ташкента близ поселков Кауыншы и Шыназ.

• В 2003 году была выпущена почтовая марка Казахстана, посвященная Айтеке би.

• Айтеке Байбекулы // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)

Из КНЭ:

• Толыбеков С., Эйтеке би, Қазақшежіpeci, А., 1992.  (казах.)
• Толыбеков С. Үш пайғамбар. А., 1992.  (казах.)
• Досмухамедулы X., Аламан, А., 1993.  (казах.)
• Досмухамедулы X. Эйтеке би. А., 1998.  (казах.)
• Есламгалиулы М., Эйтекe би, А.. 1998.  (казах.)

• Меирманкул БАКИРОВ: В УЗБЕКИСТАНЕ ГОВОРИТЬ НА УЗБЕКСКОМ – ЖИЗНЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ
• UNESCO Айтеке-би
• Мавзолей Айтеке би Архивная копия от 18 марта 2011 на Wayback Machine
• Мавзолей Айтеке би. Актюбинский вестник
• АЙТЕКЕ БИ БАЙБЕКУЛЫ (1682-1766)