សម្ដេចប៉ាប

សម្ដេចប៉ាបជាអ្នកដឺកនាំរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលមានទីបញ្ជាការនៅទីក្រុងវ៉ាទីកង់ នៅ អឺរ៉ុប។ សម្តេចប៉ាបជាលោកអភិបាលភូមិភាគទីក្រុងរ៉ូម និងឧត្តឬាធិការីរបស់សសន្តសិលា ដែលជាលោកអភិបាលទីមួយនៅទីក្រុងរ៉ុម (គាត់រស់ប្រហែលរវាហឆ្នាំ១ដល់ឆ្នាំ៦៧)។ នៅក្នុងព្រះសហគមន៏កាតូលិក,សម្ដេចប៉ាបយល់ឃើញថាឧត្ដរាធិការីសន្ដសិលាគឺជាសាវ័ក។ សម្ដេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នគឺជា លោកហ្វ្រង់ស៊ីស,ដែលបានជ្រើសរើសនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែ មិនា ឆ្នាំ ២០១៣,​ដែលជាអ្នកបន្ដដំណែងពីលោក បែនឌីណីកទី១៦។ តំណែងរបស់សម្ដេចប៉ាបគឺបានទទួលស្គាល់ដោយប្រមុខនៃសាសនាកាតូលិក។

ហ្វ្រង់ស៊ីស
សម្ដេចប៉ាប
ហ្វ្រង់ស៊ីស ឆ្នាំ ២០១៣
center
ប្រវត្តិរូបសង្ខេប
ខេត្ដ ខេត្ដ អេស្លេនសៀទីកង់
ចក្រភព រ៉ូម
វិសាលវិហារ មហាវីថី អាប៊ីស៊ីលីខេន.ចន​ ឡាធឹរៀន
ដំបូង តាមប្រពៃណី
សង្ឈរាជ គ្រិស្ដសាសនា,សន្ដសិលា ។
ការបង្កើត តាមប្រពៃណីគ្រិស្ដសាសនា, សតវត្សន៏ទី១

យុត្ដាធិកានៃសាសនារបស់លោកត្រូវបានហៅថា "ហូលីស៊ី",ឬ "អាផូសត្រូលិក" ខាងលើជាមូលដ្ឋាននៃប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ក្នុងព្រះវិហាដែលសាវ័កសន្ដសិលាបានរងទុកលំបាកជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរ៉ូម។ សម្ដេចប៉ាបគឺជាប្រមុខរដ្ឋនៃទីក្រុងវ៉ាទីកង់,ព្រះមហាក្សត្រដែលគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃទីក្រុងងបានក្ដោបក្ដាប់ទឹកដីបរិពន្ឋភូមិទាំងអស់នៃទីក្រុងរ៉ូម។ មុខងាររបស់សម្ដេចប៉ាបគឺជាមុខងារមួយដែលបានបង្កើតនៅឋិតឋេរនៅលើពិភពលោក ហើយ​ជាផ្នែកមួយខ្ពស់នៅលើពិភពលោកក្នងប្រវិត្ដសាស្ដ្រ។

សមេ្ដចប៉ាបកាលពីសម័យបុរាណបានជួយផ្សព្វផ្សាយច្រើនអំពីគ្រិស្ដសាសនា និង ការអធិដ្ឋានផ្សេងៗដែលមិនធ្វើអោយមានការឈ្លោះប្រកែករវាងលទ្វិផ្សេងទៀត។ នៅពាក់កណ្ដាលឆ្នាំពួកគេបានអនុវត្ដតាមច្បាប់​ដែលមិន ទាក់ទងនឹងសាសនាសំខាន់មួយនៅភាគខាងលិចនៃប្រអឺរ៉ុប ព្រមទាំងដើរតួជាអាជ្ញាកណ្ដាលរវាងមហាក្សត្រគ្រិស្ដសាសនា។ បច្ចុប្បន្ននេះ, ក្នុងការបន្ថែមការរីកឡើងជំនឿនៃគ្រិស្ដសាសនា និង លទ្ឋិផងដែរ,​ សម្ដេចប៉ាបបានឧទ្ទិសដើម្បីអោយសាសនាទំាងមូលនឹងមានការទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក, ការធ្វើកុសលផលបុណ្យ, និង ការការពារសិទ្ឋមនុស្ស។

សម្ដេចប៉ាបមានមុខងារដែលបង្ខំអោយលះបង់អំណាចអាណាចក្រ,និង ប៉ាបបានធ្វើការអនុញ្ញាតច្បាប់នេះស្ទើរតែផ្ដាច់មុខដើម្បីជាសារះសំខាន់នៃសាសនា។​ ជាច្រើនសតវត្យន៏មកហើយ​, សម្ដេចប៉ាបអះអាងថា អំណាចនៃចម្រៀងសាសនាបានបញ្ជាក់បន្ថែមយ៉ាងរឹងមាំដែលមានកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឆ្នាំ ១៨៧០ ជាសេចក្ដីប្រកាសនៅសទ្ឋាន្ដនៃភាពមិនចេះខុសរបស់សាវ័កដែលកម្រនឹងមានឪកាសបកស្រាយនៅជំនឿឫក្រុមសីលធម៏។ ឪកាសក្នុងការអធិប្បាយដំបូង(បន្ទាប់ពីមានសេចក្ដីប្រកាស)​ហើយរហូតដល់ពេលចុងក្រោយ និយមន័យសទ្ឋាន្ដនៃការសន្និដ្ឋានរបស់ម៉ារីនៅ​ ឆ្នាំ ១៩៥០។

សម្ដេចប៉ាប
បិទបោះត្រារបស់សម្ដេចប៉ាប។

ប្រវិត្ដសាស្ដ្រ

ចំនងជើង និង ដើមកំណើត

ពាក្យ«ប៉ាប»នេះ មកពីភាសាឡាតាំងមានន័យថា «ឪពុក» (papa) និងភាសាក្រិក πάππας (pappas)។ នៅក្នុងសតវត្សរ៏ថ្មីនេះសាសនាគ្រិស្ដបានអនុវត្ដន៏ចំណងជើងនេះ ជាពិសេសនៅក្នុងភាគខាងកើតដែលរួមមានចៅអធិការខាងសាសនាកាតូលិក និង​បុព្វជិតជំនាន់ទី២ ជាច្រើនទៀត, ហើយបន្ទាប់ពីបានទុកនៅភាគខាងលិចដើម្បីក្លាយទៅជាចៅអធិការនៃទីក្រុងរ៉ូម, ការបង្កើតមិនធ្វើតាមផ្លូវការទាំងស្រុងនៅក្នុងសតវត្សន៏ទី១១ នេះទេ។ ពេលកំណត់ដែលកត់ត្រាអោយប្រើចំណងជើងនេះបានយល់ព្រមនៅពេលមរភាពរបស់​ ព្រឹទ្ឋចារ្យ អេឡិចសាន់ត្រា​, សម្ដេចប៉ាប ហេរៀឃ្លៀសនៃអេឡិចសាន់ត្រា(២៣២-២៤៨)។

មុនពេលកំណត់អោយប្រើចំនងជើង"សម្ដេចប៉ាប" នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស,កាលបរិច្ឆេទនៅកណ្ដាលសតវត្សន៏ ទី១០។ ចំនងជើងនេះមានទាំងពីមុនសតវត្សន៏ទី៣ក្នុងការកំនត់ទូទៅមួយធ្លាប់បានផ្ដល់អោយសម្ដេចប៉ាបទំាងអស់។ ពីសតវត្សន៏ទី៦ចំនងជើងនេះបានបង្កើតដើម្បីជាឪកាសក្នុងការប្រើប្រាស់របស់សម្ដេចប៉ាបនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម,ហើយនៅក្នុងសតវត្សន៏ទី១១ចុងក្រោយនេះ សម្ដេចប៉ាប ក្រិចកូរីទី៧បានចេញសេចក្ដីប្រកាស ថាមានសេចក្ដីអធិប្បាយមួយយ៉ាងធំដោយធ្វើនៅក្នុងរដ្ឋ ដោយបន្ទាប់មានការបង្កើតនិងការសន្មតនៅភាគខាងលិច។ ​​​

Tags:

ទីក្រុងរ៉ូមទីក្រុងវ៉ាទីកង់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកសន្តសិលាអឺរ៉ុប

🔥 Trending searches on Wiki ភាសាខ្មែរ:

សាធារណរដ្ឋខ្មែរភូមិសាស្ត្រកម្ពុជាស្ថានទូត និងស្ថានកុងស៊ុលនៅកម្ពុជាសមាគម​យុវជន​ខ្មែរខេត្តពោធិ៍សាត់វិគីភីឌាសម័យឧដុង្គវេយ្យាករណ៍ស្រាស្រុកបាកានប្រាសាទបេងមាលាខ្មែរក្រោមអំពើអនិត្យានុកូលចេនឡាទឹកលិចថេរវាទកម្ពុជាក្រោមអាណាព្យាបាលបារាំងប្រាសាទក្នុងខេត្តសៀមរាបប្រាសាទបន្ទាយឆ្មារសហភាពឥណ្ឌូចិនពុទ្ធជ័យមង្គលបណ្ណាល័យបន្ទាយលង្វែកនរោត្តម សីហមុនីពិធីបុណ្យអុំទូកល្បែងស្វាដណ្ដើមស្លឹកឈើអូស្ត្រាលីភ្នំដាមហាយានខេត្តត្បូងឃ្មុំគំរោងអាជីវកម្មចូលឆ្នាំខ្មែរអាល់បឺត អែងស្តែងសីលធម៌សង្គ្រាមផ្ទៃក្នុងកម្ពុជាប្រាសាទបាយ័នសង្គ្រាមនៅចន្លោះសម័យចតុមុខនិងលង្វែកខេត្តប៉ៃលិនភូមិសាស្ត្រជម្ងឺ​ឆ្កែឆ្កួតព្រះធម៌ស្ថាប័នពូនភ្នំខ្សាច់ខេត្តកែបក្ដារចុចកុំព្យូទ័រប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចជ័យវរ្ម័នទី៨រឿងព្រេងនិទានទាក់ទងនិងទំនៀមទំលាប់ពិធីបំបួសនាគអរិយធម៌ខ្មែរនៅសម័យក្រោយអង្គរ (ចតុមុខ-លង្វែក)របាំប្រពៃណីបុណ្យចូលឆ្នាំចិនឧទ្យានជាតិនៅកម្ពុជាមីក្រូទស្សន៍កម្ពុជាពិភពលោកខណ្ឌមានជ័យខេត្តព្រះនគរស្រីអយុធ្យាប្រតេសកម្ពុជាសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមដើមត្នោតចំនួនបឋមចក្រភពអង្គរ(៨០២-១២១៨)ផ្លូវជាតិលេខ៥ (កម្ពុជា)មហោសថជាតកសូក្រាតសណ្ឋានដីកម្ពុជាច្បាប់ស្តីពីចរាចរណ៍ផ្លូវគោកនូវែលហ្សេឡង់លទ្ធិ វេទនិយមប្រាសាទបន្ទាយក្តីភិក្ខុសោមសេដ្ឋកិច្ចកម្ពុជាអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដីគោកច្បាប់ប្រមូល​ភាសិត​ខ្មែរ​មង្គល៣៨ប្រការប៉ុលពតច្បាប់បទឧក្រិដ្ឋព្រះបាទកៅណ្ឌិន្យទី២ប្រព័ន្ធកុំព្យូទ័រ🡆 More