Bule

Sic in Atheniensi democratia quingentorum consilium leges et decreta praeparabat de quibus totus populus decernebat et res in unaquaque ecclesia deliberandas proponebat. Nisi res prius in bule deliberata esset (probuleuma) a populo iuberi nequibat. Item buleutae exterarum civitatum legatos necnon suos legatos peregre redeuntes primi audiebant atque in ecclesiam postea introducebant. E quingentis quinquaginta (prytanes appellati) vicissim ecclesiae praesidebant. Ita totam rempublicam tum moderabantur.

Clisthenes quingentivirum consilium circa annum 507 a.C.n. creavit tum cum populum in decem tribus (φυλάς) divisit. Nam quotannis ex unaquaque tribu quinquaginta cives plus quam triginta annos nati in candidatorum catalogo sorte ducebantur. Antequam munus suscipere eis liceret futuri consiliarii a praesentibus consiliariis probabantur (δοκιμασία) atque si mores displicuissent repelli poterant. Insuper cum officium inibant iureiurando adigebantur. Bis tantum in vita civis buleuta esse poterat. In buleuterio quotidie (praeter dies religiosos) sedebant ubi Hestiae ara posita erat velut civitatis focus. Quarto saeculo buleutae quinqe obolos per sessionem de publico accipiebant. Quinquaginta prytanes, qui decima anni parte rempublicam gubernabant et inter coetus publicae actionis continuitatem praestabant, in prytaneo omnes de publico una cenabant. Omnes cum annus peractus erat, de rebus gestis rationem reddere debebant.

Prytanes ecclesiam et boulen convocabant et res deliberandas praefiniebant. De omnibus rebus decernendis bule sententiam suam dabat (probuleuma) antequam ad populum deferrentur. Non tantum futuros consiliarios sed omnes magistratus, etiam archontes, antequam magistratum inirent examinabant (δοκιμασία). In nonnullis iudiciariis actionibus quoque sententiam suam dabant ut in actione laesarum legum (γραφή παρανόμων) cum quis orator decretum aliquod contra leges in ecclesiam tulerat aut εἰσαγγελία ("denuntiatio"), qua actione accusabantur ei qui coniurationem contra democratiam fecerant aut alioqui civitatem prodiderant. Ita decretum (ψήφισμα) quo Lysias logographus civitate Atheniensi, suffragante Thrasybulo, a populo donatus erat per laesarum legum actionem abrogatum est quia bule consulta non esset (διὰ τὸ ἀπροβούλευτον). Ita bule senatus genus erat quae populares furores aliquo modo moderari debebat. Simul in tumultuosis rebus gubernaculum reipublicae sumebat

Homericis temporibus reges seniorum aut gentiliciorum ducum consilia iam convocabant quae boule appellari poterant.

Solonis bule

Secundum Aristotelem Solon quadringentorum virum consilium creavit (quattuor tum tribus erant), quod magis populare foret quam Areopagus, aristocraticum et antiquum consilium. An iam quadringenti sorte ducti essent potius quam electi, ut adfirmabat Aristoteles, dubitare licet. Certe de hoc consilio nihil accepimus nisi forte quod circa 507 a.C.n. Spartanorum regi Cleomeni Alcmeonides et Clisthenem et eorum fautores ex urbe expellenti restiterit atque ita Clistheni victoriam obtulerit. Qui Clisthenes, statim atque Athenas rediit, novam bulen, quingentivirum consilium, creavit.

Bule sine populo gubernans (411 et 404 a.C.n.)

Anno 462 a.C.n. Ephialtes legem tulit qua politica Areopago munera adimebat. Ab illo anno quingentiviri praecipuum consilium in republica fuerunt. Sed post cladem in Sicilia acceptam diuturnitate belli confecto populo nonnulli homines nobiles (Pisander, Antiphon, Theramenes...) persuaserunt ut pacis cum Lacedaemoniis faciendae causa rempublicam mutarentː consilium tum regens dimiserunt et novum consilium quadringentivirum cooptarunt, ita veterem Solonis rempublicam restituere simulantes. Hoc consilium per paucos menses anno 411 a.C.n. omnipotens fuit donec a classe in insula Samo commorante everteretur et coniurationis duces morte adficerentur. Item trigintaviri postquam anno 404 a.C.n. rerum potiti sunt oligarchiam instituerunt et novam bulen quingentivirum cooptarunt quibuscum spreto populo tyrannice gubernabant.

In ceteris Graecis civitatibus quoque talia consilia fuere sive bule sive gerusia ut Spartae appellata (Graece Γέρων = senex, Γερουσία = senatus). Praesertim in confoederatis civitatibus (Foedus Achaicum, Boeoticum, Arcadicum...) magni momenti fuerunt. In Imperio Romano civitates Graecae bulen adhuc habebant quae de rebus municipalibus deliberarent.

• Andocides, De Mysteriis 37-46
• Aristoteles, De republica Atheniensium et Politica IV.15.11-13
• Demosthenes, In Midiam 114-9, In Androtionem 5-20 et 35-41, In Timocratem 96-101, 147-8

• Monica Berti, "Il «dogma» e l’egemonia dell’Areopago ad Atene", Dike. Rivista di storia del diritto greco ed ellenistico, 2003ː 115-138.
• Pierre Briant,"La Boulé et l'élection des ambassadeurs à Athènes au IVe siècle", Revue des Études Anciennes, 1968ː 7-31
• Paul Cloché,"La Boulé d'Athènes en 508/507 av. J. C.", Revue des Études Grecques, 1924ː 1-26
  • "Le Conseil athénien des Cinq-Cents et les partis", Revue des Études Grecques, 1922ː 269-295
  • "L'importance des pouvoirs de la Boulé athénienne au Ve et IVe siècles avant J.-C", Revue des Études Grecques, 1921ː 233-265
• Gaëlle Demelemestre, "La démocratie directe athénienne", Cités, 2010ː 137-158
• C. Hignett, A History of the Athenian Constitution to the End of the Fifth Century B. C, Clarendon Press, 1953 Recensio critica
• Claude Mossé, Les Institutions grecques à l'époque classique, Paris, Armand Colin, 1967. Recensio critica
• Martin Ostwald,"La Démocratie athénienne. Réalité ou illusion?", Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, 1992ː 7-24
• Fr. Paenhuysen,"Parallèle entre les institutions de Sparte et d'Athènes", Bulletin de l'Association Guillaume Budé, 1964ː 342-355
• P.J. Rhodes, The Athenian Boule, Clarendon Press, 1972 Recensio critica Altera recensio critica
• Georg. Frider. Schömann,De comitiis Atheniensium. Libri tres., Gryphiswaldiae, 1819
• Michael Weissenberger, Die Dokimasiereden des Lysias (or. 16, 25, 26, 31), Francofurti, 1987 Recensio critica.

• Boulè apud Daremberg et Saglio
• Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft
• Encyclopaedia Britannica