الاسلام

الاسلام هو من الاديان الابراهيمية.

و اكتر دين منتشر جغرافى على مستوى العالم موجود فى كل الدول ماعدا الفاتيكان، وتانى دين فى عدد المعتنقين بعد المسيحية، الاسلام متاسس على القرآن، الكتاب اللى المسلمين بيعتبروه انزل من الله الواحد على النبى محمد، والسُنه النبويه (افعال و احاديث النبى محمد). الاسلام عند المسلمين هو الدين الكامل و التنزيل المتمم لرسايل التوحيد اللى اتبعتت للبشريه قبله زى رسايل الانبيا ابراهيم و موسى و عيسى.

الاسلام
الاسلام
الاسلام
(بالعربى: الإسلام تعديل قيمة خاصية الاسم الأصل (P1705) في ويكي بيانات
التسميه الاصليه (بالعربى: الإسلام تعديل قيمة خاصية الاسم الأصل (P1705) في ويكي بيانات
الاسلام

دين  تعديل قيمة خاصية واحد من (P31) في ويكي بيانات
صنف فرعى من ديانات ابراهيميه  تعديل قيمة خاصية صنف فرعى من (P279) في ويكي بيانات
المؤسس محمد  تعديل قيمة خاصية المؤسس (P112) في ويكي بيانات
موقع التأسيس الحجاز  تعديل قيمة خاصية موقع التأسيس (P740) في ويكي بيانات
التأسيس 610  تعديل قيمة خاصية البدايه (P571) في ويكي بيانات

الاسلام
نسبة وجود المسلمين فى العالم
  1%
  1–5%
  5–25%
  25–50%
  50–75%
  75–90%
  90–100%

القرآن نزل على النبى محمد فى مكه فى القرن السابع الميلادى. بيعتقد المسلمين ان الرسايل اللى سبقته و الكتب المنزله عن طريق الوحى اتبدلوا عن طريق البشر تبع للاهواء و اتشوهوا مع مرور الزمن. النقطه المركزيه فى الاسلام هى التوحيد يعنى الايمان برب واحد مالهوش اى شريك.

اغلب المسلمين بينتمو للمذهبين الكبار و هم المذهب السنى بطوايفه و مذاهبه الفقهيه و المذهب الشيعى بطوايفه. الاسلام بيعتبر اسرع دين انتشر فى العالم وامتد فى فتره قياسيه من الصين شرق لجنوب غرب اوروبا غرباً ، و منه خرجت حضاره جديده فى العالم هى الحضاره الاسلاميه. النهارده الاسلام هو الدين السايد فى الشرق الاوسط ، و شمال افريقيا، و مناطق كتيره فى اسيا و جنوب الصحرا الكبرى فى افريقيا. معظم المسلمين مش عرب اللى بيعتبروا 20% من عدد المسلمين فى العالم ، و اكتر دوله فيها مسلمين هى اندونيسيا و اعداد مش صغيره موجوده فى الصين و روسيا و مناطق البلقان و الكاريبى. حوالى 13% من المسلمين عايشين فى اندونيسيا اللى بتعتبر اكبر دوله اسلاميه. %31 من المسلمين بيعيشوا فى شبه القاره الهنديه. عدد المسلمين حالى حوالى 1.57 مليار. ده بالاضافه للى بيعتنقوا الاسلام والمهاجرين المسلمين الموجودين تقريباً فى كل نواحى العالم. الاسلام هو اسرع دين انتشار فى العالم.


الاسلام

الاسلام

المقاله دي جزء من سلسلة عن
الاسلام

أركان الإسلام

الشهاده
الصلاة
الزكاه • صوم رمضان • الحج

أركان الإيمان

الإيمان بالله • الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية • الإيمان بالرسل
الإيمان باليوم الآخر • الإيمان بالقدر

; مصادر التشريع الاسلامي

القرآن • السنة النبوية • اهل البيت
اجماع اقوال العلماء • القياس • الاجتهاد

شخصيات اساسية

محمد • الانبياء • اهل البيت • الصحابه
الخلفاء الراشدين • أمهات المؤمنين

المذاهب

أهل السنة و الجماعة • الشيعة • الخوارج

أماكن مقدسة

مكة المكرمة • المدينة المنورة • القدس الشريف

الخلافة الاسلامية

الخلفاء الراشدين
الخلافة الامويه • الخلافه العباسيه
الخلافه الفاطميه • الخلافه العثمانيه

الاسلام في العالم

الاسلام في اوروبا
الاسلام في افريقيا
الاسلام في اسيا
الاسلام في امريكا الشمالية
الاسلام في امريكا الجنوبية
الاسلام في أوقيانوسيا

شوف كمان

بوابة:اسلام قالب:اسلام

معنى كلمة اسلام

كلمه "اسلام" معناها "الاستسلام والخضوع الكامل لله". طريقه الخضوع هى بـ عبادة ال‍له وحده وطاعة اوامره اللى جت فى القرآن. كلمة "السلام عليكم" جايه من المعنى الاساسى "تحياتى من ال‍له".

العقيده

الاسلام 
اسم الله

التوحيد بمعنى الايمان برب واحد مالهوش شريك هو اساس الاسلام. المسلمين بيؤمنوا بان ال‍له اوحى اخر رسالاته للانسانيه للنبى محمد عن طريق الملاك جبريل. بالنسبه ليهم, محمد كان اخر نبى من ال‍له و القرآن هو الكتاب المقدس البيت على محمد فى فتره طولها حوالى 23 سنه. فى الاسلام, الانبيا هما اشخاص اختارهم ال‍له عشان يبقو الرسل بتوعه. المسلمين بيؤمنوا بان الانبيا بشر زى كل الناس و ماهماش آلهه، لكن رغم كده ففيهم منهم بيقدروا يعملو معجزات عشان يثبتوا دعوتهم. الانبيا فى الاسلام بيعتبرو الاقرب للكمال من كل البشر ، و بصفه خاصه الانبيا اللى بيتوحى لهم من السما ، سواء من ال‍له طوالى او عن طريق الملايكه. القرآن ذكر اسامى كتيره لانبيا منهم ادم و نوح و ابراهيم و موسى و عيسى. فى الاسلام كل رسل ال‍له من اول ادم كانو بيبلغوا الناس رسالة الاسلام اللى هى الخضوع لارادة ال‍له. بالنسبه للقرآن ارادة ال‍له بتتجاب للاُمم عن طريق اسلاف ابراهيم و عمران. الاسلام موصوف فى القرآن ”الطبيعه الاساسيه اللى على اساسها ال‍له خلق الجنس البشرى“, و القرآن بيقول انه ادّا الاسم  مسلم لـ ابراهيم. تاريخى ، الاسلام اتـاسس فى شبه الجزيره العربيه فى اوئل القرن السابع. النصوص الاسلاميه بتقول ان اليهوديه و المسيحيه انبثقوا من تعاليم ابراهيم قبل الاسلام. القرآن بيسمّى اليهود و المسيحيين ”اهل الكتاب“, و بيفرّق بينهم و بين المشركين  (اللى مؤمنين بتعدد الآلهه). المسلمين بيعتقدوا ان الكتب المنزله قبل كده زى التوراه و الانجيل اتحرفوا يااما عن طريق الترجمه او بضياع النصوص الاصليه او بالقصد. الاسلام بيقول ان كل رسل ال‍له من اول آدم كانو بيبلغو رساله (الاسلام) و اللى هى الخضوع لارادة ال‍له و ان اللى بيت مش كان بس القوانين و العقوبات. الاسلام بيعتبر كل الاديان الابراهيميه اليهوديه و المسيحيه و الاسلام فى الاساس دين واحد و المؤمنين بيهم بيعبدوا رب واحد بس كل اتباع دين بطريقتهم.

ال‍له فى الاسلام

الاسلام 
جامع Edirne, فى تركيا مكتوب عليه كلمة ”ال‍له“

المفهوم العقائدى الاساسى فى الاسلام هو " التوحيد " و هو فكرته الاساسيه. التوحيد هو الايمان بان فيه الاه واحد بس. الاسم العربى " ال‍له ". مفيش جمع لكلمة ال‍له فى اللغه العربى. المسلمين بيؤمنو بان محمد هو آخر نبى مُرسَل من ال‍له. الاسلام بيعترف بوجود اليهوديه و المسيحيه (و ساعات الصابئه/مندائيّه و الحنيفيه). معظم العلما بيعتقدو انه انحدر من تص مش لكلمتين  الـ- و  اله, بس علما تانيين بيدوّرو فى جدور الكلمه فى اللغه الارامى |Alāhā|. الركن الاولانىانى فى الاسلام هو التوحيد, و بيتعبّر عنه بالشهاده بان " لا الاه الا الله " و ان " ان محمد رسول ال‍له ". مع ان ال‍له ساعات بيتوصف فى القرآن, المفهوم الاسلامى بيعتبر ان ال‍له بره نطاق الادراك ب ان الله مالهوش مثيل او شكل ممكن ان الانسان يتخيله على اساسه.ال‍له بيتوصف فى سوره من القرآن بانه: ال‍له ، الاحد ، الصمد ، لم يلد ، و لم يولد ، و ماكانش له كفواً احد .

القرآن

الاسلام 
القرآن: كتاب الاسلام المقدس

القرآن عند المسلمين هو كلام ال‍له اللى انزل على النبى محمد باللغه العربيه و نصوصه هى اساس الدين الاسلامى. المسلمين بيؤمنوا بان ايات القرآن اتوحت للنبى محمد من ال‍له عن طريق الملاك جبريل كذا مره فى الفتره ما بين سنة 610 م و لحد وفاته فى 8 يونيه 632م. اتقال ان القرآن اتدون عن طريق صحابة محمد وقت حياته و اتلقن شفوى. القرآن اتجمع فى وقت ابو بكر اول الخلفا الراشدين و اتوحدت كتاباته تحت اشراف عثمان بن عفان تالت الخلفا الراشدين . الادله النصيه وضحت لعلما الدراسات الاسلاميه ان القرآن الموجود النهارده ماتغيرش من وقت لما اتوحد. القرآن متقسّم لـ 114 سوره فيهم 6،236 آيه. السور الاقدم ظهرت فى مكه و عامة بتختص بالمواضيع الاخلاقيه و الروحانيه. السوراللى بعد كده اللى ظهرت فى المدينه غالبا بتتكلم عن المواضيع الاجتماعيه و الاخلاقيه اللى ليها علاقه بالمجتمع الاسلامى. القرآن اكتره بيتكلم على النواحى الاخلاقيه اكتر من المواضيع القانونيه , و بيعتبر ”المصدر الكتابى بتاع المبادئ و القيم الاسلاميه“. المشرعين المسلمين بيراجعو  الحديث, و هى التسجيل المدون لاقوال و تصرفات النبى محمد, عشان يكمّلو القرآن و يساعدو على تفسيره. علم التعليق القرآنى و التفسير النقدى معروف باسم  التفسير. كلمة قرآن معناها ”انشاد/تلاوه“. لما المسلمين بيتكلمو بشكل نظرى عن ”القرآن“, فى العاده بيقصدو النص زى ما بيتعمله تلاوه بالعربى و مش الشغل المكتوب او اى ترجمه ليه. بالنسبه للمسلمين القرآن اوضح بنصه الاصلى العربى اكمن الترجمات بيبقى فيها اختلالات بسبب الاختلافات اللغويه ، و ممكن المترجمين يغلطوا فى فهم معنى الكلمات و الجمل ، و عشان كده الترجمات بتعتبر تفسيرات للقرآن بس ، مش القرآن نفسه.

الحديث

الاحاديث هى روايات جت من كلام و افعال ”محمد“ نبى الاسلام. مدارس الفقه التقليديه بتعتبر الحديث اداه مهمه عشان يفهمو القرآن و المسائل الفقهيه. الحديث اتقيّم و اتجمع فى مجموعات كبيره غالبا وقت حكم عُمَر ابن عبد العزيز (فتره الخلافه الامَويّه) فى القرن التامن و التاسع م, بعد موت محمد بـ 200 سنه. لحد النهارده, الاعمال دى بيترجعلها فى مسائل القانون الاسلامى و التاريخ. الطايفتين الاساسيين فى الاسلام, السنّه و الشيعه, عندهم مجموعات مختلفه من الحديث.

الحديث بيخلى المسلمين قادرين يكتسبو عادات السنّه او الممارسات المعتاده بتاعة محمد. الاستعمال الاسلامى للمصطلح ده بيعبّر عن المقولات و العادات بتاعة محمد و هو عايش. تسجيل السنّه كان عاده تقليديه فى شبه الجزيره العربيه, و اول ما الناس اتحوّلت للاسلام, جابو معاهم العاده للدين. من المسلمين السنّه, المجموعات بتاعة صحيح البُخارى و صحيح مسلم بتعتبر صادقه.

اركان الاسلام (الفروض الاساسيه)

  1. الشهاده: الاقرار بالعقيده, الايمان بان مافيش اله مش ال‍له, و ان محمد رسول ال‍له.
  2. الصلاه: الصلا فى الاسلام خمس مرات فى اليوم: الفجر و الضهر و العصر و المغرب و العشا و ممكن اللى عايز يكتر عن كده لكن مش الزامى (الزيادات دى بيسميها المسلمين نوافل).
  3. الزكاه: و هى انواع : "زكاة المال" (الفلوس), و "زكاة الزرع", و "صدقة الفطر" و الصدقه عباره عن مساعده, بالفلوس او الاكل او غيره, بيديها القادر للفُقرا و المحتاجين.
  4. صوم شهر رمضان: و هو الشهر التاسع فى السَنه الاسلاميه (السنه الهجريه). المسلمين فى شهر رمضان مش بياكلو او بيشربو من طلوع الشمس لحد الغروب لمدة شهر قمرى و هو الشهر الهجرى. بعد ما يخلص رمضان بييجى "عيد الفطر". المسلمين فى العاده بيحتفلو بعيد الفطر (العيد الص مش فى مصر) مع العيله و الصحاب, و بيروحو الصبح للجامع عشان يصلو صلاة العيد. (شوف كمان: القبض على الفطرانين فى رمضانانقذوا الوطن)
  5. الحج: (زيارة الكَعبه فى مَكّه فى موسم الحج للى يقدر. لما الحج بينتهى بيبدا "عيد الاضحى". المسلمين اللى يقدرو, لازم يشترو خروف او حيوان مصرح باكله (حلال) و بيضحّو بيه على الطريقه الاسلاميه, و بيوزعو لحمته على الفقرا. المسلمين بيؤمنو بان "ابراهيم" (اڤراهام فى اليهوديه), نبى من انبيا ال‍له القدام, اتوحى له من ال‍له انهُ يضحى بابنهُ اسماعيل فقبل ابراهيم و اطاع امر ال‍له, لكن الملاك جبريل جه و ادالهُ خروف يضحى بيه بدل ابنه.
الاسلام 
الكعبه فى مكه هى قبلة المسلمين.

اركان الايمان

اركان الايمان هى مصطلح اسلامى ل6 اركان اساسيه فى الاسلام ، لازم المسلم يكون مؤمن بهم.

1. الايمان بالله

لازم المسلم يكون مؤمن ان فيه ربنا ، اله واحد ملهوش شريك ، خلق كل شىء فى الكون.

2. الايمان بالملايكه

الايمان بالملايكة ، خلقهم الله من نور و انهم مش بيعصوا ربنا و بيقوموا باعمال و وظايف اللى ربنا امرهم بها.

3. الايمان بالكتب السماوية

الايمان بالكتب السماويه كلها اللى نزلها على انبيائه ورسله. زى التوراة و الانجيل

4. الايمان بالرسل

هو الايمان بالرسل و الانبياء اللى ربنا بعتهم للبشرية، زى النبى نوح، ابراهيم، موسى ، عيسى ، محمد

5. الايمان باليوم الاخر

الايمان ان فيه يوم قيامة و حساب

6. الايمان بالقدر

الايمان القدر سواء خير او شر هو بتقدير ربنا.

مصادر التشريع الاسلامى

1- القرآن

القرآن ، فى الاسلام هو اقدس كتاب و وحى من الله نزل على النبى محمد و هو كتاب الله عز وجل . القرآن فيه 114 سوره. فى كل سوره فيه آيات كتيره عددها 6236 من مش آيات البسمله و 6348 مع ايات البسمله.

2- السنة النبوية

واحيانا بنسميها الحديث النبوي هو كل حاجة عن النبى محمد بن عبد الله من كلام واعمال فى حياته واللى اتنقلت لينا من الناس اللى سمعته او شافته .

3- احاديث اهل البيت

المصدر ده خلاف بين السنه والشيعة فعند الشيعة ان احاديث اهل البيت هى المصدر التالت للتشريع

4- اجماع اقوال العلماء

هو اتفاق جمع كبير من علما الامه على حكم مسالة بعينها من الكتاب والسنة.

5- القياس وهو الحاق امر مش منصوص على حكمه فى القرآن او السنّة او الاجماع بامر اخر منصوص على حكمه فى القرآن او السنّة او الاجماع لاشتراكهما فى علّة الحكم.

6- الاجتهاد وهو تطوع احد العلما او مجموعة من العلما لاستنتاج حكم مسالة معينة لم يرد نص معين فيها؛ كالامور الحديثة من التقنيات و غيرها.

مكان العباده

الاسلام 
مسلمين بيصلّو فى جامع

المسلم ممكن يصلى فى البيت او فى اى مكان نضيف او فى مكان العباده "الجامع". معظم الجوامع ليها قُبّه و مناره (مآذنهُ) واحده على الاقل. بس الجامع مش شرط يكون له قُبّه او مآذنه. المسلمين بيقلعو جزمهم قبل ما يدخلو الجامع يصلّو, و سواء صلّو فى البيت او فى الجامع, لازم يتوضّو, عشان يادّو الصلاه. ابدع المسلمين فى بنا الجوامع و زخرفتها و جوامع كتيره زى جامع السلطان حسن فى مصر و جامع السليمانيه فى تركيا و غيرهم بيعتبروا من الابداعات الهندسيه و الفنيه الرائعه. الجامع ممكن يكون جامع عادى للصلا او جامع جامع بتتعمل فيه خطب الجمعه من اشهرها على مر التاريخ الجامع الازهر فى مصر. فيه كمان جوامع اتبنت و الحقت بيها مدارس دينيه من اشهرها جامع-مدرسة السلطان محمد بن قلاوون فى القاهره.

تاريخ

الاسلام  المقاله دى محتاجه تمصير، و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تمصرها.

العصر النبوى

الاسلام 
توفى الرسول بعد ما وحد شبه الجزيره العربيه على كلمه التوحيد.

نشا الدين الاسلامى على ايد محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب من بنى هاشم، اللى هما فرع من فروع قبيلة قريش العربية العريقة. كان محمد، حسب للمصادر الاسلامية، حنيفى قبل الاسلام يعبد الله على ملة ابراهيم ويرفض عبادة الاوثان والممارسات الوثنية. و كان بيروح غار حراء فى جبل النور على بعد ميلين من مكة وبياخد معاه الاكل والشرب ويقيم هناك فى شهر رمضان، و كان يختلى فيه وبيقضى وقته فى التفكير والتامل. المسلمين بيامنوا ان الوحى نزل لاول مرّة على محمد و هو فى غار حراء، ب ان الملاك جبريل جاله، فقال: "اقرا"، قال: "ما انا بقارئ" - اى لا اعرف القراءة، قال: "فاخذنى فغطَّنى لحد بلغ منى الجهد، بعدين بعتني" فقال: "اقرا"، قلت: "ما انا بقارئ"، قال : "فاخذنى فغطَّنى التانيه لحد بلغ منى الجهد، بعدين بعتني" فقال: "اقرا"، فقلت: "ما انا بقارئ، فاخذنى فغطَّنى التالتة، ثـم بعتني"، فقال: اقْرَاْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَاْ وَرَبُّكَ الْاَكْرَمُ الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ، فعرف محمد ان عليه انه لازم يعيد ورا جبريل اللى قاله، ورجع لبيته خايف، فدخل على مراته خديجة بنت خويلد، فقال: "زَمِّلُونى زملوني"، فزملوه لحد ذهب عنه الروع، بعدين اخبر مراته بما حصل معه، فراحت به الى ابن عمها ورقة بن نوفل و كان حبر مسيحى يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الانجيل بالعبرانية، و كان شيخ كبير فاخبره خبر ما راى، فقال له ورقة: "ده الناموس اللى انزله الله على موسى". ويؤمن المسلمين ان جبريل جه لمحمدًا مرة تانية جالس على كرسى بين السماء الارض، ففر منه رعب لحد هوى الى الارض، فذهب الى زوجه خديجة فقال: "دثروني، دثروني، وصبوا على ميه بارد"، فنزلت سورة المدثر: يَااَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَاَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ، والآيات دى هى بداية رسالته بعدين ابتدا الوحى ينزل ويتتابع لمدة تلاتة وعشرين سنة لحد ما مات. اعلن محمد رسالته لاسرته سر، فكان ممن سبق الى الاسلام مراته خديجة بنت خويلد، وابن عمه على بن ابى طالب، وصديقه المقرّب ابو بكر، و اخذ محمد يدعو الى ترك عبادة الاصنام وعبادة اله واحد لا شريك له والايمان بالاخرة، ولكنه ما كاد يجهر بالدعوة لحد سخرت منه قبيلته قريش، و آ ذته اشد الايذاء، وعذّبت اتباعه من المستضعفين، فاخبرهم محمد ان الله اذن لهم بالهجرة الى الحبشة، فخرج قرابة 80 منهم وضموا عثمان بن عفان ومعه مراته رقية بنت محمد، و ابو حاطب بن عمرو وجعفر بن ابى طالب. فامّن نجاشى الحبشة "اصحمة بن ابحر" المسلمين على ارواحهم و اعطاهم حرية البقاء فى بلاده، فبقى منهم من بقى فى شتى اماكن القرن الافريقى عامل على نشر الدين الاسلامى هناك.

زاد فى حرج موقف النبى محمد و اتباعه فى مكة موت عمّه ابى طالب و موت مراته خديجة، فخسر بفقدهما مساعدين قويين، و كده اشتد اضطهاد قريش للمسلمين من اتباع محمد،اللى كانو يتحملون الاضطهاد صابرين، عندئذ لم يجد النبى بدًا من ان يامر المسلمين بالهجرة سر من مكة الى مدينة يثرب، و كان نحوٌ من سبعين رجل من اهلها قد آمنوا برسالته فى واحده من زياراتهم لمكة. وما لبث محمد ان لحق باتباعه الى يثرب يرافقه ابو بكر، ولما وصلها قابله اهلها بتحية النبوّة وسُميت "المدينة المنورة". و اخذ عدد المسلمين يتكاثر شيءًا فشيئًا، الى ان استطاعوا ان يواجهوا اهل مكة فى ساحات المعارك، فكانت غزوة بدر بتاريخ 17 مارس سنة 624م، الموافق فى 17 رمضان سنة اثنتين للهجرة. وانتصر جيش المسلمين وقُتِل من المكيين حوالى 70 قتيلا منهم ابو جهل عمرو بن هشام المخزومى سيد قريش، فى حين قتل من المسلمين ما لا يتجاوز اربعة عشر شخص . ذلك بالرغم من التفوق العددى لجيش مكة. كمان تم اسر 70 فرد من قوات جيش مكة، و اُطلق سراح الكثير منهم بعدين مقابل فدية. و اثارت الهزيمة اهل مكة فجمعوا جموعهم فى العام التالي، والتقوا بالمسلمين عند جبل احد وكرّوا عليهم وهزموهم. اتقتل عدد كبير من المسلمين فى دى المعركة من ضمنهم حمزة بن عبد المطلب عم محمد اللى يلقبه المسلمين السنّة "سيد الشهداء".[ و بعد معركة احد اقدم ابو سفيان على حشد جيش كبير، وتوجه به نحو المدينة المنورة قاصدًا احتلالها. اعد محمد كذلك جيشًا كبير لمواجهة الغزو، واستخدم اسلوب جديدًا ماكانش معروف فى شبه جزيرة العرب فى ذلك الحين، اخذ بمشورة سلمان الفارسى وقام بحفر خندق حول المدينة و اضرم فيه النيران. حينما وصل تحالف العرب الى المدينة يوم 31 مارس سنة 627م فوجئوا بالخندق فقرروا محاصرة المدينة. استمر الحصار لمدة اسبوعين، بعدها قرر المحاصرون الرجوع الى ديارهم. وفى العام اللى بعد كده ابرم محمد معاهدة سلام مع المكيين اتعرفت بصلح الحديبية، واتفقوا ان تسرى مفاعيلها طيلة عشر سنين .

توّجه المسلمين الى خيبر بعد ما اراحوا بالهم من جهة المكيين، وكانوا الف وست مئة مقاتل، فى مطلع ربيع الاول من العام السابع الهجري، و احاط محمد تحركه بسرية كاملة لمفاجاة اليهود. فوصل منطقة تدعى الرجيع تفصل بين خيبر وغطفان وفى الظلام حاصر المسلمين حصون خيبر واتخذوا مواقعهم بين اشجار النخيل. وفى الصباح ابتدت المعارك، لحد وقعت اخر حصونهم على ايد سرية بقيادة على ابن ابى طالب. فاتفق معاهم محمد على ان يعطوه نصف محصولهم كل سنة على ان يبقيهم فى اراضيهم. كمان بعث محمد فى تلك السنة رسايل الى الكتير من حكام الدول المجاورة، داعى اياهم الى اعتناق الاسلام. فبعت رسله الى هرقل امبراطور الامبراطورية البيزنطية، وكسرى شاه فارس، والمقوقس عامل الروم فى مصر، وبعض البلاد التانيه. وفى ال سنين اللى اعقبت صلح الحديبية، بعت محمد قواته الى الشمال فالتقوا مع القوات البيزنطية فى غزوة مؤتة، لكنهم انهزموا بسبب الفارق العددى الكبير.

فتح مكة

بعد مضيّ 8 سنين على هجرة النبى محمد من مكة، استطاع ان يرجع ليها فاتح دون قتال، و اعلن عفو سنه عن كل اهل مكة، باستمدح 10 منهم ممن قاموا بنظم الشعر لهجائه، فسارع اهلها الى الانضواء تحت لوائه واعتناق الاسلام دين، بعدين اقدم على تدمير كل تماثيل الآلهة العربية بداخل الكعبة وحولها. و امر بلال بن رباح الحبشي، احد الصحابة و اول مؤذن فى الاسلام، ان يصعد الكعبة ويؤذن بالصلاة.

وعاش النبى محمد سنتين بعد فتح مكة، وفى السنة العاشرة للهجرة خرج للحج فى اكثر من مائة الف من المسلمين. وعند جبل عرفات القى عليهم خطبته اللى تعتبر دستور الاسلام، فقد بيّن فيها اسس الاسلام ومبادئه، ونادى بالمساواة بين الناس، لا فرق فى ذلك بين العبد الحبشى والشريف القرشي، وقرا عليهم اخر ما نزل من القرآن: الْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الاِسْلاَمَ دِين ولم يمض على حجة الوداع 3 اشهر لحد مرض النبى محمد بالحمّى، فلمّا راى الانصار اشتداد المرض عليه احاطوا بالجامع، فخرج متوكئًا على على والعبّاس والفضل قدامهما، فجلس فى اسفل مرقاه من المنبر وقال للناس انه ملاق ربه لا محال، فلم يسبق لنبى قبله ان خلد فى قومه لحد يخلد فيهم، و بعد ما اوصى المسلمين بالمهاجرين والانصار خير، مات النبى محمد يوم 8 يونيه سنة 632م، الموافق فى 13 ربيع الاول سنة 11 هـ، و هو فى التالتة والستين من عمره، ودُفن ببيت مراته عائشة بجانب الجامع النبوي، وفى الوقت ده كان الاسلام قد انتشر فى شبه الجزيرة العربية بالكامل

الدول اللى بعد كده

الاسلام 
دولة الخلفاء الراشدين فى اقصى اتساعها سنة 654. تظهر المناطق التابعة اسمى للخلافة باللون الاخضر الباهت.
الاسلام 
الدولة الاموية فى اقصى اتساعها. لاحظ امتدادها لشوية مناطق لم توصل ليها جيوش الخلفاء الراشدين.

بعد موت محمد تولّى شئون المسلمين 4 من كبار الصحابة هم ابو بكر الصديق و عمر بن الخطّاب و عثمان بن عفّان و عليّ بن ابى طالب، واتعرفوا بالخلفاء الراشدين، وفى عهدهم ابتدا التوسع الاسلامى بره شبه الجزيرة العربية. و بعد عهد الخلفاء الراشدين جه العهد الاموى او العصر الاموى اللى استفرد فيه بنو اميّة بالخلافة وفيه استمر التوسع الاسلامى لحد بلغ شبه الجزيرة الايبيرية، وفى اواخر ده العصر ثار بنو العبّاس بن عبد المطلب عمّ النبى محمد على الحكم وخلعوا الامويين واستفردوا بالحكم فاتعرفت الفتره دى باسم "العصر العبّاسى"، وفيها بلغت الحضارة الاسلامية اوج تقدمها وازدهارها وتقدمت فيها العلوم والآداب تقدم لم تعرفه العرب على ايد فاتعرف ده العصر ايض "بالعصر الذهبى للاسلام"، وفى اواخره دبّ الضعف الى جسم الدولة وتراجعت هيبة الخلافة لاسباب مختلفة، فما كان لكن استفرد عدد من الحكام باقاليم مختلفة ودعوا لنفسهم زى الطولونيين و الاخشيديين و الحمدانيين و الفاطميين و السلجوقيين، بعدين حلت تالتة الاثافى بالمسلمين؛ فكانت الحروب الصليبية، شنّت الممالك الاوروبية الغربيّة حملة على بلاد الشام للاستيلاء على مدينة القدس من ايدى المسلمين، فتمكنت من كده وبقى الصليبيين فى الاراضى المقدسة مئة و اربع وتسعين سنة.

الاسلام 
الدولة العبّاسية فى اقصى اتساعها قرابة سنة 850.
الاسلام 
الدولة العثمانية فى اقصى اتساعها سنة 1683.

وفى الفتره دى قامت بضع دول اسلامية استمرت بقتال الصليبيين واسترجعت منهم بعض المدن والقلاع احيان وفقدتها لصالحهم فى اوقات اخرى زى دولة الاتابكة و الايوبيين، قبل ما تقوم دولة المماليك فى مصر وتهزم الصليبيين وتردهم على اعقابهم وتسترجع كامل بلاد الشام. وفى الفتره دى كان المغول بقيادة هولاكو خان قد غزوا عاصمة الخلافة بغداد و امعنوا فيها تدمير وخراب ، فنقل الخلفاء العباسيون مقرهم لمدينة القاهرة لكن خلافتهم كانت قد بقت خلافة صورية ذلك ان سلاطين المماليك كانو قد اصبحوا سادة الموقف بحق. بعد كده لم يعد للمسلمين دولة قويّة توحدهم كمان كان الحال فى بداية العهد العبّاسي، الى ان ظهرت الدولة العثمانية على ايد السلطان عثمان الاول، فقد قام خلفاؤه بالاستيلاء على عدد من الدول اللى لم يسبق للمسلمين فتحها، كدول البلقان، و نشر الاسلام فيها، وفى عهد سابع سلاطين دى الدولة، محمد التانى، افتتحت القسطنطينية بعد محاولات كتيرة فاشلة فى الازمنة السابقة، وفى سنة 1516 فتح حفيد السلطان سالف الذكر، سليم الاول، بلاد الشام و مصر وقضى على السلطنة المملوكية وجعل اخر خلفاء بنى العبّاس يتنازل له عن الخلافة، ف بقا بنو عثمان بكده خلفاء المسلمين طيلة 408 سنين ، واتعرف ده العصر "بالعصر العثماني"، وفيه برزت بضع دول اسلامية فى ايران وما ورائها زى الدولة التيمورية و الدولة الصفوية والدولة الهوتكيانية. و بعد انهيار الدولة العثمانية تفرّق شمل المسلمين وقامت عدّة دول مستقلة يجمعها رابط اللغة او الثقافة او الاخوّة بدون ما تكون موحدة فعلاً.

مذاهب و حركات

الاسلام 
الهلال و النجمه رمز الدولة العثمانية و موجود على اعلام الجزاير, اذربايجان, ماليزيا, تونس, موريتانيا, پاكستان, و تركيا.

زى اى دين تانى, ظهرت فى الاسلام على مر الزمن مذاهب و تفسيرات مختلفه للدين. المذاهب دى بتقوم على تفسيرات مختلفه للى جه فى القرآن. و اغلب المسلمين بيتبعوا واحد من المذهبين دول

السُنّه

مذهب اهل السنة و الجماعة او

اهل السنة والجماعة او "معتقد اهل السنة" او معروفه باختصرها "السُنه" هى اكبر الطوايف الاسلامية . مصادر التشريع السنى هى القرآن و سنة نبى الاسلام محمد اللى فى الاحاديث النبوية الصحيحه. مذهب اهل السنة متقسم لفروع مذهبيه على حسب العقيدة زى الاشاعرة و الماتريدية و الوهابيه (سلفيه) او على حسب الفقه زى مذاهب الائمة الاربعة . السنه مؤمنين بصحة خلافة الخلفاء الراشدين الاربعه و ب العشره المبشرين بالجنة و بعدالة و احترام كل الصحابه.

شيعه

الاسلام  مقال اصلى :الشيعة

الشيعه هم تانى اكبر مذهب فى الاسلام. حوالى 7.5% من المسلمين شيعه. الشيعه بيامنو بان قبل النبى محمد مايتوفى اختار ابن عمه على بن ابى طالب عشان يبقى الخليفه من بعده لقيادة الدوله الاسلاميه. المسلمين الشيعه بيعتقدو ان علِى كان الامام الاولانىانى, (زعيم اقرب ل‍له عن الباقيين)و اعتباره ولاده علِى الائمه المرسلين. زى المسلمين من اتباع المذهب السنى الشيعه بيتبعوا تعاليم القرآن و السُنّه لكن بيعتقدوا ان الامام هو بس اللى ليه حق التشريع.

الاسلام 
الدول الاعضاء فى المؤتمر الاسلامى.

المذاهب الفقهيه

المذاهب الفقهيه يعنى المذاهب القانونيه اللى اختصاصها التشريعات فى المذهب السُنى هم اربعه، الحنفى و المالكى و الشافعى و الحنبلى. كل بلد اسلامى ممكن ياخد بمذهب فقهى من المذاهب الاربعه. فى مصر فى عصر الدوله المملوكيه كان بيتاخد بالمذاهب الاربعه و كان لكل مذهب قاضى و كان القضاه بيتسموا القضاه الاربعه. اما فى المذهب الشيعى فهم اثنا عشريه و زيدية و مذاهب تانيه

صوفيه

الصوفيه مش مذهب زى السُنّه و الشيعه. هما بيركزو اكتر على الجوانب الروحانيه و التقرب من الخالق فى الاسلام. الصوفيين ممكن يكونو سُنّه او شيعه.

خوارج

الاسلام  مقال اصلى :الخوارج

الخوارج كانت حركه فى الايام الاولانيه للاسلام. الحركه دى منقرضه و مالهاش اتباع النهارده بس مهمة و اثرت فى التاريخ الاسلامى. فى الاول هم وافقو على حق "علِى" فى الخلافة و بعدين رفضوا الفكره و بعدين اىّدو حق "ابو بكر" و خلفاءهُ. المجموعه الوحيده اللى لسه موجوده هى "الاباضيه". الاباضيين مش بيعتبرو نفسهم خوارج. معظم الاباضيين عايشين فى عُمان. و فيه عدد ص مش عايش فى الجزاير و تونس و ليبيا و زانزيبار/زنگبار.

وَهّابيّه

الاسلام  مقال اصلى :وهابيه

كلمة ”وهابيه“ بيستعملو بدل بعض لوصف نفس الطائفه. هى حركه مذهبيه و سياسيه فى مذهب اهل السنة و الجماعة اتسمت كده اكمن انها اتنسبت للامام محمد بن عبد الوهاب اللى قام بالدعوه و نشرها لكن اتباع المذهب مابيسموش نفسهم وهابيين. ، ظهرت الحركه فى شبه جزيرة العرب فى القرن التمنتاشر و اتاسست فى ضلها الدوله السعوديه. المذهب بيقوم على الاخد بصريح الكتاب و السنه و محاربة اللى شايفنه بدع ب يكون الدين لله وحده من مش شريك. المذهب بيقوم على الاخد الصريح بالنص من الكتاب و السنه و بتتبع فى الفقه المذهب الحنبلى بشكل كامل و بيعتبروا نفسهم انهم الوحدين على المنهج الاسلامى المظبوط و بقية الناس اما ضالوا عن الطريق الصح و بيتبعوا بدع او كفرة. ، اكبر انتقاد للحركة دى استخدماها للتكفير و العنف ضد اللى بيخالفهم سواء كانت باقى طوايف و مدارس مذهب اهل السنة و الجماعة و الطرق الصوفيه او الشيعة او بقية الاديان التانيه و بيتهموا بالرجعيه و استخدام اتباع الحركة دى الدين فى السياسه عشان يوصولوا لمصالحهم و ت مش ثقافة و سلوك المجتمع اللى بتنتشر فيه

الوهابيه بتعظّم اوى ”ابن تَيميّه“. الوهابيه بتُعتبر نسخه صغيره للسلفيه, بس فيه مصدر تانى بيوصف الوهابيه ”توجّه جوّا السلفيه“, فيه ناس بتعتبر التوجّه ده مُحافظ-مُتشدد.

اهل القرآن

القرآنيين اسم اتقال عن تيار اسلامى ظهر فى مصر. ابتدا من وقت حركة الشيخ ”محمد عبده“ الاصلاحيه سنة 1905 و لقى استجابه بين طبقات المثقفين جوه مصر و برّاها. اسم قرآنيين طلّعه عليهم فى الاصل اعداء جماعة اهل القرآن, لكن جماعة اهل القرآن شايفين ان مفيش مشكله فى نسبتهم للقرآن و انه بالعكس تشريف ليهم, و بيسمو نفسهم اهل القرآن. الاختلاف اللى فى فكر التيار القرآنى هو انهم بيامنو بالقران بس و ما بياخدوش بـ الاحاديث و الروايات المنسوبة للنبى محمد المعروفه بالسُنه النبويّه.

شوف كمان

التاييد والنقد

الاسلام والمسلمين اتعرضوا فى طول تاريخهم للتاييد والراى الكويس وبرضوا اتعرضوا للنقد والاضطهاد.

التاييد

فى ناس كتير سياسيين وفلاسفة وعلما واطباء اتكلموا على الاسلام والرسول محمد بحاجات كتيرة كويسة زى مثلا:

  • غاندى : قال انا كنت عاوز اعرف مين اكتر انسان فى الدنيا من مش منازع بيملك قلوب ملايين البشر, و بعد ما بحثت لقيت ان محمد هو الانسان ده،واقتنعت ان مش السيف هو سبب وجود الاسلام فى مكانته دلوقتى لكن بساطة الرسول مع دقته وصدقه فى الوعود ، وتفانيه و اخلاصه لاصدقائه و اتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة فى ربه وفى رسالته. الصفات دى اللى مهدت الطريق لدينه وعدت المصاعب , و بعد ما قريت النص التانى من حياه محمد لقيت نفسى محتاج انى اعرف اكتر عن حياته العظيمة.
  • مايكل هارت : مايكل هارت ده الف كتاب سماه اكتر 100 انسان فى التاريخ ليهم تاثير على البشرية , وطبع الكتاب ده اول مرة سنة 1978 بعد كده شال ناس من ال 100 وحط ناس بدلهم فى الطبعه التانية سنة 1992 بس مغيرش حد من اول 10 ترتيبات, وفى الطبعتين حط محمد رقم 1 و نيوتن رقم 2 و يسوع رقم 3 وقال مفيش انسان فى الوجود عمل اللى محمد عرف يعمله ومحمد الانسان الوحيد فى البشرية اللى حقق نجاح ساحق فى الدين والدنيا مع بعض ,وبعد كده قال ((مينفعش احط حد مكان محمد علشان مثلا لو نيوتن مكانش حط قانون الجاذبية كان حد غيره بعديه حط القانون بداله ولو اديسون مكانش اخترع اللمبة كان حد غيره بعد كده اخترعها لكن اللى عمله محمد مكانش حد تانى يقدر يعمله))
  • جورج برناردشو قال ان العالم احوج ما يكون الى رجلى فى تفكير محمد، ده النبى اللى وضع دينه دائماً موضع الاحترام والاجلال ، فانه اقوى دين على هضم كل المدنيات، خالداً خلود الابد، و انى ارى كثيراً من بنى قومى قد دخلوا ده الدين على بينة، وسيجد ده الدين مجاله الفسيح فى دى القارة (يعنى اوروبا ).انّ رجال الدين فى القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل او التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، كانو يعتبروه عدوًّا للمسيحية، لكنّنى اطّلعت على امر ده الرجل، فوجدته اعجوبةً خارقةً، وتوصلت الى انّه ماكانش عدوًّا للمسيحية، بللازمانْ يسمَّى منقذ البشرية، وفى رايى انّه لو تولّى امر العالم اليوم، لوفّق فى حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة اللى يرنو البشر ليها
  • مجلة التايم: حطت فى 15 يوليه 1974 فى مقال بعنوان (Who Were History’s Great Leaders) (مين اعظم قائد فى البشرية؟)

الدكتور جولز ماسيرمان استاذ فى جامعة شيكاغو حط 3 شروط لاختياره هيا :

  1. 1-لازم يتوفر فى القائد التكوين السليم للقيادة.
  2. 2-لازم على القائد انه يوفر لشعبه مجموعة واحدة من المعتقدات.
  3. 3-لازم ان يوفر القائد او من يكون قائدا نظام اجتماعى يشعر فيه الناس نسبى بالامن والطمانينة.

وبعد ما بحث ودقق لاكتر من شخصية زي: لويس باستير – غاندى – كونفوشيوس – الاسكندر الاكبر – قيصر – هتلر – بوذا – يسوع المسيح – الى اخر الباقين لحد وصل اخيراً الى النتيجة اللى قال فيها ((لعل اعظم قائد كان على مر العصور هو محمد اللى جمع الاعمال الثلاثة))

النقد

الاسلام اتوجهت له انتقادات كتيره. كان من اوائل اللى انتقدو الاسلام رجال دين مسيحيين, زى الراهب جون الدمشقى (اتولد تقريباً فى سنة 676). فى فترة العصور الوسطى, بعض الفلاسفة العرب انتقدو الاسلام بردو زى الشاعر المعرى. الفيلسوف اليهودى موسى ابن ميمون قارن بين وجهات النظر الاسلامية عن الاخلاق و بين وجهات النظر اليهودية اللى هو نفسه مؤمن بيها, وقال ان الاسلام مجرد نسخة من الديانات اليهوديه و المسيحيه مع شوية تغييرات بسيطه اتعملت علشان توافق رغبة محمد فى الشهرة و سعيهُ لتاسيس دين جديد, و رغبته انه يكون مساوى لناس زى موسى و عيسى (يسوع المسيح). كتاب اوروپيين فى العصور الوسطى كانو بيعتقدو ان المعتقدات الاسلامية مش مظبوطه, و حاولو اظهار محمد فى صورة الموسوس من الشيطان. فى القرن التسعتاشر, المستشرق و الباحث ويليام موير (William Muir) انتقد القرآن بقساوة.

فى العصر الحديث, منتقدى الاسلام بيقولو ان الاسلام مش بيتسامح مع الاراء اللى بتقول ان الشريعة الاسلاميه ممكن تكون قاسية جدا. خصوصا فى حالات معاقبة المسلمين اللى بيرفضو او بينتقدو الاراء المتفق عليها فى الاسلام. فيه منتقدين تانيين بيبصو لحياة محمد الشخصية بطريقه سلبية. و تانيين بيتساءلو عن مدى موثوقية و اصالة القرآن و مدى صلاحيته لفرض توجيهات اخلاقيه. الاراء دى كمان بتقول ان الستات ممكن يكونو بيتعرضو لمعاملة وحشه فى ظل الشريعة الاسلامية و تطبيقاتها.

فيه كتّاب اوروپيين ردّو على النوعيه دى من الانتقادات. مونتجومرى وات (Montgomery Watt), و نورمان دانيال (Norman Daniel) قالو ان بعض الانتقادات اللى وجهها خصوم الاسلام للاسلام قامت على اساطير قديمه و مجادلات, "كارل ارنست" (Carl Ernst) كتب ان الاسلاموفوبيا (فوبيا من الاسلام) لعب دور فى خلق الاساطير دى. كمان ان الحروب الصليبيه بين الاوروپيين الكاتوليك و المسلمين فى العصور الوسطى خلقت جو معادى ازدهرت فيه الكتابات المعاديه للاسلام. بصفه عامه بيواجه المسلمين فى الوقت الحالى مشاكل كتيره من اهمها مشاكل التعصب و التطرف الدينى و الارهاب.

نسبة وجود المسلمين فى العالم

عدد المسلمين فى العالم حسب البلد سنة (2010) ، متقسمة لجدول ,جوة الخانة الاولانىى المنطقة الجغرافيا للبلد ، والخانة التانية اسم البلد ، والخانة التالتة عدد سكان البلد (2010) ، والخانة الرابعة نسبة المسلمين فى البلد ، والخانة الخامسة عدد المسلمين فى البلد المذكوره.

البلد/المنطقة عدد المسلمين
تقرير 2011
نسبة المسلمين المئوية من اجمالى السكان
تقرير 2011
نسبة المسلمين المئوية من اجمالى المسلمين فى العالم
تقرير 2011
عدد المسلمين
مصادر تانيه
نسبة المسلمين (%)
مصادر تانيه
قالب:Country data افغانستان افغانستان 29,047,000 99.8 1.8
قالب:Country data البانيا البانيا 2,601,000 82.1 0.2 70%
الاسلام  الجزائر 34،780،000 98.2 2.1
قالب:Country data انغولا انجولا 195،000 1 <0.1
الاسلام  الارجنتين 1،000،000 2.5 0،1
الاسلام  ارمينيا 1000 <0.1 <0.1
الاسلام  اروبا <1000 0.4 <0.1
الاسلام  اوستراليا 399،000 1.9 <0.1
الاسلام  النمسا 475،000 5.7 <0.1 400-500،000 ~6.0%
قالب:Country data اذربيجان اذربيجان 8,795,000 98.4 0.5
الاسلام  البحرين 655,000 81.2 <0.1
الاسلام  بنغلاديش 148,607,000 90.4 9.2
الاسلام  بيلاروسيا 19,000 <0.1 <0.1
الاسلام  بلجيكا 638,000 6.0 <0.1 628,751 6.0%
الاسلام  بليز <1000 0.1 <0.1
الاسلام  بنين 2,259,000 24.5 0،1
الاسلام  بوتان 7,000 1.0 <0.1
الاسلام  بوليفيا 2,000 <0.1 <0.1
الاسلام  البوسنة والهرسك 1,564,000 41.6 0.1 45%
الاسلام  بوتسوانا 8،000 0.4 <0.1
الاسلام  البرازيل 204،000 0.1 <0.1 2%
الاسلام  بروناى 211،000 51.9 <0.1
الاسلام  بلغاريا 1،002،000 13.4 0.1
الاسلام  بوركينا فاسو 9،600،000 58.9 0.6
الاسلام  بوروندى 184،000 2.2 <0.1
الاسلام  كمبوديا 240،000 1.6 <0.1
الاسلام  الكاميرون 3،598،000 18.0 0.2
الاسلام  كندا 940،000 2.8 0.1 1.9%
الاسلام  الراس الاخضر <1000 0.1 <1
الاسلام  جمهورية افريقيا الوسطى 403،000 8،9 <0.1
الاسلام  تشاد تشاد 6،404،000 55.7 0.4
الاسلام  شيلى 4،000 <0.1 <0.1 2،894 0.03%
الاسلام  الصين 23,308,000 1.8 1.4
الاسلام  كولومبيا 14,000 <0.1 <0.1
الاسلام  جزر القمر 679,000 98.3 <0.1
الاسلام  كوستاريكا < 1,000 <0.1 <0.1
الاسلام  جمهورية الكونغو الديمقراطية 969,000 1.4 0.1
الاسلام  كرواتيا 56,000 1.3 <0.1
الاسلام  كوبا 10,000 0.1 <0.1
الاسلام  قبرص 200,000 22.7 <0.1
الاسلام  الجمهورية التشيكية 1,000 <0.1 <0.1
الاسلام  الدنمارك 226,000 4.1 <0.1 210,000 3.7%
الاسلام  جيبوتى 853,000 97.0 0.1
الاسلام  جمهورية الدومينيكان < 1,000 0.2 <0.1
الاسلام  تيمور الشرقية 43,000 3.8 <0.1
الاسلام  الاكوادور 2,000 <0.1 <0.1
الاسلام  مصر 80,024,000 94.7 4.9 91%
الاسلام  السلفادور 2،000 <0.1 <0.1
الاسلام  اريتريا 1،909،000 36.5 0.1
الاسلام  استونيا 2،000 0.1 <0.1 1400
الاسلام  اثيوبيا 28،721،000 33.8 1،8
الاسلام  جزر فوكلاند < 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  فيجى 54،000 6.3 <0.1
الاسلام  فنلندا 42،000 0.8 <0.1
الاسلام  فرنسا 4،704،000 7.5 0.3 8%-10%
الاسلام  غابون 145،000 9.7 <0.1
الاسلام  غامبيا 1،669،000 95 0.1
الاسلام  جورجيا 442،000 10.5 <0.1
الاسلام  المانيا 4،719،000 5 0،3 4،300،000 5،4%
الاسلام  غانا 3,906,000 16.1 0.2
الاسلام  اليونان 527,000 4.7 <0.1
الاسلام  غرينلاند < 1,000 <0.1 <0.1
الاسلام  جواتيمالا 1,000 <0.1 <0.1
الاسلام  غينيا 8,693,000 84.2 0.5
الاسلام  غينيا بيساو 705,000 42.8 <0.1 50%
الاسلام  Guyana غيانا 55،000 7.2 <0.1
الاسلام  هايتى 2،000 <0.1 <0.1
[[File:|23x15px|border |alt=هوندوراس|link=هوندوراس]] هوندوراس 11،000 0.1 <0.1
الاسلام  المجر 24،000 0.2 <0.1
الاسلام  ايسلندا < 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  الهند 217،286،000 14.4 10.97
الاسلام  اندونيسيا 244،847،000 86.1 12.7
الاسلام  جزيرة مان < 1،000 0.2 <0.1
الاسلام  ايران 74،819،000 99.6 4.6
الاسلام  العراق 31،108،000 98.9 1.9
الاسلام  ايرلندا 43،000 0.9 <0.1 84،064 2%
الاسلام  اسرائيل 1،287،000 17.7 0،1
الاسلام  ايطاليا 1،583،000 2.6 0.1 825،000 1.4%
الاسلام  ساحل العاج 7,960,000 36.9 0.5
الاسلام  جامايكا 1,000 <0.1 <0.1
الاسلام  اليابان 185,000 0.1 <0.1
الاسلام  الاردن 6,397,000 98.8 0.4
الاسلام  كازاخستان 8,887,000 56.4 0.5 65%
الاسلام  كينيا 2،868،000 7.0 0.2
الاسلام  كوسوفو 2،104،000 80.0 0،1 1584000
الاسلام  الكويت 2،636،000 86.4 0.2
[[File:|23x15px|border |alt=كيرجيزستان|link=كيرجيزستان]] قرغيزستان 4،927،000 88.8 0.3
قالب:بيانات بلد لاوس لاوس 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  لاتفيا 2،000 <0.1 <0.1
الاسلام  لبنان 2،542،000 59.7 0.2
الاسلام  ليسوتو 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  ليبيريا 523،000 12.8 <0.1
الاسلام  ليبيا 6،325،000 96.6 0.4
الاسلام  ليتوانيا 3،000 0.1 <0.1
الاسلام  لوكسمبورغ 11،000 2.3 <0.1
الاسلام  مقدونيا 713،000 34.9 <0.1
الاسلام  مدغشقر 220،000 1.1 <0.1
الاسلام  ملاوى 2،011،000 12.8 0.1
الاسلام  ماليزيا 17،139،000 61.4 1.1
الاسلام  جزر المالديف 309،000 98.4 <0.1
الاسلام  مالى 12،316،000 92.4 0.8
الاسلام  مالطة 1،000 0.3 <0.1
الاسلام  موريتانيا 3،338،000 99.2 0.2
الاسلام  موريشيوس 216،000 16.6 <0.1
الاسلام  المكسيك 111،000 <0.1 <0.1
الاسلام  مولدافيا 15،000 0.4 <0.1
الاسلام  منغوليا 120،000 4.4 <0.1
الاسلام  الجبل الاسود 111،000 17.7 <0.1
الاسلام  المغرب 32،381،000 99 2
الاسلام  موزامبيق 5،340،000 22.8 0.3
الاسلام  ميانمار 1،889،000 3.8 0.1
{الاسلام  ناميبيا 9،000 0.4 <0.1
الاسلام  نيبال 1،253،000 4.2 0.1
الاسلام  هولندا 914،000 5.5 0.1 5.8%
الاسلام  كاليدونيا الجديدة 7،000 2.8 <0.1
الاسلام  نيوزيلندا 41،000 0.9 <0.1
الاسلام  نيكاراغوا 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  النيجر 15،627،000 98.3 1.0
الاسلام  نيجيريا 75،728،000 47.9 4.7
الاسلام  كوريا الشمالية 3،000 <0.1 <0.1
الاسلام  النرويج 144،000 3.0 <0.1 163،180 in 2008
الاسلام  سلطنة عمان 2،547،000 87.7 0.2
الاسلام  باكستان 178،097،000 96.4 11.0
الاسلام  فلسطين 4،298،000 97.5 0.3 99.3%(قطاع غزة)، 75%( الضفة الغربية)
الاسلام  بنما 25،000 0.7 <0.1
الاسلام  بابوا غينيا الجديدة 2،000 <0.1 <0.1
الاسلام  باراغواى 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  بيرو < 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  الفلبين 4،737،000 5.1 0.3
الاسلام  بولندا 20،000 0.1 <0.1
الاسلام  پورتوجال البرتغال 65،000 0.6 <0.1
الاسلام  پويرتو ريكو پويرتو ريكو 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  قطر 1،168،000 77.5 0.1
الاسلام  الكونغو 60،000 1.6 <0.1
الاسلام  رومانيا رومانيا 73،000 0.3 <0.1
الاسلام  روسيا روسيا 16،379،000 11.7 1.0
الاسلام  رواندا رواندا 188،000 1.8 <0.1
الاسلام  المملكة العربية السعودية 25،493،000 97.1 1.6
الاسلام  السنغال 12،333،000 95.9 0.8
الاسلام  صيربيا 280،000 3.7 <0.1
الاسلام  سيشل < 1،000 1.1 <0.1
الاسلام  سيراليون 4،171،000 71.5 0.3
الاسلام  سنغافورة 721،000 14.9 <0.1
الاسلام  سلوفاكيا 4،000 0.1 <0.1
الاسلام  سلوفينيا 49،000 2.4 <0.1
الاسلام  الصومال 9،231،000 98.6 0.6
الاسلام  جنوب افريقيا 737،000 1.5 <0.1
الاسلام  كوريا الجنوبية 75،000 0.2 <0.1
الاسلام  اسبانيا 1،021،000 2.3 <0.1 1،000،000 2.3%
الاسلام  سرى لانكا 1,725,000 8.5 0.1
الاسلام  السودان 30,855,000 97.0 1.9
الاسلام  سورينام 84,000 15.9 <0.1
قالب:بيانات بلد Eswatini سوازيلاند 2,000 0.2 <0.1
الاسلام  السويد 451,000 4.9 <0.1 450-500,000 ~5%
الاسلام  سويسرا 433,000 5.7 <0.1 400,000 5%
الاسلام  سوريا 20,895,000 92.8 1.3
الاسلام  تايوان 23,000 0.1 <0.1
الاسلام  طاجيكستان 7,006,000 99.0 0.4
الاسلام  تنزانيا 13,450,000 29.9 0.8
الاسلام  تايلاند 3,952,000 5.8 0.2
الاسلام  توغو 827,000 12.2 0.1
قالب:Country data ترينيداد و توباجو ترينيداد و توباجو 78,000 5.8 <0.1
الاسلام  تونس 10,349,000 99.8 0.6
الاسلام  تركيا 74,660,000 98 4.6
الاسلام  تركمانستان 4,830,000 93.3 0.3
قالب:Country data اوغندا اوغندا 4,060,000 12.0 0.3
قالب:Country data اوكرانيا اوكرانيا 393,000 9.0 <0.1
قالب:Country data الامارات العربية المتحدة الامارات العربية المتحدة 3,577,000 76.0 0.2
الاسلام  المملكة المتحدة 2,869,000 4.6 0.2 2,422,000 2.4%
الاسلام  الولايات المتحدة 2,595,000 0.8 0.2 7,000,000
قالب:Country data اوروغواي اوروغواى < 1،000 <0.1 <0.1
قالب:Country data اوزبكستان اوزبكستان 26،833،000 96.5 1.7
الاسلام  فانواتو < 1،000 <0.1 <0.1
الاسلام  الفاتيكان 0 0 0
الاسلام  فنزويلا 95،000 0.3 <0.1
الاسلام  فيتنام 160،000 0.2 <0.1 71200
الاسلام  الصحراء الغربية 528،000 99.6 <0.1
الاسلام  اليمن 24،023،000 99.0 1.5
الاسلام  زامبيا 59،000 0.4 <0.1
الاسلام  زيمبابوى 109،000 0.9 <0.1
اسيا-جنوب شرق اسيا 1،005،507،000 24.8 62.1
الشرق الاوسط-شمال افريقيا 321،869،000 91.2 19.9
افريقيا 242،544،000 29.6 15.0
اوروبا 44،138،000 6.0 2.7
الامريكيتين 5،256،000 0.6 0.3
الاجمالى العالمى 1،619،314،000 23.4 100

شوف كمان

مصادر

لينكات برانيه

الاسلام 
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن:

Tags:

الاسلام معنى كلمة اسلامالاسلام العقيدهالاسلام ال‍له فى الاسلام اركان (الفروض الاساسيه)الاسلام اركان الايمانالاسلام مصادر التشريع ىالاسلام مكان العبادهالاسلام تاريخالاسلام مذاهب و حركاتالاسلام المذاهب الفقهيهالاسلام صوفيهالاسلام خوارجالاسلام وَهّابيّهالاسلام التاييد والنقدالاسلام نسبة وجود المسلمين فى العالمالاسلام شوف كمانالاسلام مصادرالاسلام لينكات برانيهالاسلامابراهيم فى الاسلامالقرآناللهديانات ابراهيميهعيسىمحمدمدينة الڤاتيكانمسيحيهموسى

🔥 Trending searches on Wiki مصرى (Maṣri):

لستة المخترعين والمكتشفيننجاسة الجثهالراديو المصرىوكاثرين اميرة ويلزليستة مشاهير المسيحيين العربالمعادىقدك المياسجدعون ساعركل ده كان ليهزها حديدبابلو اسكوبارالفونسو ديفيزتتارستانجامع سيدنا الحسينسلطان بن سلمان بن عبد العزيز ال سعودشهداء ليبياالكندىالرتب العسكريه المصريهقاسم اميننيللى كريمذهب الليلسبعالنشيد الشريفنانسى عجرمقناة تنبروس لىناديه مصطفىانساك يا سلاممحافظات مصرسيدهم بشاىاروح لميندقيقهالموصلعائشه بنت ابو بكرحيرت قلبى معاكيوسيف ستالينكمال ابو ريهطنطامحمود كهربايا سلام على حبى وحبكعاكف المغربىفودكاام كلثوم بنت محمدعمر بن الخطابمصطفى كمال اتاتوركالبرت اينشتاينالامام الشافعىشارل دى جولعلى بن ابى طالبكلارا ترينيتىعلى معلولطه حسينزى القوات المسلحه المصريهطارق نوراهلا بالعيدويليام صليبافاروق الاولعيد الفطرلاتفيافريد الأطرشاسكندر الاكبرسكيسيامسهرنىرياض محرزالمملكه العربيه السعوديهبرضاك يا خالقىمصركمال سلمان العنزىفرعونسيد درويشهجرتكمدارس الفن التشكيلىوضع جنسى 69دولار امريكانىنيونعمرو ديابدييغو مارادونافسيخ🡆 More