舜天

舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。 舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順事父及後母與弟，日以篤謹，匪有解。 舜，冀州之人也。舜耕曆山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏。舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。舜……

蘇舜欽字子美，宋參知政事易簡之孫，大中祥符二年生。父耆，有才名，嘗為工部郎中，直集賢院。舜欽少慷慨有大志，狀貌怪偉。當天聖中，學者為文多病偶對，獨舜欽與河南穆脩好為古文、歌詩，一時豪俊多從之游。 初以父任補太廟齋郎，調滎陽縣尉。天聖七年夏六月，玉清昭應宮災，舜……

而交讓，相傳凡二十五紀。起乙丑，盡丙午。歷萬七千八百有二年。天孫氏名諱俱不傳。至二十五世，為相利勇所弒。 淳熙十四年，浦添按司舜天舉兵討利勇，殺之。群臣立舜天為王。 舜天 舜馬順熙 義本 義本王時，琉球饑饉頻加，疫癘大作，人民半失。義本自以為不賢，寶祐七年讓國於英祖。凡三王，七十有三年。 英祖 大成……

朱之瑜，字魯嶼，號舜水，明浙江餘姚人也。少有志概，九歲喪父，哀毀逾禮，及長，從李契玄學，後寄籍松江，受業朱永祜、張肯堂、吳鐘巒等，精六經，特通毛詩。弱冠，見國是非，絕仕進意。崇禎末兩舉徵辟，不就；思宗崩，福王由崧建號江南，召授江西按察司副使，兼兵部職方司郎中，監方國安軍，數詔徵授職，亦不受。浙江陷……

篇始於「曰若稽古」，以古奧難解稱，故有「篇目兩字之說至十餘萬言」之載。《堯典》載堯、舜禪讓事，蓋上古中國權位之遞擅也，所謂「納於百揆」、「賓於四門」者，要言之，政事也。太史遷撰《史記》，取《書》原典章句，具繹一回，如《堯典》有言「欽若昊天」者，《五帝本紀》便作「敬順昊天」也。 《書》詰屈聱牙，號曰難解，復有後人偽作夾摻，其情……

天，可通天神，而華山為最高，名之曰太嶽。以祀天也，而有太嶽，伯夷為首也。後太嶽部每遷一地，不忘崇嶽，是故生四嶽，分四山之祀。皆為伯夷之後。帝堯時，伯夷輔政，掌禮儀。伯夷為堯典三禮、定五刑，助堯治部落，頗有政績，堯欲禪之，伯夷辭堯之意，不肯受禪，薦舜為嗣。帝舜……

天上帝，明爲鎮國神，今有真武廟焉，武當山所祀亦爲玄武，四象之中，化人者唯玄帝而已矣。左傳曰：玄武之宿，虛危之星。領斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。各為蛇身、牽牛、織女、空虛、樓頂、龜身、圖書府。玄武，龜蛇之交也，三代之世無玄武，繇字玄冥，冥古通武，治水塞山川不利，舜罪而流之，及子禹功成，夏人奉之。……

漢王還定三秦。東伐楚，諸侯大會垓下，潰圍出，至東城，乃有二十八騎。追者數千，欲渡烏江。亭長檥船待，羽笑曰：「乃天亡我，何渡為。」遽死戰而自剄。漢王以魯公號葬羽於穀城。 太史公曰：「吾聞之周生曰『舜目蓋重瞳子』，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蠭起，相與並爭，不可勝……

上古之禪讓，載於《尚書》，多疑有不實。乃中國上古之時舉部族之長之法也，或形似當世之投票。傳堯為族長，四岳舉舜繼，堯考舜三載，始為之助。堯亡舜繼，同法，歷經治水之考驗，以禹為后。禹繼，舉皋陶為后，皋陶夭，以伯益為繼。 古之禪讓止乎禹，迨禹崩，子啟繼之，為夏朝。……

舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔，以御螭魅，於是四門闢，言毋凶人也。 《尚書·堯典》曰：讙兜進言共工，堯曰不可而試之工師，共工果淫闢。四岳舉鯀治鴻水，堯以為不可，岳強請試之，試之而無功，故百姓不便。三苗在江淮、荊州數為亂。於是舜……

商，湯之後也，繼夏后氏而有天下。今存信史者，自商始。自盤庚都殷邑罔有複遷，故商亦作殷。 《史記》曰：「契封於商」，乃以封地為國號。 史稱契為舜司徒，治水有功，賜子姓乃以商地享，孫子以地名為號，氏歷十有四世乃興。冥子王亥、王恆二君初加王號。俟商有天下，來裔卜者以二君為最，知其崇。王亥時，商氏暨有易氏……

行在側。下葬山陵群臣上廟號英宗，謚曰至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧翼文宣武熙敬顯孝大王。高宗朝改今謚。是為英祖至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧配命垂統景曆洪休中和隆道肅莊彰勳正文宣武熙敬顯孝大王。大清國聞喪，賜謚莊順。……

楊時，字中立，號龜山先生，世居福建將樂縣龜山下。宋洛學大家，一曰「楊龜山」，時曰「南有楊中立，北有呂舜徒」。 皇祐五年生。天資聰穎，幼讀佛、儒兩家之學。 熙寧九年，登進士第，調汀州司戶參軍，官至龍圖閣直學士。 年二十九，往河南穎昌，師程顥。後又從師程顥之弟程頤，楊時與遊酢向二程求學，非常恭敬。《宋史……

舜時為尹壽子，夏禹時為真行子，殷湯時為錫則子，文王時為文邑先生。一云守藏史，或云在越為范蠡，在齊為鴟夷子，在吳為陶朱公，皆見於群書，不出神仙正經，未可據也。 葛稚川云洪以為，老子若是天之精神，當無世不出，俯尊就卑，委逸就勞，背澄清而入臭濁，棄天……

儒家，《漢志》曰：「蓋出於司徒之官，助人君順陽陽明教化者也。遊文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯、舜，憲章文、武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」 儒門以孔子為始。初子見用於魯，魯君昏，乃去魯周遊，皆不庸，乃反魯專事教化。弟子三千，賢者七十二。 時天子失尊，諸侯相併，大夫僭越，子弒父、臣弒君者……

曰『新使五威節』，以承皇天上帝威命也。」 莽廢孺子嬰為定安公，改長安為常安，改元始建國。正月朔，莽按金匱，輔臣皆封拜。以太傅、左輔、驃騎將軍安陽侯王舜為太師，封安新公；大司徒就德侯平晏為太傅、就新公；少阿、羲和、京兆尹紅休侯劉歆為國師、嘉新公；廣漢梓潼哀章為國將、美新公：是為四輔，位上公。太保、後……

色曰：「善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之。」左右矚仁傑令出，仁傑曰： 「臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時則難，堯、舜時 則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比千之誅。昔漢文時有盜高廟玉環，張釋之廷諍，罪 止棄市。魏文將徙其人，辛毗引裾而諫，亦見納用。且明主可以理奪，忠臣不可以……

昔者黃帝迎日推策，而步術興焉。自時厥後，堯命羲和，舜在璿璣，三代迭王，正朔遞改，蓋效法乾象，布宣庶績，帝王之要道也。是故周公制禮，設馮相之官；孔子作《春秋》，譏司術之過。先古聖人，咸重其事。兩漢通才大儒，若劉向父子、張衡、鄭玄之徒，纂續微言，鉤稽典籍，類皆甄明象數，洞曉天官，或作法以……

舜、金、滿洲，此大韓所以四御中國者。千九九三年，北韓自謂得檀君陵。二千有七年，南韓書之教本，以為正史，謂朝鮮始於西元前之二千三百卅三年。二千有九年，南韓放送公司指金、清源出新羅；十年，文化廣播公司稱朱元璋韓移民也。甚者製紀實電影，言萬代以還，三韓誠人類初祖，其王征中國以為華夏，遷天……

舜之後於陳，大禹之後於杞。於是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父於營丘，曰齊。封弟周公旦於曲阜，曰魯。封召公奭於燕。封弟叔鮮於管，弟叔度於蔡。餘各以次受封。 武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至於周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：「曷為不寐？」王曰：「告女：維天……