真理

真理或挑戰（英言Truth or Consequences），在美國新墨西哥州塞拉縣。西元二千十年，凡口六千四百七十五。人每謂其地名，非尋常之屬也。 Find a County Parker, Quentin Welcome to Horneytown, North Carolina, Population:……

奧姆真理教者，日本宗教也，世人以其戕害無辜，多以為邪教，唯日本未嘗立法明之。立於西曆一九八四年。教主麻原彰晃。九五年施毒氣於東京地下鐵，謀害眾生。民情激憤，黎元共誅。故列國禁止。……

尼古拉·布哈林（俄語 Николай Иванович Бухарин）者，俄羅斯國莫斯科人。生於西曆一八八八年十月九日，殁於一九三八年三月十五日。通理論，工經濟，持共產主義之見，為蘇聯《真理報》總編也。……

麻原彰晃，本名松本智津夫，自號神聖法皇，日本熊本縣人也，昭和三十年生。五十九年立奧姆真理教，自稱神佛。欲篡天皇之位，平成七年施沙林毒氣於東京地下鐵，殺十餘人傷六千餘人。民情激憤，黎元共誅。三十年七月，麻原伏誅，年六十三。……

學衡，或為一流派，究學術、文化，曰學衡派；或為一學社，曰學衡社；或為一雑誌，曰《學衡》。 是誌宗旨：「論究學術，闡求真理，昌明國粹，融化新知，以中正之眼光，行批評之職事，無偏無黨，不激不隨。」  學衡一文似未成。宜善之。……

溫斯頓·史密斯 大洋國人，英社真理部之外圍黨員，任記錄員。史密斯性恭順，自掌記室以來，史籍文書概經其手而易。久之，遂疑英社老大哥之偽矣。及入革命兄弟會，為有司奧勃良所察，旋逮問下獄。 裘利亞 大洋國人，迪克松氏。性漁色，嘗與史氏同遊，為其外室也。 奧勃良 大洋國人，其生卒事跡不詳。為英社真理……

上智大學，略稱上智，在日本東京，奉天主教之精神。大正二年肇於大日本帝國東京。學院有八。夫上智者，至高之睿智也。以：「真理之光」為訓。 昭和七年，有學生參拜靖國神社未敬禮者，是為「上智大學之事」，軍部怒之。 今有生員凡一萬餘人，泰西歸國者尤眾。聲譽崇隆，世有「早慶上智」三名校之謂也。 上智大學  上智大學一文似未成。宜善之。……

《神仙傳》者，繼《列仙傳》後之仙傳集也，爲晉葛洪士所撰，世傳神仙事，以證其真實。書中多述求道者修道之方，云求道者需依明師之真理；信師從師，乃通羣心厲與試。書亦言云云祕方，乃求道者成仙之所恃也。《神仙傳》原書亡於元，明有《廣叢書漢魏》、《晉毛本》二輯本。 　　　　廣成子 　　若士 　　沈文泰 　　彭祖……

而哲學亦舊譯窮理學、性理、理學者，即猶儒門之事。今譯哲學，語源日本，初作希哲學，取賢之謂，後略言哲學。 哲學者，至理之學也，與格致相待相應，而推極乎真理。格致者，質測也。《物理小識》云：「通幾護質測之窮」。而於其大義，則各家別說，紛然不相與謀。章太炎考印度語，謂哲學明見之事也，意近佛教。嚴復譯天人，……

臘之大賢也。其父嘗為馬其頓王之御醫，故亞氏少時，雅好格致之道。及長，遊於雅典，受業於大哲柏拉圖，然其為學，不惟苟同師長之言，嘗言：「吾愛吾師，吾更愛真理。」比柏氏之死，學院排擠之，遂去。馬其頓王以其博學，召令為太子師。太子者，亞歷山大大帝也。及亞歷山大即位，南征北戰，席捲八荒，馬其頓國力日盛，遂佔雅……

哈伊洛維奇·斯克里亞賓，俄羅斯國庫喀卡人。生於西曆一八九零年三月九日，殁於一九八六年十一月八日。莫氏少機警，尚共產主義。及長，乃入布爾什維克黨，充《真理報》編輯。莫氏工於庶政，兼通外交，十月革命興，尋以政治局候補委員為中央委員會責任書記。莫氏頗與總書記斯大林善，斯氏既當國，授莫氏人民委員會主席，兼領……

新人類，神栖六十六町人。少穎異，博學多聞，熟稔咒力，亦與早季相善。 秋月真理亞 新人類，神栖六十六町人。少從早季遊，其人赤髮有殊色，善騰空之術。 後笈歸於伊東守，有一子，自幼陷於化鼠。化鼠喚其曰「彌賽亞」，及長，以彌氏為先鋒舉兵反。 伊東守 新人類，神栖六十六町人。性柔暗，善丹青，素傾心於真理亞。 天野麗子 新人類，神栖六十六町人。完人學校生徒，早季之同窗。……

六次，走歸者五次。一九一二年，投列寧於聖彼得堡，受命立真理報一份，自號之曰斯大林，俄人謂鋼鐵之人也，一九一六年，帝俄徵兵員而備戰事，斯氏以疾免，流阿欽斯克。 一九一七年三月十五，二月革命興，使俄帝遜位，沙俄亡，三月二十五日，斯氏還聖彼得堡。事真理報編輯爲業。任布爾什維克中央委員會委員，初忠臨時政府，……

東京地下鐵毒氣之禍。時平成七年，奧姆真理教主麻原彰晃，遣信徒施毒氣於東京地下鐵列車中，死者凡十三人，傷者逾六千三百人。自二戰以來，戕生民之命者，未嘗有甚此者。 事發於平成七年三月二十日朝。時諸信徒分為五隊，隊各二人，持沙林液之器，赴東京地下鐵。遂入於五列車中，及八時，以銳傘穎穿其器，置之車中而下車，……

桃園國際機場捷運 國道一號 國道三號 國道五號 國立臺北大學（三峽校總區） 國立臺灣師範大學（林口校區） 國立臺灣藝術大學 輔仁大學 淡江大學（淡水校區） 真理大學（淡水校區） 華梵大學 明志科技大學 聖約翰科技大學 景文科技大學 東南科技大學 醒吾科技大學 臺北海洋技術學院（淡水校區） 黎明技術學院 致理技術學院……

義者之名。夫佩氏者，義大利佛羅倫斯人也，肇乎考據之學，不以《耶經》釋古，廣集古文殘稿，布學舉國，有若韓柳之倡古文，由是文教復焉。 至若古學之復焉，始真理之求、復古文之原、興學舍之建、釋女子之困，遠鬼神、重人倫，可謂文藝復興之先也。 夫中古之世，多書通俗拉丁文，然其既不古雅、亦異乎語音，民多病之。迨古……

「逸刀流」劍士，號「水科先生」，工醫道。 吐鉤群 「無骸流」統主，幕府講劍所新番頭。 杣燎 吐鉤群之女，性警敏，從「六鬼團」伐逸刀流。 百琳 「無骸流」劍士，善射，亦工於易容。 真理路 「無骸流」劍士，從百琳遊，任護衛。 偽一 「無骸流」劍士，性沈厚，曉義理，武藝已臻化境。 屍良 「無骸流」劍士，性奸狡，嗜殺戮。 宗理 畫師，前幕府細作，劍術超凡，有一女曰阿辰。……

歌曰： 南天海角獅子山前 我校聳立輝煌 中西結合昌明學術 世界新發光芒 盡心盡性立己立人 基督榮名孔揚 緬念前猶任重道遠 相期澤普流長 成功道上披荊斬棘 師生奮發圖強 大學得成秉肩昂首 先賢宿願得償 學海無涯博大精微 永恆真理導航 敦厚崇禮關懷社稷 桃李古道熱腸 香港浸會大學主頁……

獨尊儒術，遂輕格致，視為奇技淫巧，偶有改進，而民不知其理，無以增益精良，往往只止於始。 格致史者，究物之輔也。學者知之，因時制宜，知所取捨；乃至續求真理，而非墨守成規。其屬凡百有三十，若天地之象、理、化、礦、植、醫、心、教、群等。或曰博大精深，凡人莫能精焉，實誤。蓋肇新事新物者，非必天才，惟多考據。……

馬裏旦曰：“人權之基石乃自然法。”自然法者，天地之倫理也，超然於政治之律法，不言而喻。自然法之說，簡而言之，乃人之言行為道德所範，道德之為物，源於人類之天性與造化之真理。自然法之法學，則以道德為法律之基石，律法乃道德之考量。 西塞羅曰：“有一律法，與造化相和，適用眾人，永世不易，此即正確之理性也。人之欲以律法貶斥斯……