燔書

書，遂成是書，並賜此名耳。 序之曰︰「昔聖王之治天下也，盡開成之道，極裁輔之宜，修禮樂而明教化，闡至理而宣人文。蓋自伏羲、神農、黃帝、堯、舜以至禹、湯尚已之數。聖人繼天立極，皆作者之君，文武相承，文監二代，乃始有述。孔子生周之末，有德無位，刪修贊序，功賢作者。周衰，百家舛繁，王者跡熄。秦人燔書……

孔子生時，或已有《記》文也。子既歿，七十子之徒明禮者，若曾參、子遊、子夏，傳禮不絕，道孔子之語，亦或有假托及自為者，以授生徒，錄而成書，亦稱《記》，流傳諸國。今郭店楚簡之《緇衣簡》是其一也。至秦燔書時，《記》已百篇。 漢興，廢挾書律，秦火之餘，稍稍而出。漢立《禮經》博士，有大小戴及后倉三家，后氏無道《記》者，唯戴……

，荀子傳魯人毛亨，亨傳趙人毛萇，亨、萇為作《詩傳》、《詩序》，是為《毛詩》，即今之詩經本也。《毛詩》為古文詩，漢時私傳民間。 秦燔書，獨詩易記誦，得全。至於漢，始敢以隸字書於竹帛，遂有今文詩。解詩者三家：魯人申公、齊轅固生、燕人韓嬰立於學官，稱《三家詩》。三家之詩今不傳，獨《韓詩外傳》存焉，多記逸事……

子之意，故撰春秋十二君、二百四十年之史事，綜諸侯之籍典，以為《左氏春秋》。至戰國，《左氏》流布天下，虞卿、韓非、荀子皆嘗稱之，而直名之以「春秋」。秦燔書，以諸侯國史遭燬，賴魯中儒生壁藏之，得存至漢世。漢興，稍稍而出，長沙傅賈誼、東平侯張蒼皆習之，誼亦嘗為之訓诂。又河間獻王好古文，河間國亦嘗立《左氏》博士焉。……

四書五經者，覽言儒經也。世先有六經，樂經亡而稱五經，宋朱熹編四子書，為大學啟蒙。後世並稱二籍，同為經典。 戰國時，以《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》為六經。莊子天運曰：「孔子謂老聃曰：『丘治《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經，自以為久矣。』」古為儒經。及後《樂》竟失傳，人謂燔……

日南郡，故秦象郡，武帝元鼎六年開。以爲在夫日之南者，更爲是名。莽曰日南亭，東漢復名之郡。屬交州。領縣五：硃吾，比景，盧容，西卷，象林。孫吳為省，晉武帝太康三年立太守。 東漢中，蠻夷屢叛，火燔官寺。 漢有小水十六，並行三千一百八十里。水入溟，有竹，可為杖。宋則去州水二千四百，去京都水一萬六百九十。 東漢戶萬五千四百六十，口六萬九千四百八十五。劉宋中，領縣七，戶四百二。……

《儀禮》之《覲禮》曰：「祭天燔柴，祭山丘陵昇，祭川沉，祭地瘞」。然古祭三官者為帝之權，庶民惟祭祀竈。後漢張陵創正一盟威道，則以祀天地水三官，上三官手書為請禱療病之法道而設教。 「其一上之天，而山；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時，三官與三元相合。……

收兵器、夷險阻、築道路。詔廢六國文字，專用秦篆，使書同文，壹法度衡石丈尺，車同軌。開華夏一統之局。 卅三年，蒙恬北擊匈奴七百里，收河南，屯上郡。連秦燕趙長城，東竟海。南收百越，置四郡。 始皇帝嘗遣方士徐福並童男童女三千東入海求仙，不歸。 卅四年，俶燔儒典、坑術士。……

書》、百家語、諸刑書者，悉詣守尉集燒之；有敢偶語《詩》《書》，棄市；以古非今者，族滅。吏見知弗舉，與同罪。」始皇許之。 始皇三十五年，諸生在咸陽者多為妖言。始皇使御史案問諸生，諸生傳相告引者，自除犯禁者四百六十七人，皆坑之。燔……

文革元年，紅衛兵號曰「革命無罪，造反有理」。「海瑞罷官」是擢，京兆尹吳晗罹芻髮之難，斯官吏之在朝、門僚之在野者，繼踵者夥，亦以辱至而已。 至若武鬪所涉，燔貨滅蹟，品物咸摧，弗可勝計。旬月之間，交聯各省，其句連者曰革命造反派，「破四舊，立四新」，所至之處，街衢破碎，於民所在，攻訐薄害，批鬪陵辱，罔有不致……

。帝聞武王來，發兵七十萬以距。有皂隸之輩前途倒戈，武王遂攻於後以北，血流漂杵，殺十八萬餘，獲衆三十三萬。帝走，反入朝歌，登於鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。殷商遂亡。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓咸待於郊。於是武王使群臣告語商百姓曰：「上天降休……

諸侯而伐之，放桀於南巢，遂有天下。至盤庚，始遷殷。 湯傳三十餘世至帝辛，好酒淫樂，嬖於婦人，諸侯皆叛。周武王伐之，戰於牧野，走歸鹿臺，蒙衣其珠玉，自燔於火而死。商遂亡。 商太祖乙 外丙 仲壬 商太宗大甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 商中宗大戊 仲丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 陽甲 商世祖盤庚……

諸州郡討破之。揚州刺史臧旻列上功狀，詔除堅監瀆丞，數歲徙盱眙丞，又徙下邳丞。 中平元年，黃巾賊師張角起於魏郡。三月甲子，三十六方一旦俱發，天下響應，燔燒郡縣，殺害長吏。漢遣車騎將軍皇甫嵩、中郎將朱儁將兵討擊之。儁表堅為佐軍司馬，鄉里少年隨在下邳者皆願從堅。堅又募諸商旅及淮、泗精兵，合千許人，與儁並……

深表列其贓，免官。及討定陽，士深在軍，恐禍及。長恭聞之曰：「吾本無此意。」乃求小失，杖士深二十以安之。嘗入朝而僕從盡散，唯有一人，長恭獨還，無所譴罰。武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責券，臨死日，盡燔之。 今日本人猶慕王金墉事蹟，每奏雅樂、祀神明，常歌陵王曲焉。 《北齊書·卷十一》……

共率烏桓之觿以起兵，庶幾可定大業。」舉因然之。四年，純等遂與烏桓大人共連盟，攻薊下，燔燒城郭，虜略百姓，殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等，觿至十余萬，屯肥如。舉稱「天子」，純稱「彌天將軍安定王」，移書州郡，雲舉當代漢，告天子避位，勑公卿奉迎。純又使烏桓峭王等步騎五萬，入青冀二州，攻破……

一〇五五年末，戴克里先以基督教日盛，卒而信者不殺敵，戍而依者不拒蠻，深然憂之。故使使入阿波羅神廟，咨以司祭。未幾得報，曰壹速滅。俄詔滅教之令，隳聖堂，燔經籍，封寶庫，居吏者皆罷黜，職教者皆械獄。先是，帝已返至尼科米底亞，未有勸進意。 一〇五八年初，戴克里先及馬克西米安相解金紫，禪奧古斯都（即皇帝）之……

逐捕角等。角等知事已露，晨夜馳勑諸方，一時俱起。皆著黃巾為摽幟，時人謂之「黃巾」。角稱「天公將軍」，角弟寶稱「地公將軍」，寶弟梁稱「人公將軍」，所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。旬日之閒，天下向應，京師震動。 詔勑州郡脩理攻守，簡練器械，自函谷、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平……

北邊無備，遂蠶食諸郡，韃靼、奚、室韋之屬，咸被驅役，族帳浸盛，有時入寇。劉仁恭鎮幽州，素知契丹軍情偽，選將練兵，乘秋深入，逾摘星嶺討之，霜降秋暮，即燔塞下野草以困之，馬多饑死，即以良馬賂仁恭，以市牧地。仁恭季年荒恣，出居大安山，契丹背盟，數來寇鈔。時劉守光戍平州，契丹實裏王子率萬騎攻之，守光偽與之……

差使、殿侍、延州指使。時偏將屢敗，士卒多怯，青行常為先鋒。凡四年，前後大小二十五戰，中流矢者八。破金湯城，略宥州，歲香、毛奴、尚羅、慶七、家口諸族，燔積聚數萬，收其帳二千三百，生口五千七百。又城橋子谷，築堡招安、豐林、新砦、大郎，皆扼夏要害。嘗戰安遠，被創甚，聞敵寇至，即挺起馳赴，眾爭前為用。……

中和二年，蔚州刺史蘇祐會赫連鐸兵將攻代州，克用率騎五百先襲蔚州，下之。祐屯美女谷，鐸與幽州李可舉眾七萬攻蔚州，譙柵相屬。克用直搗營，入蔚州，燔府庫，棄而去，屯雁門。國昌自達靼率兵歸代州。擾汾、並、樓煩，不釋鎧。帝詔克用還軍朔州。 於是義武節度使王處存、河中節度使王重榮傳詔招克用同討巢。克用……