「子遊」得尋 - 維基大典
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言偃,字子游,吳人也,以字行。周敬王十四年生,仲尼弟子,以文學稱。 偃嘗為武城宰。孔子之武城,聞弦歌之聲,乃莞爾而笑,曰:「割雞焉用牛刀?」子遊對曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學道則愛人,小人學道則易使也』。」子曰:「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」 子…… |
之,通於犀革。以此言之,何學之有?」曰:「括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?」子路拜曰:「敬受教。」後乃儒服委質因門人請為弟子。 子路以政事稱。嘗從孔子遊列國,為之御。子路為孔子侍衛,以其好勇,侮慢之人不敢有惡言,故孔子曰:「自吾得由,惡言不聞於耳。」 與曾皙、冉有、公西華侍孔子坐,夫子問曰:「如或…… |
說其君,十年而存魯、亂齊、破吳、强晉、霸越。 賜尊子及顏回甚矣,以天階、日月比孔子,謂回聞一以知十,而己止聞一以知二。好廢舉,與時轉貨貲,家累千金,子遊列國,多以賜資。 魯法,國人為人臣妾於諸侯,有能贖之者,取其金於府。賜贖於諸侯不取金。子曰:「賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。取其金則無損於行,不取其金則不復贖人矣。」…… |
郭子興,元濠州定遠人,其先曹州人也。以資產豪於里中。 初,郭父少好術數,常從異人遊,得其書。年長未娶,南遊定遠,邑人神其術,叩之必驗。邑中富翁家有瞽女,郭父過其門,翁以女命求卜。曰:「此貴人也!」翁曰:「此女瞽,未配。」郭父曰:「翁能不鄙我乎,則妻之。」翁曰:「諾。」既娶,不數年,家日贍,生子三、女…… |
張三丰,方士也。喜隨赤松子遊,蹤跡難考,其事殊非正史堪取,然里巷多聞。名全一,一名君寶,三丰乃其號,或言全一亦其號也。 其人不飾邊幅,好喜諧,自稱邋遢道人,或曰所啖升斗亦盡,或數日一食,亦可日行千里、死而復生,云云。嘗遊武當山,見景甚壯,曰:「他日此山必興。」其山眾殿遭亂俱燬,遂與其徒結草舍之,已而…… |
宰予古予我通,故名亦作我,字子我,魯人,仲尼之徒也,周靈王二十年生。以言語稱,出子貢右。從孔子遊列國,嘗使齊楚。 問三年之喪於孔子,謂君子三年不為禮樂,則禮崩樂壞,期可已矣。子問其安否,對以安,子曰:「汝安則為之。」及予出,子謂其不仁也,曰:「予也有三年之愛于其父母乎?」又問井有仁焉,子謂其罔于君子。宰予晝寢,子…… |
《禮記》,《禮經》之記也。今《儀禮》諸篇,亦有附記於後。記與精相出入者,以廣學者見聞。 孔子生時,或已有《記》文也。子既歿,七十子之徒明禮者,若曾參、子遊、子夏,傳禮不絕,道孔子之語,亦或有假托及自為者,以授生徒,錄而成書,亦稱《記》,流傳諸國。今郭店楚簡之《緇衣簡》是其一也。至秦燔書時,《記》已百篇。…… |
蕭敷,字仲達,文帝次子,梁武帝蕭衍之兄也。 解褐齊後將軍、徵虜行參軍,輔太子舍人,洗馬,遷拜丹陽尹丞。入為太子中舍人,除建威將軍、隨郡內史也。招懷遠近,黎庶安之,以為前後之政莫之及也。進號寧朔將軍,徵為廬陵王諮議參軍。建武四年,薨。高祖即位,贈侍中、司空,封永陽王,諡曰昭。 天監二年,子伯遊嗣。伯遊字士仁,拜會稽太守,薨,諡曰恭。…… |
唐穆宗,諱恒,原名李宥,唐憲宗第三子。 即位後,遊幸無常,昵比群小,擊球奏樂,久不視朝。使得河朔藩鎮復反,朝內朋黨之爭疊興,元和中興,毀於一旦。又好餌食金石之藥,在位四年崩,廟號穆宗。 《舊唐書》 《新唐書》 唐穆宗一文似未成。宜善之。…… |
會嚴武節度劍南,往依焉。遂流落劍南,嚴武表為參謀,檢校工部員外郎,世因而稱之曰「杜工部」。武以世舊,待甫甚善,親人其家。武卒,崔旴等亂,甫往來梓、夔閒。大曆中南遊,出瞿唐,下江陵,泝沅、湘以登衡山,因客耒陽。游嶽祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。大曆五年,令嘗饋牛炙白酒,一夕大醉而卒,年五十九。…… |
帝芒,姒姓,諱芒,夏主,槐帝之子。 槐立四十四年,崩。其子芒立,乃祭河。以三牲沉於河,又以昔舜賜禹之玄圭亦沉於水,示虔誠。此即沉祭。祭河止,芒又遊東海之濱,得大魚。群臣賀於芒,謂神所賜,可保平和。 杼 槐 子:泄 孫:不降…… |
《天工開物》,明宋應星所撰。成於明崇禎十年丁丑孟夏月。卷分前後,有萬貴五谷而賤金玉之義。 或曰:「士子埋首四書五經,飽食終日卻不知糧米如何而來;身着絲衣,卻不解蠶絲如何飼育織造」應星感焉,於遂不复應試,曾遊大江南北,捕貂於東北,探珠於南溟,採玉於和闐。 天工開物一文似未成。宜善之。…… |
郯子,學射于萇弘。年三十六,在齊聞韶。年五十一,為中都宰。年五十六,攝相。年五十七,適陳。至後週遊天下,輾轉列國,見道義不行,退而居魯國,設教于杏壇。年六十八,刪詩書,贊周易,訂禮樂,修春秋。年六十九,子鯉卒。年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。葬魯城北泗上,弟子皆服三年。子貢廬冢上六年,然後去。弟…… |
Gear)者,人戴之,如臨異境。 桐人初入遊刀劍神域,戰酣欲退,不得,後知乃此遊作者曰茅場晶彥者禁之。惟至百層之頂者,可全身而退。 桐人與茅場戰而勝焉,茅場如約停刀劍神域之遊,遊者亦次第歸焉,然亞絲娜久不歸,後知乃亞絲娜父之養子曰須鄉伸之者囚之於遊阿爾普海姆。 桐人既救亞絲娜於阿爾普海姆中,菊岡誠二郎誘之以察遊銃風(Gun Gale…… |
周守藏室之史也。孔子適周,問禮於老子。孔子去,謂弟子曰︰「鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍,吾不能知其乘風雲而上天。吾見老子,其猶龍邪。」 老子修道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周衰,遂去。至關,關令尹喜曰︰「子將隱矣,彊為我著書。於是老子迺著書,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終。」…… |
儒家,《漢志》曰:「蓋出於司徒之官,助人君順陽陽明教化者也。遊文於六經之中,留意於仁義之際,祖述堯、舜,憲章文、武,宗師仲尼,以重其言,於道最為高。」 儒門以孔子為始。初子見用於魯,魯君昏,乃去魯周遊,皆不庸,乃反魯專事教化。弟子三千,賢者七十二。 時天子失尊,諸侯相併,大夫僭越,子弒父、臣弒君者不絕。子…… |
紅石機械電路者,略云紅石械電,雜鞲鞴、牌、紅石、畝諸物以成機關,遊戲之漏洞亦可用之。紅石數電遊者多譏其奇技淫巧。 命令方凷一法,仰賴命令方凷制以命令,可從心而爲之。 創世之法,可用方石創天下焉,或與友聚玩之,子之所想不限也。至於其詳,則甚豐。 或建築,或合成,或採礦,或種植,或殺異獸,玩者存命即爲貴…… |
蕭叔 (分類「蕭子世家」) 蕭叔,子姓,字叔,諱大心,宋公族,戴公裔孫,春秋時蕭君。初為蕭邑大夫,以平宋亂有功,而受封於蕭,為子爵,宋之附庸。 宋閔公十年夏,宋攻魯,其將南宮萬為魯所獲,後經所求,乃將南宮萬歸。明年秋,宋閔公與南宮萬出獵,因戲而相爭。閔公怒,譏南宮萬被獲。南宮萬怒,弑閔公,更立公子遊為君。…… |
」又謂:「江東六朝皆嚐取勝北方,不肯乘機爭天下,宜為今日監。」著《江東勝後之鑒》十篇上之。 乾道二年中進士第,調邛州安仁縣主簿,是歲大饑,飢民持農械遊街鬧市,吏懼欲閉門,舜臣曰:「此非盜也,何懼為?」亟出慰勞遣之。後教授於成都府。時虞允文撫師關上,辟置幕府,用舉者改宣教郎、舜臣改知饒州德興縣,專尚…… |
子,重八其季也。母陳氏。 至正四年,旱蝗,大飢疫。重八時年十七,父母兄相繼歿,貧不克葬。里人劉繼祖與之地,乃葬,即鳳陽陵也。其孤無所依,乃入皇覺寺為僧。逾月,遊食合肥。道病,二紫衣人與俱,護視甚至。病已,失所在。凡歷光、固、汝、潁諸州三年,復還寺。 當是時,元政不綱,民變四起。至正十二年,郭子…… |