對美從屬論
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论。强调陰謀論的精英和领袖會使得思想具陰謀論傾向的追隨者趨向於相信之。 克里斯托弗·希欽斯形容陰謀論為「民主的廢氣」：由於大量信息在人與人之間不斷流傳，故陰謀論不可避免地出現。 阴谋论可以使人在情感上得到滿足——透過責備一個支持者不從屬…
論戰，一派將美國在1890年代的海外擴張解讀為昭昭天命論延伸遠跨太平洋彼岸；另一派視其為昭昭天命論之對立面。 1898年，在美軍的緬因號戰艦於古巴哈瓦那的港口爆炸沉沒後，美國插手介入古巴反抗軍與西班牙帝國之間，是為美西战争之開端。雖說1840年代的昭昭天命論…- 了，以此換取了制度的建立和完善；地方的自治程度削弱了，以此換得了中央集權的確立和強化；由於君王完全成為父子相傳，兒子對父親的從屬地位由此確定；與此相應，由於男女有別，女人對男人的從屬地位就此明確。假如說，這在當時可以看作是一種進步，那麽在如此數千年的一個歷史輪回之後，那樣的進步意義在今天正好已然走…
由於在三屆猜拳大會上與從屬於太田製作的成員對決都保持全勝記錄，以至於存在從屬太田的成員遇上前田亞美必敗的迷信傳說。 在猜拳大會上敗在前田亞美手上的太田事務所成員有：前田敦子、大島優子（連續兩屆）、指原莉乃、北原里英。 在猜拳大會暫時是唯一一個成員能夠連續三屆進入選拔。 標註有「★」符號者表示該首歌曲有拍攝對應的MV，且前田亞美也參與了影片拍攝。…- 白井在『永続敗戦論』一書中認為，由於戰後日本的對美從屬政治體制，日本人已經放棄的歷史意識和有關戰敗事實的譴責，並且以此確保（對美從屬的）政治權力的正當性。 『未完のレーニン ―「力」の思想を読む―』講談社、2007年 『「物質」の蜂起をめざして ―レーニン、「力」の思想―』作品社、2010年 『永続敗戦論…
，指聖父、聖子、聖靈同有相同本質，只是互相關係的不同。戴都良用拉丁文Trinitas，意為「三而一」。後來，這詞一直被教會所採用。 戴都良是支持《從屬論》，認為「父是全部的本質，子是部份的本質，因為子乃是從父演展出來。」戴都良是支持「子低於父」的觀點。戴都良之所以被認為是重要的教父，因為他乃是第一…- 和禮儀也由會眾釐定。很多歷史比較新的教會也採用公理制，例如浸會、公理會、神召會、貴格會以及不少獨立教會。一些公理制的教會自願在地區上組成一個無領導和從屬之分的聯會，以聯繫該宗派的和分堂。公理制有一個缺點，就是常常做成教會之間的交往和合作愈來愈少，最後甚至會使一些教會脫離其宗派獨立，造成宗派主義以及教會分裂。…
- 破面 （章节從屬官（Fraccion））平時沉默寡言，行事謹慎小心，厭惡十刃和薩爾阿波羅為首的從屬官，和領導層鮮有互動，唯獨對於十刃NO.1史塔克總能和從屬官相屬融洽感到另眼相待。雖然被面具掩蓋著半張臉部，但還是能正常進食。持有斬魄刀為一把中空闊刃的短劍，可藉由灌輸靈壓強化攻擊力。身邊有三位女性從屬官，分別是阿帕契、米菈·羅茲、孫孫。雖然嘴上不太在意，對從屬…
特土良是第一個發展「三位一體」論的護教家。但其論述與《尼西亞信經》確立的三位一體教義並不完全相同，其不同點可歸納為： 第一，特土良的三位一體論，為從屬論：三個位格中有等次之分；他強調父是全部的本質，而子只是本質的一部份。特土良並仍認同子是低於父的觀念。 第二，特土良採用了部份形态论…
從屬論觀點（在估計的 250－318 所有參加者中，最後只有兩人反对公会议的决定，坚定支持亞流派，这两人后来跟亞流一起被流放到伊利里亚）。信經在皇帝君士坦丁一世見證下確認通過，定為正統的教義標準，否定教義者被定為異端。會議同時制定了20條教會法規，擴大正統派主教的權力，並對羅馬帝國全境教會具強制性約束力。…- 對現今的世界有很大的影響。像西方國家及日本在十九世紀及二十世紀所實行之新帝國主義對亞洲及歐洲的政治、經濟地位。學者對帝国主义準確的定義仍有爭議，像爱德华·萨义德就用此詞來描述一個由中心國家及周圍國家形成，有支配和從屬關係的系統。 牛津字典對…
人民共和國、日本和蒙古國十個國家和地區建立自由貿易區與統一貨幣。 這個名稱起於日本管理學家大前研一2003年在《中華聯邦》一書中提出的「中華聯邦論」，該論主要根基於經濟與文化的統合，模糊政治上的對立，其英文對應譯名為United States of Chunghwa或Commonwealth of…
一些教派如 塔特瓦瓦達派 認可輪迴論、恩典論和預定論，它聲稱眾生擁有自由意志，但其行為受到自己的性格及上一輩子所產生的業力所影響，而眾生的性格如何是由毘濕奴神所預先決定的，即便如此，眾生的命我中仍然有着一些來自於毘濕奴神的美善特質，眾生必須通過對於毘濕奴神完全的忠誠和奉崇來獲得恩典。…- 阪脩（1930年11月7日—）是日本的男聲優、演員，大阪府大阪市出身，血型A型。從屬於青二Production，以前從屬Theatre Echo（回聲劇場）。 是青二Production中，老牌的配音員之一。由於他有深度低澀聲音的特徵，從登場的角色到喜劇演員都很廣泛的演出，有時候也有配合演出關西腔方…
格蘭二世於公元前83－前66年獨立外，其餘時間都是羅馬帝國與波斯的從屬地區，最大疆域從裡海伸延到東地中海的敘利亞。 亞美尼亞王國在歷史上曾屬波斯。塞琉古帝國崩潰之後亞美尼亞實現獨立。 前331年，亞歷山大大帝擊敗了波斯人所建國家阿契美尼德帝國的大流士三世，亞美尼亞從波斯的一省變成馬其頓帝國的一部分。…
論》： 說一切有部的根本論書為兩組： 身義阿毘達磨：被稱為“身論”的《發智論》，其最重要的註解《大毗婆沙論》。 六分阿毘達磨：另外六部根本論書，相對於“身論”稱為“足論”，合稱《六足論》：《品類論》、《法蘊論》、《施設論》、《集異門論》、《界身論》和《識身論》。 重要的阿毘達磨論書還有：《甘露味論…
切多次來台傳法，頗受年輕一輩的台灣學佛者之歡迎，在台設有悉達多本願佛學會。90年代末，宗薩佛學院堪布貢噶旺秋在台灣完整講授《入行論》、《善顯能仁密意》、《入中論》、《俱舍論》等，深獲好評。格魯派在台灣的發展起步較遲，圖敦梭巴仁波切來台弘法，成立「經續法林」，為國際「護持大乘法脈聯合會」組織的一員。十…
2013-05-20 [2014-01-15]. （原始内容存档于2014-02-01） （中文）. 瞿菊農、葉啟芳譯，約翰·洛克《政府論》上第二章〈論父權與王權〉：「羅伯特·菲爾麥爵士的重要論點是，『人類不是天生自由的』；這是他的絕對君主制立脚的基礎，在這個基礎上，絕對君主制被抬到這樣一個高…- 1982年，於電視動畫《阿波羅之女》首次主演。同年加入松田成立的聲優經紀公司ARTSVISION，從屬ARTSVISION至今。 1990年開始播出的《櫻桃小丸子》中，她在第一期常駐演出伊藤由美子的角色。1995年第2期播出以來，飾演笹山和子至今。 興趣、特長：鋼琴、作和菓子、園藝。 粗體字表示主要角色。…
- 意譯為立君獨裁。1872年，中村正直將约翰·斯图尔特·密尔的《論自由》譯為《自由之理》，將 despotism 意譯為霸政。1876年，何禮之將孟德斯鳩《論法的精神》的英譯本譯為日文《萬法精理》，首次將 despotism 譯為專制政治、專制。 1899年4月20日，梁啟超在《清議報》上發表譯作《各國憲法異同論》，引用何禮之的譯法，提出專制政體一詞。同時將…
- 第一千零八十九條末段規定，父母無法共同負擔對子女之義務時，由有能力者負擔，符合是項原則。然同條中段規定，父母無法共同行使對子女之權利時，無論父之意見是否合理？動機是否正當？心態是否健康？甚至是否危害子女利益？一概由父行使，置子女之權益不顧，視子女為父之從屬財物，除輕忽母權外，更違反憲法保障人權之根本精神。
- 雖然匈奴帝國與漢國結成政治從屬關係，但只是匈奴單于對漢皇帝的從屬，帝國其他各级封建領主的效忠對像仍然是單于，漢國對草原的控制力可説是非常微弱，遠遠比不上後來女真、蒙元、滿清對中原以至漢洲全境的控制力，這也從兩單于是經過多年内戰後才生出向漢國稱臣的意向可以看出，帝國對漢國的從屬
- 「大化約論」與「小化約論」 大化約論認為自然界之所以是這個樣子,是因為存有簡單的普遍定律,而所有其他的科學定律都能在某種意義下化約到那些基本定律。 小化約論則是認為事物之所以有那些行為,是因為它們組成成分的性質使然。 「對大自然的化約觀」與「當作科學研究程式的化約論」 所謂對大自然的化約觀又稱做化約論式的世界觀
- 對不知情的外國人來說，也許會有「中國統一等於和平」的錯誤印象，但是對台灣人來說，「統一等於從屬」，中國就像古時的「大爺」，不但已經左擁右抱西藏、新疆、蒙古等小妾，還對台灣垂涎不已，說什麼「絕對不可分」，最後還跟變態一樣搞恐嚇：「趕不嫁給老子就要妳全家好看」、「敢搞離
- 間唯一公開互動的時機，也是大眾了解中國領導人想法、尤其是經濟思路的難得機會。如今記者會被取消的舉動，與習近平摒棄改革開放以來的治理模式、使總理「完全從屬」於共產黨最高領導人的做法一致。 報道稱李強的工作報告幾乎未能安撫民眾，忽略了大眾關切的經濟問題，只是推動習近平要求的樂觀論述，比如宣布把經濟增長目