الاعتناء بجرح ما بعد الختان في الرجال

ولم يتكلم فيه بجرح فهو عدل وجاء طرق بعضها رجاله موثقون أنه قال ( كل سبب ونسب منقطع ) وفي رواية ( ينقطع يوم القيامة إلا ) وفي رواية ( ما خلا سببي ونسبي