Evangelij za moralizatorje

Slovlit 20. okt. 2020:

Pred dvema letoma se je na Slovlitu pod naslovom Evangelij zamoralizatorje odvijala diskusija o romanu Jiřija Bezlaja Evangelij zapitbule[1]

Te dni sem opazil, da v avli Filozofske fakultete ni več Bezlajevega kipa, ženskega torza iz črnega španskega marmorja, ki jepredstavljal zazrtost v velike skrivnosti v okviru elevzinskihmisterijev. Kip,ki je bil v preddverje FF postavljen pred dvema desetletjema obnasprotovanju nekaterih zaposlenih,[2] so odstranili, ker nameravajo avlo prenoviti. Dekan je pomirilmojo skrb, da bi Bezlajev kip pristal v kakem depoju, ni pa pomirilmoje zaskrbljenosti nad možnostjo, da so kip odstranili tudi zaradiškandala, ki ga je povzročil njegov roman pred dvema letoma. IvanCankar je v Gospe Judit leta 1904takole popisal zmago morale nad umetnostjo:

"Sedela je ženska na trgu, debela in poštena ženska; prodajala jejajca in ni storila nikomur nič žalega. Pride mimo gospod, velik inresen gospod, v črni suknji. In se ustavi pred žensko. »Po čém,«pravi, »po čém so jajca, mati?« »Po čém bodo?« odgovori ženskaprijazno. »Po štiri za desetico!« – »Niso draga, in, resnično, o mati,lepa jajca so, tako prikladna želodcu, kakor tudi okusu prijetna!« Invzame jajce, potrka s tenkim nožkom tu, potrka tam, nastavi terizpije. Resen je njegov obraz. »Jajce je, kakor je pač potreba, da jejajce. Ampak, o mati, ali ste bili o Veliki noči pri spovedi?« — »Vsakmesec, gospod, in tudi pri obhajilu!« — »Lepo je to in koristno. Todapovejte mi, kako vzgajate svoje otroke?« — »Nimam otrok, gospod, nezamerite!« — »Pa jih še lahko dobite! In čemu prodajate jajca? Iz samelakomnosti?« — »Dobiček ni velik, gospod.« — »Ampak povejte mi, omati, kakšna je tista kokoš, ki je nesla ta jajca?« — »Lepa kokoš je,gospod, in nikomur še ni storila žalega.« — »Kakšne barve?« — »Rjavaputka je, prijazno pegasta.« — »Značaj?« — »Pohlevna putka, debela inplaha.« — »Kakšna je njena morala?« — »Sramežljiva putka je, gospod.«— »Sedaj pa mi povejte, o mati, kakšen pa je tisti petelin?« —»Postaven petelin je, košàt in krepak!« — »Pa morala njegova?« —»Kakor je že pač petelin. Morale nima veliko …« — »Kaj?« se jeprestrašil zdaj gospod in razsrdil. »Ali tako govorite o petelinih ino morali? Jajca, ki jih prodajate, so dobra jajca, tako prikladnaželodcu, kakor tudi okusu prijetna. Ampak petelin je nemoralen! In jazvam rečem, o mati: Kdor pohujša enega teh malih, bi bilo boljše, da bimu obesili mlinski kamen okoli vratu ter ga potopili v globočinomorjá! In pa: Svaka sila do vremena!« — Tako se je razsrdil gospod inje šel po svoji poti …

Ni dovolj, da je umotvor — umotvor, treba je tudi, da je putka moralna.

Kaj bi človek še veliko govoril? Če ljudje zahtevajo, kdo bi se jimupiral? Vsa pravica je njihova. Pravijo, da je na umotvoru umetnostpostranska reč, glavna pa, da je blag namen in moralno besedilo. Četega ni, da je treba pognati preko praga umotvor z umetnikom vred. Inda umotvor ni ustvarjen za zrele ljudi, umetnosti željne, temveč – zakoga? Vrag vedi, za neki takoimenovani narod, ki sicer ne kupuje knjigin jih ne bere, ampak ki je kljub temu molčeč in strog sodnikumetnosti in še mnogoterim drugim stvarem. Tisti narod je velik kujon.Sam ne izpregovori nikoli, ne vidi ga človek, komaj da ga duha.Zagovornikov pa ima veliko število, vestnih in ognjevitihzagovornikov. Z dolgim in mrkim obrazom si ogleda zagovornik umotvor,zamaje z glavo na desno, zamaje na levo ter vzdigne kazalec. »Kar semene tiče, bi dejal, da je tale umotvor resničen umotvor. Prijeten jepo obliki in sočnat po vsebini. Ampak kaj poreče narod? To ni za našnarod. Naš narod, nepokvarjen, kakor je …« In dolga pridiga. Osramočenodide umetnik in njegova nemorala z njim …" -- miran


Maja 2021 se je o odstranjenem kipu dogajalo dopisovanjem med člani FF, v katerem so sodelovali Katarina in Marko Marinčič, Matej Klemenčič, Branka Kalenič Ramšak, Roman Kuhar, Špela Virant, Jana Rošker, Miran Hladnik, Tine Germ. Tule so moje replike.

E-pošta kolegom tor., 25. maj 2021 ob 07:08

»A veš, da imajo na tisti šoli na Aškerčevi v veži nago babo zvelikimi joškami in brez glave,« je razlagal pleskar v bifeju svojemucehovskemu tovarišu. Mu nič ne zamerim, tako pač ljudstvo dojema kipe.Na kraj pameti mi ne pade, da bi takega slučajnega obiskovalca FFskušal prikrajšati za njegovo čudenje, občudovanje, zgražanje alipotrebo, da se ponorčuje iz humanistike. Za vse druge, ki se jimpogled ustavi na kipu, pa bi na podstavek pritrdil razlago: oelevzinskih misterijih, ki jih predstavlja, o žanru akta in torza, oavtorju in njegovem opusu in o alternativnih razlagah, ki jih je bilkip deležen, vključno z letnico njegove odstranitve. Tako sipredstavljam humanistično ravnanje za razliko od obnašanja ljudstva,vernikov in aktivistov. Sicer pa, ponavljam, ni prav, da o tej reči ino takih rečeh na FF ne razpravljamo demokratično, to je na očeh vsehzaposlenih in ob sodelovanju vseh zainteresiranih. -- lp, miran


E-pošta kolegom 30. maj 2021 ob 17:47

Spoštovani vsi, pogled na podstavek v avli, na katerem je stalBezlajev kip, me žalosti, da ne rečem boli, zato nimam potrebe ponjegovem ponovnem ogledu. Ker je kip s podstavkom celota, si novepostavitve ne predstavljam nikjer drugje kot v avli, saj če bi bilomogoče težki podstavek prenašati naokrog po fakulteti, bi ga preseliliže skupaj s kipom. Neavtorizirano postavitev kipa brez podstavka kjedrugje bi razumel kot nelegalni poseg v avtorsko delo. Zelo podpiramtudi postavitev kakega dodatnega obeležja v veži. Za hec dodajam, dače se demokracija izkazuje z dajanjem prednosti manjšinam, bi bilo toobeležje na večinsko ženski Filozofski fakulteti lahko moškega spola.Preureditev avle zahteva, če se ne motim, arhitekturni načrt, razpis,naročilo, nadzorovano izvedbo in sodelovanje zaposlenih, tako kot smozaposleni svojčas imeli priložnost izrekati se o idejni zasnovifakultetnih spletnih strani. Vsaj meni se zdi slednje za inštitucijo,ki se ne identificira z aktualnimi avtoritarnimi praksami, zelopomembno. Vse to terja čas. Avla naj na premišljeno prenovo in prihodnove generacije študentov počaka z Bezlajevim kipom na starem mestu.Prazni podstavek v avli si nepoučeni obiskovalec namreč razlaga takokot druge gole spomeniške podstavke po domovini, to je kot posledicovandalizma. Od tega pa se menda distanciramo. lp, miran


V zadnjem majskem tednu je bil Bezlajev kip tako tiho, kot je bil odstranjen, vrnjen na staro mesto. Komisija iz umetnostnostnih zgodovinarjev in drugih zainteresiranih kolegov na FF se bo v torek 1. 6. začela pogovarjati o prenovi avle, ob stališču, da kip v avli ostane.

  1. Slovlit inše 15 prispevkov, zadnji med njimi je naSlovlit; druge iščipo arhivu Slovlit 2018 zizrazom evangelij.
  2. Darinka Kladnik: Kip brez glave, odnos brez pameti, Dnevnik 2. 7. 2001.